Die Strategie und das Programm der SEP im Kampf gegen die JVP-Regierung und den Kapitalismus

1. Oktober 2026Facebook-SymbolWir veröffentlichen hier den ersten Teil der Hauptresolution des Vierten Kongresses der Socialist Equality Party (Sri Lanka), der vom 11. bis 13. August 2026 in Colombo stattfand. Die Resolution wurde vom Kongress einstimmig angenommen. Es wird in drei Teilen veröffentlicht.

1. Dieser vierte Kongress der Socialist Equality Party (SEP) in Sri Lanka findet inmitten einer sich verschärfenden politischen und wirtschaftlichen Krise des globalen Kapitalismus statt, die durch einen von den imperialistischen Mächten vorangetriebenen Weltkrieg und Bestrebungen der herrschenden Klasse zur Durchsetzung von Sparmaßnahmen und diktatorischen Herrschaftsformen gekennzeichnet ist. Ein wesentlicher Faktor, der die politische Krise der bürgerlichen Herrschaft verschärft, ist das Wiederaufleben des Klassenkampfes weltweit.

2. Der kriminelle amerikanisch-israelische Krieg gegen den Iran, der am 28. Februar begann, markierte einen Wendepunkt in diesem imperialistischen Weltkrieg und verschärfte den US-NATO-Krieg gegen Russland in der Ukraine, den von den Imperialisten unterstützten völkermörderischen Krieg Israels in Gaza und die Eskalation der Kriegsvorbereitungen gegen China durch die USA. Der sich ausbreitende Weltkrieg wird den ganzen Planeten in eine Katastrophe stürzen, wenn er nicht durch die revolutionäre Mobilisierung der internationalen Arbeiterklasse gestoppt wird.

3. Die Krise, mit der der US-Imperialismus konfrontiert ist, hat sich aufgrund des beispiellosen Debakels seines Krieges gegen den Iran weiter verschärft, der keines seiner Ziele erreicht hat: den Sturz der iranischen Regierung und die Zerstörung seiner Militärmacht und seines Atomprogramms. Allerdings wird diese Krise Washington nicht dazu zwingen, seine Kriegsanstrengungen zurückzufahren.

4. Der Machtantritt der Trump-Regierung im Jahr 2025 hat die globale geopolitische und wirtschaftliche Krise des Kapitalismus tiefgreifend verschärft und markiert eine verzweifelte und rücksichtslose Reaktion des amerikanischen Imperialismus auf die Erosion seiner globalen Dominanz. Die Trump-Regierung begann das Jahr 2026 mit einer militärischen Invasion in Venezuela, bei der sie offen gegen das Völkerrecht verstieß und ihren Präsidenten Nicolás Maduro und seine Frau entführte. Innerhalb von zwei Monaten begannen die USA zusammen mit Israel einen verbrecherischen Vernichtungs- und Vernichtungskrieg gegen den Iran und drohten damit, den gesamten Nahen Osten und sogar die Welt in Brand zu setzen.

In einer Erklärung des Nationalkomitees der SEP (USA) vom 2. März 2026 heißt es: „Der Krieg gegen Iran ist in diesem Sinne ein Krieg um die globale Hegemonie, der nicht nur gegen Teheran, sondern auch gegen Peking, Moskau und die europäischen Hauptstädte gerichtet ist, deren Abhängigkeit von der Energie des Nahen Ostens Washington ein Zwangsinstrument gibt. Die Trump-Regierung hat nicht nur den Iran, sondern auch seine nominellen Verbündeten bedroht – sie hat Zölle auf europäische Waren erhoben, Grönland bedroht, die Kontrolle über venezolanisches Öl übernommen.“ und deutlich machen, dass die Vereinigten Staaten in der aufkommenden Ära des Großmachtwettbewerbs beabsichtigen, ihre militärische Überlegenheit zu nutzen, um die Vorherrschaft über alle strategisch wichtigen Regionen der Erde aufrechtzuerhalten.“

5. Der amerikanisch-israelische Krieg gegen den Iran unterstreicht die Dringlichkeit der Kampagne des Internationalen Komitees der Vierten Internationale (IKVI) zum Aufbau einer internationalen Bewegung der Arbeiterklasse gegen imperialistischen Krieg auf der Grundlage sozialistischer Politik. Wie David North am 3. März 2026 in der WSWS schrieb:

Die Arbeiterklasse und die Jugend müssen aus dem Krieg die notwendigen Schlussfolgerungen ziehen. Es reicht nicht aus, entsetzt zu sein. Der sich selbst überlassene Horror erschöpft sich in ohnmächtiger Frustration oder vereinzelten Episoden individuellen Widerstands. Erforderlich ist die Entwicklung einer sozialistischen Massenbewegung der Arbeiterklasse, die von einem internationalistischen sozialistischen Programm geleitet wird, von echter revolutionärer Moral durchdrungen ist und sich in jeder Hinsicht der Verderbtheit der herrschenden Klasse widersetzt.

Das 60-tägige „Friedensabkommen“ mit Teheran inmitten des Debakels in Washington bedeutet nicht das Ende des Krieges. Auch der amerikanische Imperialismus bereitet neue Kriege vor, um seine Position zurückzugewinnen. Die SEP in Sri Lanka entwickelt zusammen mit ihren Schwesterparteien im IKVI diese Kampagne für eine internationale Antikriegsbewegung unter Arbeitern, Jugendlichen und unterdrückten Menschen in Sri Lanka und Südasien.

