Fußballnationalmannschaft | Er nimmt die Bibel wörtlich

Evangelikale Propaganda vor der Fankurve: Nach seinem Tor gegen SV Elversberg nimmt Felix Nmecha seine imaginäre Krone ab. Foto: IMAGO/osnapix Fußballspieler, die sich nach einem Tor bekreuzigen oder ekstatisch gen Himmel zeigen, gingen mir schon immer auf den Zeiger. Wenn es ihn gäbe, würde ich wirklich schwer hoffen, dass er Besseres zu tun hat, als irgendwelchen Trotteln beim Kicken zuzuschauen und regulatorisch einzugreifen. Aber okay, jedem seine Folklore. Es gibt schließlich auch Torhüter, die vor den Spielen in ihre Handschuhe spucken, ohne vom örtlichen Gesundheitsamt dafür auf die Ekelliste gesetzt zu werden.

Christoph Ruf ist freier Autor und beobachtet in seiner wöchentlichen nd-Kolumne »Platzverhältnisse« politische und sportliche Begebenheiten.

Der Fall von Felix Nmecha liegt allerdings anders. Der Spieler von Borussia Dortmund ist in die Kritik geraten, weil er zum x-ten Mal seine christlich-fundamentalistischen Ansichten zelebriert hat. Zweimal kniete er sich am Samstag vor die eigene Fankurve und nahm eine imaginäre Krone ab. Die Kampagne »The King’s return« (englisch für: Jesus steht morgen bei Aldi hinter dir an der Kasse) steht den evangelikalen Kickern von »Ballers in God« nah, deren berühmtester Propagandist hierzulande Nmecha ist.

Die Kampagne »The King’s return« (englisch für: Jesus steht morgen bei Aldi hinter dir an der Kasse) steht den evangelikalen Kickern von »Ballers in God« nah.

BIG ist kein harmloser Betkreis und Nmecha keiner, der seinen christlichen Glauben eben nun mal etwas ernster nimmt als andere. Nmecha ist weder katholisch noch evangelisch, er ist evangelikal. Er nimmt die Bibel wörtlich. Das erklärt, warum die Kicker Abtreibung für Mord (»Satans Plan«) und Homosexualität für Sünde halten. Und das jeden von morgens bis abends wissen lassen müssen. Gott, sagt Nmecha, habe ihn beauftragt, den Fußball zu nutzen, um »die Wahrheit« zu teilen: »No way, dass ich diese Plattform bekomme und sie nur für mich selbst nutze. Damit würde ich Gott entehren.«

Schon als Nmecha von Wolfsburg nach Dortmund wechselte, wiesen BVB-Fans auf dessen Haltung zu Homosexualität hin, nachdem Nmecha ein Video des rechten Bloggers Matt Walsh (»Kindesmord (Abtreibung) zu akzeptieren, bedeutet, deine Seele preiszugeben«) geteilt hatte, der sich über trans Menschen lustig gemacht hatte. »Wenn wir nicht sehen, was falsch daran ist.« Später entschuldigte er sich – wie er es seither immer wieder tut, wenn seine Aussagen mal wieder so verstanden werden, wie sie gemeint waren.

Schon nach dessen Verpflichtung hatte der BVB die Wogen zu glätten versucht, indem er sich auf Statement Nmechas berief, das eigentlich nicht für Entwarnung steht: »Ich glaube nicht, dass ich homo- oder transphob bin«, sagte er damals und schon die ersten drei Worte müssten eigentlich jedem die Lachtränen in die Augen treiben. »Ich hasse niemanden, aber ich stehe für meinen Glauben ein.«

So und nicht anders ist das bei Evangelikalen, denn ihnen ist ihr Glaube wichtiger als staatliche Gesetze. Wie weit der religiöse Wahn bei seinen Nationalspielern geht, hat den DFB schon bei seinem radikal-muslimischen homophoben Nationalspieler Antonio Rüdiger nicht interessiert. Auch bei Nmecha dürfte es nicht schwer herauszubekommen sein, wie er wirklich denkt, wenn man ihm zu Themen wie Frauen, Homosexualität oder Atheismus die richtigen Fragen stellt. Dass das passiert, ist unwahrscheinlich. Denn das würde ein Bewusstsein für die Gefahren des religiösen Fanatismus voraussetzen. Aber wie sagte doch Sportdirektor Rudi Völler so schön, als er ein Gespräch zwischen dem Bundestrainer und Nmecha ankündigte: »Wir werden mit ihm darüber reden, weil es ein öffentliches Thema geworden ist.«

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