Harald Haarmann über Figuren – ihr interkulturelles Friedenspotential

By Milena Rampoldi, ProMosaik. Hier im Folgenden mein Interview mit dem Linguisten und Kulturwissenschaftler Prof. Harald Haarmann. Er hat gerade sein neues Buch mit dem Titel „Figures as Cultural Identifiers in Space and Time On the Nature of Human Interactions with Images“ veröffentlicht. Was für uns heute interessant und herausfordernd ist, ist die interkulturelle Bedeutung dieser Figuren, die zeigen, wie antike Figuren Frieden und Verständnis in unserer Welt voller Konflikte, Militarismus und Kriege fördern können.

Milena Rampoldi, ProMosaik: Welches interkulturelle Potenzial haben die Figuren des antiken Europa heute?

Das interkulturelle Potenzial der Figuren aus dem antiken Europa (die weit in die Zeit des Paläolithikums zurückreichen) manifestiert sich in der zeitlosen Anziehungskraft ihrer ästhetischen Werte. Diese Werte waren so grundlegend, dass sie eine Erneuerung alter künstlerischer Standards motivierten, die sich in der Geburt der modernen Kunst herauskristallisierten. Dieser starke Trend wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts von Constantin Brancusi initiiert.

Warum ist das weibliche Element so wichtig und wie kann dieses weibliche Element Ausdruck einer authentischen Antikriegskultur sein?

Die Figuren aus der Antike ziehen die Aufmerksamkeit des Betrachters durch ihren friedlichen äußeren Ausdruck auf sich und können dadurch durchaus einen Eindruck in der Wahrnehmung des Betrachters hinterlassen. Diese Figuren erregen keine Aufmerksamkeit wie Statuen von Kriegshelden mit kriegerischen Gesinnungen aus der griechischen Antike, die beim Betrachter Unruhe hervorrufen könnten. Viele der antiken Figuren wurden an heiligen Orten, Orten der Anbetung und Kontemplation gefunden, wo Menschen mit göttlichen Wesen höherer Dimensionen kommunizierten.

Für mich persönlich ist kulturelle Identität die Grundlage interkultureller Kompetenz. Was denkst du darüber?

Die zeitlose Ästhetik, die den Weg für die Entstehung der modernen Kunst ebnete, ist nicht auf eine bestimmte Kultur beschränkt. Auch die Funktion einer Figur als Medium der Kontemplation und Symbol des friedlichen Miteinanders ist nicht gegeben. Solche Funktionen haben symbolischen Wert für die Förderung einer Denkweise, die eine konfliktfreie Lebens- und Interaktionsart begünstigt.

Jede Kultur hat ihr eigenes Symbolsystem, und ich denke, das ist das Tolle, was Vielfalt und Multikulturalität ermöglicht. How far is the path to multiculturality?

Der ästhetische Eindruck einer Figur und ihre friedliche Botschaft sind weder an ein bestimmtes kulturelles Milieu noch an eine bestimmte Sprache gebunden. Die Botschaft von Figuren in ihrer raffinierten, eindrucksvollen Funktion ist grundsätzlich interkulturell.

Sprache ist das Mittel zur Konstruktion der Welt. Wie können wir Mehrsprachigkeit fördern, um eine Kultur des Friedens zu fördern?

Ein direkter Weg von einer einzelnen Sprache zur anspruchsvollen Aufgabe der Förderung friedlicher Interaktion in einem multikulturellen Umfeld kann aussichtslos sein. It is also not sufficient to Schlüsselkonzepte und Einstellungen von einer Sprache in eine andere übersetzen. Doch das Ziel kann durchaus erreicht werden, wenn wir Figuren und ihr beeindruckendes visuelles Potenzial in die multikulturelle Interaktion einbeziehen. Dies kann durchaus die interaktive Beteiligung von Mitgliedern verschiedener Gemeinschaften anregen, ein multikulturelles Forum für Interaktion schaffen und den Weg zu einem multikulturellen Konsens über den hohen Wert friedlicher Beziehungen ebnen.

Was können wir heute von der alteuropäischen Kultur der Gleichberechtigung und des Umgangs mit der Kunst lernen?

Die Figuren fallen durch ihren eindeutigen Appell zur friedlichen Kontemplation auf. Um die kulturellen Implikationen hinter dem visuellen Outfit zu verstehen, muss der Betrachter seine Perspektive erweitern und einen Blick auf die kulturellen Kräfte eröffnen, die die Figuren als Artefakte geformt haben. Je mehr man in die kulturellen Bedingungen des Gemeinschaftslebens in der antiken (vorgriechischen) Zeit eintaucht, desto mehr wird einem der gewaltfreie kooperative Sinn des Kulturaufbaus bewusst, an dem Vertreter beider Geschlechter gleichberechtigt beteiligt waren. Der allgemeine Eindruck der egalitären Gesellschaft jener Zeit, die so viele technische Erfindungen und wichtige Errungenschaften für das gesellschaftliche Leben hervorbrachte, eröffnet uns ein Verständnis für das Wesen der antiken Gesellschaft, deren geschickte Künstler in ihren Kunstwerken, den Figuren, eine kraftvolle Destillation ihrer geistigen Eigenschaften schufen.

ProMosaik