6. Das anhaltende und unkontrollierbare Anwachsen der grundlegenden Widersprüche des Kapitalismus – zwischen der globalisierten Wirtschaft und dem Nationalstaatensystem sowie zwischen sozialisierter Produktion und Privateigentum an den Produktionsmitteln – zwingt den Imperialismus dazu, sich dem Klassenkampf im Inland und einem verschärften Plünderungskrieg im Ausland zuzuwenden.

7. In einer am 7. Juni 2026 veröffentlichten Erklärung der WSWS-Redaktion heißt es: „Die Widersprüche, die den Imperialismus in den Krieg treiben, treiben auch die Arbeiterklasse in den Kampf. Das Anwachsen des Klassenkampfs entspringt derselben Krise, die den Krieg hervorbringt. Aus dieser Krise entsteht die einzige gesellschaftliche Kraft, die in der Lage ist, ihm ein Ende zu setzen. Krieg und soziale Revolution sind zwei Seiten desselben historischen Prozesses.“

Die Schritte der herrschenden Klasse zu Krieg, Sparmaßnahmen und Diktatur rufen wachsenden Widerstand in der Arbeiterklasse hervor. In den USA erwacht die Arbeiterklasse nach Jahrzehnten aufgezwungener Passivität wieder zum Vorschein: Massenstreiks im Gesundheitswesen, großflächige Arbeitsniederlegungen von Pädagogen und Doktoranden, die mehr als 100.000 Menschen starken Massenproteste in Minneapolis gegen das brutale Vorgehen der Trump-Regierung gegen Einwanderer und die Besetzung der Stadt durch die Bundesregierung sowie der spontane Ausbruch einer Bewegung für einen Generalstreik als Reaktion auf staatliche Tötungen und Besetzungen. Auf die gleiche Weise sind Arbeiterkämpfe in Europa und Südasien ausgebrochen, darunter in Indien, Sri Lanka und Bangladesch. Diese sich entwickelnden Klassenkämpfe bilden die objektive Grundlage für eine einheitliche internationale Bewegung der Arbeiterklasse gegen Krieg, Austerität und Diktatur, für deren Aufbau das IKVI und seine Sektionen, darunter die SEP in Sri Lanka, kämpfen.

8. Sri Lanka, strategisch günstig im Indischen Ozean gelegen, wurde bereits in den Strudel der globalen geopolitischen und wirtschaftlichen Krise hineingezogen; Ihre Krise ist nicht nur nationaler Natur, sondern ein konzentrierter Ausdruck des globalen Systemzusammenbruchs. Nur in diesem Kontext der globalen kapitalistischen Krise – dem Zusammenbruch des Nationalstaatensystems, dem sich ausbreitenden Weltkrieg und dem Wiederaufleben des Klassenkampfs auf internationaler Ebene – können die revolutionären Auswirkungen der Krise in Sri Lanka und die strategischen Aufgaben der Arbeiterklasse verstanden und erkämpft werden.​

9. Die Machtübernahme der von Janatha Vimukthi Peramuna (JVP) geführten Regierung der Nationalen Volksmacht (NPP) unter Präsident Anura Kumara Dissanayake ist ein deutlicher Ausdruck dieser globalen Krise auf der Ebene eines kleinen, verschuldeten, halbkolonialen Landes. Die JVP/NPP wurde Ende 2024 gewählt und nutzte dabei die Wut der Bevölkerung auf die traditionellen Parteien der herrschenden Elite aus, darunter die United National Party (UNP) des ehemaligen Präsidenten Ranil Wickremesinghe, die Sri Lanka Podujana Peramuna (SLPP) der Rajapakses, die Samagi Jana Balawegaya (SJB) – ein Ableger der UNP, die Sri Lanka Freedom Party (SLFP) und verschiedene tamilische und muslimische Parteien.

10. Inmitten einer anhaltenden wirtschaftlichen und politischen Krise nach dem Massenaufstand von 2022 – der den damaligen Präsidenten Gotabhaya Rajapakse nach dem Zusammenbruch seiner Regierung zur Flucht aus dem Land und zum Rücktritt zwang – wählte ein bedeutender Teil der herrschenden Elite mit Unterstützung der Großmächte die JVP/NPP, die nie an der Macht gewesen war, um den Kapitalismus in Sri Lanka zu verteidigen, während die traditionellen Parteien zusammenbrachen. Die JVP/NPP wurde speziell mit der Aufgabe an die Macht gebracht, die vom Internationalen Währungsfonds (IWF) diktierten Sparmaßnahmen rücksichtslos umzusetzen und den Widerstand der arbeitenden Bevölkerung zu unterdrücken.

11. Die JVP wurde Ende der 1960er Jahre als kleinbürgerliche radikale Organisation gegründet, die auf einer eklektischen Mischung aus maoistisch-castroistischem Guerillaismus und singhalesischem Populismus basierte. Über sechs Jahrzehnte hat sie sich zu einer durch und durch proimperialistischen Partei des bürgerlichen politischen Establishments entwickelt, die nun die Spardiktat des IWF und die strategischen Anforderungen des US-Imperialismus durchsetzt. Die Entwicklung der JVP ist keine Abweichung, sondern das unvermeidliche Ergebnis ihres kleinbürgerlichen Klassencharakters und ihrer Politik. Mit ihrer Treue zur maoistisch-stalinistischen Theorie der zweistufigen Revolution wandte sich die JVP gegen die Theorie der permanenten Revolution und richtete ihre Feindseligkeit gegen die Arbeiterklasse und insbesondere gegen die tamilischen Plantagenarbeiter.

12. Die Theorie der Permanenten Revolution wurde erstmals 1905 von Leo Trotzki formuliert und führte das russische Proletariat zum Sieg in der Oktoberrevolution 1917. Sie geht davon aus, dass in Ländern mit verspäteter kapitalistischer Entwicklung wie Sri Lanka die nationale Bourgeoisie von Natur aus nicht in der Lage ist, grundlegende demokratische Aufgaben zu erfüllen: Landreform, nationale Vereinigung und demokratische Rechte. Nur die Arbeiterklasse, die die ländliche Bauernschaft und andere unterdrückte Massen anführt, kann diese demokratischen Aufgaben erfüllen und gleichzeitig sozialistische Maßnahmen ergreifen. Die Revolution muss in ihrem ununterbrochenen Übergang von demokratischen zu sozialistischen Aufgaben und ihrer internationalen Ausweitung „permanent“ sein. Dies steht in völligem Gegensatz zur menschewistischen Zwei-Stufen-Theorie, die später vom Stalinismus übernommen wurde und die die Arbeiterklasse unter dem Vorwand, die „nationaldemokratische“ Stufe zu vollenden, der Bourgeoisie unterordnet und sozialistische Maßnahmen auf eine ferne Zukunft verschiebt, die niemals kommen wird.​

13. Die Umwandlung der JVP von einer kleinbürgerlichen radikalen Bewegung in ein direktes Instrument der IWF-Sparmaßnahmen und des US-Imperialismus ist eine kraftvolle Bestätigung des sechs Jahrzehnte währenden politischen und theoretischen Kampfes der Revolutionary Communist League (RCL) und ihres Nachfolgers, der SEP, für die politische Unabhängigkeit der Arbeiterklasse. Es bestätigt, dass alle kleinbürgerlich-nationalistischen Tendenzen, wie radikal ihre Rhetorik auch sein mag, aufgrund ihrer Feindseligkeit gegenüber dem Programm des internationalen Sozialismus unweigerlich zu Stützen der kapitalistischen Herrschaft und des Imperialismus werden. Die strategischen und programmatischen Lehren aus dem Kampf der RCL/SEP sind für Arbeiter und Jugendliche heute von entscheidender Bedeutung, wenn es darum geht, eine unabhängige politische Bewegung der Arbeiterklasse aufzubauen, die arme Landbevölkerung und andere unterdrückte Massen gegen die JVP/NPP-Regierung, die bürgerliche Herrschaft und den Weltimperialismus zu sammeln und die revolutionäre Partei zu schmieden, die erforderlich ist, um diesen Kampf zum Sieg zu führen.

14. Die JVP wurde im Mai 1965 von Rohana Wijeweera und einer kleinen Gruppe Jugendlicher nach dem historischen Verrat der Lanka Sama Samaja Party (LSSP) am Trotzkismus gegründet. Im Jahr 1964 ging die LSSP eine Koalitionsregierung mit Sirimavo Bandaranaikes kapitalistischer Sri Lanka Freedom Party (SLFP) ein, als sich gerade eine massive Welle von Arbeiterstreiks gegen die Sparmaßnahmen ihrer Regierung entwickelte. Die LSSP hatte bereits einen politischen Rückfall auf dem Weg des nationalistischen Parlaments begonnen und sich an den kapitalistischen Staat angepasst, der 1948 mit der sogenannten Unabhängigkeit als Teil der imperialistischen Nachkriegslösung gegründet wurde.

Der Pablismus, eine mit Michel Pablo verbundene revisionistische Strömung, die in den frühen 1950er Jahren innerhalb der trotzkistischen Vierten Internationale entstand, lieferte politische Unterstützung und Ermutigung für die nationalistische Degeneration der LSSP, die im Verrat von 1964 gipfelte, indem sie die Unterordnung unter den bürgerlichen Nationalismus förderte und die unabhängige politische Mobilisierung der Arbeiterklasse aufgab.

15. Das IKVI wurde 1953 von orthodoxen Trotzkisten in der Vierten Internationale als Opposition zu den Pablisten gegründet. Letztere lehnten die Grundprinzipien des Trotzkismus ab, schrieben der stalinistischen Bürokratie und den bürgerlichen und kleinbürgerlichen nationalistischen Bewegungen in ehemaligen Kolonialländern eine fortschrittliche Rolle zu und lehnten die Notwendigkeit des Aufbaus revolutionärer Parteien auf der Grundlage der Arbeiterklasse ab. Der Kampf des IKVI gegen diese revisionistische Tendenz und zur Verteidigung des orthodoxen Trotzkismus trug wesentlich dazu bei, die Degeneration der LSSP in Sri Lanka aufzudecken.

16. Der Große Verrat der LSSP im Jahr 1964 war das erste Mal in der Geschichte der Vierten Internationale, dass eine Partei, die behauptete, trotzkistisch zu sein, offen einer kapitalistischen Regierung beitrat und damit das Vertrauen breiter Schichten von Arbeitern und Jugendlichen in die unabhängige politische Bewegung der Arbeiterklasse erschütterte. Das dadurch entstandene politische Vakuum ebnete den Weg für die Entstehung kleinbürgerlicher Strömungen wie der JVP in Sri Lanka.

17. Der Verrat der LSSP an den trotzkistischen Prinzipien des sozialistischen Internationalismus und der politischen Unabhängigkeit der Arbeiterklasse hing mit ihrer Anpassung an den singhalesischen Populismus zusammen. In den Jahren vor 1964 verbündete sich die LSSP mit Philip Gunawardenas singhalesischem Chauvinisten Mahajana Eksath Peramuna (MEP) als Teil der Vereinigten Linken Front. Nachdem sie sich der von der SLFP geführten Koalition angeschlossen hatte, unterstützte die LSSP das Sirima-Shastri-Abkommen, das einen Teil der tamilsprachigen Plantagenarbeiter nach Indien vertrieb. In der zweiten Koalitionsregierung aus SLFP, LSSP und der stalinistischen Kommunistischen Partei (CP), die 1970 an die Macht kam, entwarf LSSP-Führer Colvin R. de Silva als Minister für Verfassungsfragen eine neue Verfassung, die den Buddhismus zur Staatsreligion und Singhalesisch zur Staatssprache machte und so die singhalesisch-buddhistische Vormachtstellung verankerte.

18. Der Verrat der LSSP hatte tiefgreifende Auswirkungen in Sri Lanka und international. Verschiedene maoistische Tendenzen, vor allem in Indien, nutzten dies aus, um den Trotzkismus anzuprangern und gleichzeitig den bäuerlichen Guerillaismus und die kleinbürgerliche Kommunalpolitik zu fördern, die auf Kosten des echten Marxismus an Einfluss unter der radikalisierten Jugend gewann.

19. Die JVP, die von einer abtrünnigen Fraktion der stalinistisch-maoistischen Kommunistischen Partei gegründet wurde, konnte durch die Rekrutierung arbeitsloser singhalesischer Landjugend im Süden der Insel expandieren. Die Gründung der JVP war eine rechte kleinbürgerliche Reaktion auf den Verrat der LSSP. Sie nutzte den Verrat, um sich allem Positiven im Kampf der srilankischen Trotzkisten zu widersetzen, insbesondere der Bolschewistischen Leninistischen Partei Indiens (BLPI), die 1942 auf Initiative von LSSP-Führern als rein indische Sektion der Vierten Internationale gegründet wurde, um für das politische Programm und die Perspektive einer permanenten Revolution für ganz Südasien gegen den britischen Imperialismus und seine nationalen bürgerlichen Agenten zu kämpfen. Die BLPI wandte sich gegen die Scheinunabhängigkeit in Indien (1947) und Sri Lanka (1948) sowie gegen die Stalinisten, die mit den Kolonialherren kollaborierten. Sie kämpfte für den Aufbau einer vereinten Bewegung der Arbeiterklasse in der Region und mobilisierte die unterdrückten Massen auf der Grundlage einer sozialistischen internationalistischen Politik. Die JVP lehnte die revolutionäre Rolle der Arbeiterklasse ab und förderte die unterdrückte Bauernjugend als revolutionäre Kraft, indem sie ihren „bewaffneten Kampf“ durch die bewusste unabhängige politische Mobilisierung der Arbeiterklasse gegen die kapitalistische Herrschaft ersetzte.

20. Der Verrat der LSSP verhinderte den Aufbau einer revolutionären Führung auf der Grundlage der Arbeiterklasse, die in der Lage wäre, die arme Landbevölkerung im Süden sowie die unterdrückte tamilische Minderheit zu führen, die der singhalesisch-chauvinistischen, diskriminierenden Herrschaft der Kapitalistenklasse ausgesetzt war. Dies stärkte die tamilisch-nationalistischen bürgerlichen Parteien und schuf später, Mitte der 1970er Jahre, die Voraussetzungen für die Entstehung tamilischer Separatistengruppen wie der Liberation Tigers of Tamil Eelam (LTTE) im Norden und Osten.

21. Im Gegensatz zu diesen kleinbürgerlichen Formationen nahm eine Gruppe brillanter Jugendlicher, die sich dem Verrat der LSSP widersetzten, den Kampf für echten Trotzkismus gegen den pablistischen Revisionismus auf. In Zusammenarbeit mit dem IKVI gründeten sie 1968 die RCL als deren srilankische Sektion.

22. Gestützt auf den Kampf des IKVI gegen den kleinbürgerlichen Radikalismus ergriff Genosse Keerthi Balasuriya, der Gründungsgeneralsekretär der RCL, die Initiative, die reaktionäre Politik der JVP zu bekämpfen. Sein bahnbrechendes Werk „The Politics and Class Nature of the JVP“ aus dem Jahr 1970 markierte einen entscheidenden Eingriff in diesen politischen Kampf und war ein wesentlicher Bestandteil des Kampfes zum Aufbau einer revolutionären Partei der Arbeiterklasse auf der Grundlage von Trotzkis Theorie der Permanenten Revolution.

23. Keerthis Analyse enthüllte die betrügerische Behauptung der JVP, eine „marxistisch-leninistische“ Partei zu sein. Er warnte prophetisch davor, dass die Ablehnung der revolutionären Rolle der Arbeiterklasse und ihrer nationalistischen, kleinbürgerlichen Einstellung durch die JVP sie unweigerlich in das Lager der Bourgeoisie führen würde – eine Prognose, die sich in den folgenden Jahrzehnten bestätigte und in der Übernahme der Regierungsmacht Ende 2024 gipfelte.

Der trotzkistische Führer stellte aufschlussreich fest: „Jede Führung, die nicht auf der Schlussfolgerung basiert [dass die Aufgaben der demokratischen Revolution nur durch eine proletarisch-sozialistische Revolution verwirklicht werden können], führt letztendlich dazu, dass die Arbeiterklasse der Bourgeoisie untergeordnet wird und sie zu katastrophalen Niederlagen führt. Es ist unvermeidlich, dass die JVP, die diese Schlussfolgerung ablehnt, auch als Anhängsel der Kapitalistenklasse enden wird.“

24. In ihren „Fünf Vorträgen“, die den Marxismus verfälschten, verurteilte die JVP die Kämpfe unabhängiger Arbeiter als „kapitalistische Taktik“ und stellte tamilischsprachige Landarbeiter als privilegierte Ausländer und Vertreter des „indischen Expansionismus“ dar.

Keerthi warnte vor den Folgen dieser reaktionären Einstellung und warnte davor, dass in einer Krisenzeit, in der der britische Imperialismus und die srilankische Bourgeoisie die Bedingungen der Plantagenarbeiter verwüsten, „die kleinbürgerliche Feindseligkeit gegenüber denselben Arbeitern zu einer Waffe in den Händen des Monopolkapitalismus werden würde. Dieser Rassismus führt zum Faschismus. Die JVP schafft in Lanka eine arbeiterfeindliche Bewegung, die in Zukunft durchaus von einem Faschisten ausgenutzt werden könnte.“ Bewegung.“ Diese Warnung sollte sich innerhalb von zwei Jahrzehnten bestätigen.

25. Der Guerillaaufstand der JVP im April 1971, der die singhalesische Landjugend mobilisierte und die Arbeiterklasse umging, zeigte nur den Bankrott ihrer radikalen kleinbürgerlichen Lehren, die die Trotzkisten der RCL im Voraus aufgedeckt hatten. Der von der JVP geführte Aufstand wurde von der von der SLFP geführten Koalitionsregierung mit militärischer Unterstützung Indiens niedergeschlagen; Es tötete Tausende junger Menschen und inhaftierte die Führer der JVP, darunter Wijeweera, sowie Tausende von Mitgliedern und Unterstützern.

26. Die RCL widersetzte sich der Hexenjagd gegen die JVP und der blutigen Unterdrückung von 1971 und setzte sich in der Arbeiterklasse energisch für die Freilassung politischer Gefangener ein. Diese Kampagne war Teil ihres Kampfes, die ländlichen Massen hinter der Arbeiterklasse zu sammeln. Ihre Forderung wurde später zu einem wichtigen Slogan im Generalstreik gegen die von der SLFP geführte Koalitionsregierung im Jahr 1976 und demonstrierte die politische Wirkung der Kampagne der RCL.

27. Die UNP-Regierung unter Präsident J.R. Jayawardene, die 1977 an die Macht kam, war gezwungen, diese politischen Gefangenen freizulassen. Jayawardene erlaubte der JVP, offen und legal zu agieren, als er Sri Lanka zu einer Wirtschaftspolitik des „offenen Marktes“ führte und das Land als Reaktion auf eine schwere Wirtschaftskrise in das globalisierte kapitalistische System integrierte. Angesichts der Feindseligkeit der JVP gegenüber der Arbeiterklasse und ihrer Kommunalpolitik rechnete Jayawardene damit, dass er die JVP als wichtiges Instrument nutzen könnte, um den Widerstand der Arbeiterklasse gegen die Wirtschaftspolitik seiner Regierung zu unterdrücken. Die weitere Entwicklung der JVP würde Jayawardenes Erwartungen erfüllen.

28. Die Regierung von Jayawardene schlug 1980 den Generalstreik der Beschäftigten im öffentlichen Dienst nieder und entließ etwa 100.000 Arbeiter. In Erwartung eines anhaltenden Massenwiderstands gegen die Politik der Regierung verschärfte sie die Gewalt gegen die Tamilen und gipfelte 1983 im Ausbruch eines 26-jährigen kommunalen Krieges gegen die LTTE. Die JVP unterstützte diese Schritte der herrschenden Elite; Sie lehnte den Streik von 1980 mit der falschen Behauptung ab, er würde das UNP-Regime stärken. Die Streikbrecherrolle der JVP und die verräterische Rolle der LSSP, der stalinistischen KP, der Nava Sama Samaja Party (NSSP) und der Gewerkschaftsbürokratie, die sich weigerte, die Arbeiterklasse für ein politisches Programm gegen die UNP-Regierung zu mobilisieren, ermöglichten es ihr, der Arbeiterklasse eine historische Niederlage zuzufügen.

29. Die RCL führte während des Streiks 1980 eine mutige Kampagne unter den Arbeitern gegen die Streikbrecherrolle der JVP und den Verrat der „linken“ Parteien und der Gewerkschaftsbürokratie, um die Arbeiterklasse in einer unabhängigen politischen Bewegung auf der Grundlage eines sozialistischen Programms gegen die UNP-Regierung zu mobilisieren.

30. Der rassistische Krieg gegen die LTTE, der 1983 von Jayawardenes UNP-Regierung begonnen wurde, war der Höhepunkt der jahrzehntelangen antitamilischen Diskriminierung, die Colombo seit der sogenannten Unabhängigkeit im Jahr 1948 verhängt hatte. Aufeinanderfolgende Regierungen nutzten den antitamilischen rassistischen Krieg, unterstützt von den bürgerlichen Oppositionsparteien, um die Kämpfe der Arbeiter, der Jugend und der armen Landbevölkerung zu unterdrücken und die Arbeiterklasse zu spalten und zu schwächen. Die RCL/SEP stand während des 26-jährigen Krieges allein da und kämpfte für die Vereinigung der Arbeiterklasse über kommunale Spaltungen hinweg, auf der Grundlage einer internationalen sozialistischen Politik, gegen Rassenkrieg und das separatistische Programm der LTTE.

31. Die JVP unterstützte voll und ganz den kommunalen Krieg gegen die LTTE unter dem Banner der Verteidigung des „Mutterlandes“. 1985 brandmarkte JVP-Chef Wijeweera in einer Rede vor dem Zentralkomitee der Partei, die später unter dem Titel „Was ist die Lösung für den Tamil-Eelam-Kampf?“ veröffentlicht wurde, die LTTE als Fortsetzung der alten indischen Chola-Invasion in Sri Lanka. Die Kampagne „Verteidigung des Mutterlandes“ der JVP nahm im Juli 1987 eine noch schlimmere Wendung, als Indien mit dem Indo-Lanka-Abkommen intervenierte, das vom damaligen indischen Premierminister Rajiv Gandhi und Präsident Jayawardene unterzeichnet wurde. Ihr Ziel bestand darin, den Krieg durch die Entwaffnung der LTTE zu beenden und gleichzeitig der tamilischen Elite gewisse Zugeständnisse zu machen, um die Auswirkungen des Krieges auf Indiens südlichen Bundesstaat Tamil Nadu zu begrenzen, politische Instabilität dort zu verhindern und die bürgerliche Herrschaft in Sri Lanka zu verteidigen.

32. Die Zeit von 1987 bis 1989 zeigte die Entwicklung der JVP zu einer faschistischen Bewegung, die sich gegen die Arbeiterklasse und politische Gegner richtete. Die JVP lehnte das Indo-Lanka-Abkommen und die indische Militärintervention von rechts ab und sagte, sie würde „das Mutterland spalten“. Sie startete eine faschistische Kampagne, die sie „Patriotische Volksbewegung“ nannte. Sie betrieb ein Netzwerk von Todesschwadronen, die es nicht gegen den Staat, sondern gegen Arbeiter, Linke und Gewerkschaftsaktivisten richteten. Die mörderische Kampagne der JVP wurde gemeinsam mit der Regierung und ihrem Militär und insbesondere in enger Zusammenarbeit mit UNP-Führer R. Premadasa, dem ersten Premierminister und späteren Präsidenten, geführt.

Was genau geschah, als die LSSP 1964 mit der SLFP in die Koalitionsregierung eintrat, und warum wird dieser Verrat immer noch als Wendepunkt angesehen? Es wird erwähnt, dass die JVP, die Sandinisten und der ANC nach dem Zusammenbruch der UdSSR den Guerillaismus zugunsten der parlamentarischen Politik aufgegeben hatten – was sagt uns dieses gemeinsame Muster über kleinbürgerlich-nationalistische Bewegungen im weiteren Sinne? Weitere Fragen stellen Sie auf SocialismAI.com33. Die RCL nahm eine einzigartige Position ein, indem sie das Indisch-Lanka-Abkommen vom Standpunkt des Arbeiterinternationalismus aus ablehnte, sowohl gegen die chauvinistisch-faschistische Kampagne der JVP als auch gegen die LSSP, die stalinistische KP und die pablistische NSSP, die sich bei der Unterstützung des Abkommens mit Jayawardena verbündeten. Die RCL kämpfte dafür, die Arbeiterklasse in Sri Lanka und Indien gegen das Abkommen und die indische Militärintervention zu vereinen.

Die im November 1987 herausgegebene IKVI-Erklärung mit dem Titel „Die Situation in Sri Lanka und die politischen Aufgaben der Revolutionären Kommunistischen Liga“, die sich fest auf die Theorie der Permanenten Revolution stützte, stellte fest, dass die demokratischen Rechte der Tamilen der Insel nur durch einen vereinten Kampf der Arbeiterklasse für den Sozialismus über singhalesische und tamilische Gemeindegrenzen hinweg erreicht werden könnten. Zum ersten Mal wurde der Ruf nach den Vereinigten Sozialistischen Staaten Sri Lanka und Eelam laut.

In der Erklärung wurde erläutert, wie das Indo-Lanka-Abkommen die bösartige Natur der nationalen Bourgeoisie offenbarte:

Für den unwahrscheinlichen Fall, dass die unzähligen tragischen Erfahrungen dieses Jahrhunderts den perfiden und reaktionären Charakter der nationalen Bourgeoisie in den rückständigen Ländern nicht bereits ausreichend demonstriert haben, sind die Unterzeichnung des indisch-srilankischen Abkommens und die indische Invasion in den nördlichen und östlichen Provinzen Sri Lankas eine weitere bittere Lektion für die unterdrückten Werktätigen. … Die Politik von Jayawardene und Gandhi hat alles zerstört, was noch vom Mythos übrig geblieben ist, dass die nationale Bourgeoisie Indiens und Sri Lankas eine fortschrittliche Rolle in der Zukunft ihrer beiden Länder spielen könnte.

In der Erklärung wurden die notwendigen politischen Lehren aus der Kapitulation der LTTE vor der indischen Bourgeoisie gezogen:

Seine jüngste historische Erfahrung hat den Bankrott des kleinbürgerlichen Nationalismus gezeigt, der sich als unfähig erwiesen hat, nationale Selbstbestimmung zu erreichen. In Zeiten historischer Krisen, in denen das Schicksal ganzer Völker auf dem Spiel steht, ist für Sentimentalität kein Platz. Mitgefühl für die Notlage der LTTE und Sorge um das Schicksal ihrer Kämpfer sind keine Entschuldigung dafür, nicht zu sagen, was gesagt werden muss: Die Politik der Liberation Tigers ist in erster Linie für die schweren Rückschläge verantwortlich, die der nationale Kampf seit dem 29. Juli 1987 erlitten hat.

Aufgrund des reaktionären Charakters der nationalen Bourgeoisie und des Bankrotts des kleinbürgerlichen Nationalismus erklärte das IKVI, dass die Aufgaben der demokratischen Revolution der Arbeiterklasse obliegen. In ihrer Erklärung heißt es, dass die demokratischen Rechte der unterdrückten Nationen „als Nebenprodukt der sozialistischen Revolution unter der Führung des Proletariats erreicht werden, das nach der Errichtung seiner Diktatur allen unterdrückten Menschen ihre legitimen demokratischen Rechte garantiert. Als Rahmen für die echte Gleichheit der Nationen schlägt sie die Schaffung einer freiwilligen vereinten sozialistischen Föderation vor.“

34. Im Rahmen der faschistischen Kampagne der JVP wurden drei Mitglieder der RCL ermordet: R.A. Pitawela, eine Lehrerin, im November 1988; P.H. Gunapala, ein Mitarbeiter der Peradeniya-Universität, im Dezember desselben Jahres; und Greshan Geekiyanage, ein Jugendlicher in Chilaw, im Juni 1989. Die JVP nahm die RCL ins Visier, weil sie sowohl den indischen Militäreinsatz als auch den Krieg in Sri Lanka ablehnte, basierend auf der Perspektive, die Arbeiterklasse über ethnische Grenzen hinweg zu vereinen, und für eine Sozialistische Republik Sri Lanka-Eelam als Teil einer Föderation Sozialistischer Republiken in Südasien und international kämpfte.

35. Die RCL startete mit Unterstützung des IKVI eine internationale Kampagne für eine Einheitsfront der Arbeiterorganisationen gegen den von der UNP-Regierung entfesselten Staatsterror sowie gegen die faschistischen Angriffe der JVP. Dies war Teil ihrer unabhängigen Mobilisierung der Arbeiterklasse und der Aufdeckung des Verrats der LSSP, der stalinistischen KP, der pablistischen opportunistischen NSSP und der Gewerkschaftsbürokratie. Diese Parteien lehnten die Forderung der RCL nach einer Einheitsfront ab und wandten sich stattdessen an den bürgerlichen Staat. Sie akzeptierten die von der UNP-Regierung bereitgestellten Waffen gegen den faschistischen Terror der JVP und lehnten die unabhängige Mobilisierung der Arbeiterklasse ab. Dies offenbarte die politische Unterwürfigkeit dieser Parteien und der Gewerkschaftsbürokratien gegenüber dem bürgerlichen Staat.

36. Die UNP-Regierung, insbesondere unter Präsident Premadasa, versuchte, einen Deal mit der JVP auszuhandeln, um damit die wachsenden Unruhen auf dem Land einzudämmen und die bürgerliche Herrschaft zu stabilisieren. Als sie jedoch erkannte, dass die JVP dieser Aufgabe nicht nachkommen konnte, beschloss die Premadasa-Regierung im November 1989, sich gegen die JVP zu wenden und gleichzeitig blutige Repressionen gegen die Landjugend durchzuführen.

Die UNP-Regierung entfesselte rücksichtslos Staatsterror und tötete schätzungsweise 60.000 junge Menschen, insbesondere in ländlichen Gebieten, sowie JVP-Führer und -Mitglieder. Im November 1990 veröffentlichte die RCL den Aufruf „Stoppt das Massaker im ländlichen Raum!“ und organisierte in Zusammenarbeit mit dem IKVI eine Kampagne zur Mobilisierung der Arbeiterklasse in Sri Lanka und weltweit gegen die blutige Unterdrückung der Landjugend.

37. Der Wiedereintritt der neu organisierten JVP in die Politik im Jahr 1994 markierte einen weiteren Wendepunkt. Inmitten einer tiefen politischen Krise und dem Zusammenbruch der 17-jährigen Herrschaft der UNP beschloss die herrschende Elite, die JVP als Sicherheitsventil zu rehabilitieren. Die frühere Rolle der JVP als energische Verteidigerin des bürgerlichen Einheitsstaates, die deutlich in ihrer lautstarken Unterstützung des antitamilischen Rassenkrieges zum Ausdruck kam, und auch ihr arbeiterfeindlicher Charakter, der in ihren faschistischen Angriffen auf die Arbeiterklasse zum Ausdruck kam, waren ausschlaggebend für die Entscheidung der herrschenden Elite, sie wieder in den politischen Mainstream zurückzuführen. Während sie weiterhin „sozialistische“ und marxistische Phrasen verwendete, trat die JVP-Führung in die parlamentarische Politik ein und integrierte sich in Colombos bürgerliches politisches Establishment.

38. Diese Rechtswende spiegelte die Anpassung der JVP an die zugrunde liegenden Prozesse der globalisierten Produktion wider, die in den 1980er Jahren begannen und insbesondere zur Auflösung der Sowjetunion im Jahr 1991 und ihrer stalinistischen bürokratischen Satellitenregime in Osteuropa im gleichen Zeitraum führten. Diese Anpassung war Teil internationaler Entwicklungen, die sich auch in der Sandinistenbewegung in Nicaragua und im Afrikanischen Nationalkongress Südafrikas zeigten, die Guerillaanzüge und AK-47 gegen Parlamentsanzüge eintauschten.

39. Während die JVP weiterhin marxistische oder sozialistische Rhetorik nutzte, um die Massen zu täuschen, erklärte sie öffentlich, dass sie veraltete „Ismen“ aufgegeben und eine investoren- und unternehmensfreundliche Wirtschaftspolitik eingeführt habe. In den späten 1990er und frühen 2000er Jahren unterstützte sie die von der SLFP geführten Regierungen und trat 2004 offiziell der von der SLFP geführten Koalitionsregierung von Präsidentin Chandrika Kumaratunga bei, in der vier führende JVP-Mitglieder, darunter der heutige Präsident Dissanayake, etwa ein Jahr lang Ministerposten innehatten.

40. Die JVP setzte ihre lautstarke Unterstützung für den antitamilischen Rassenkrieg fort und lehnte jede Verhandlungslösung durch eine begrenzte Machtteilung zwischen singhalesischen, tamilischen und muslimischen Eliten vom Standpunkt des singhalesischen Chauvinismus vehement ab. Wie die JVP selbst wiederholt prahlte, drängte sie den 2005 an die Macht gekommenen Präsidenten Mahinda Rajapakse von der SLFP-geführten United People’s Freedom Alliance (UPFA), den Krieg im Jahr 2006 wieder aufzunehmen.

41. Die Integration der JVP in das bürgerliche Establishment ging mit einer Hinwendung zu den imperialistischen Mächten, insbesondere den USA, einher. Sie unterstützte öffentlich George Bushs „Krieg gegen den Terror“ und forderte die Unterstützung der USA bei der Verfolgung des rassistischen Krieges in Sri Lanka. Ein am 31. Januar 2002 veröffentlichter WSWS-Artikel mit dem Titel „Sri-lankische Parteien unterstützen imperialistischen Krieg gegen Afghanistan“ enthüllte die Verbindung der JVP mit dem US-Imperialismus: „Indem sie ihre Unterstützung für den US-Krieg gegen Afghanistan zum Ausdruck brachte, brachte die JVP die Ansichten von Teilen des Militärs, der Staatsbürokratie und der Wirtschaft zum Ausdruck, die US-Militärhilfe gegen die Tiger [LTTE] suchen. Wie es in der Erklärung der Partei heißt: „Wir brauchen diplomatisches Feingefühl, um das gegenwärtige Weltumfeld zu nutzen, um den Einheitscharakter zu schützen.“ des Landes und besiegen den Separatismus.‘“

42. Die LTTE, die wichtigste tamilische Separatistenorganisation, durchlief eine Entwicklung, die in vielerlei Hinsicht der der JVP ähnelte. Sie förderte den bewaffneten Kampf, lehnte die unabhängige politische Mobilisierung und Einheit der Arbeiterklasse ab und förderte die Gründung eines separaten tamilischen Staates als Mittel zur Sicherung der demokratischen Rechte des tamilischen Volkes. Als kleinbürgerlich-nationalistische Bewegung war sie jedoch nicht in der Lage, ihre politische Unabhängigkeit weder vom Imperialismus noch von der indischen Bourgeoisie aufrechtzuerhalten. Dies wurde durch die anfängliche Annahme des Indo-Lanka-Abkommens und nach der Auflösung der Sowjetunion im Jahr 1991 durch seine zunehmenden Appelle an die imperialistischen Mächte zur Unterstützung ihrer separatistischen Agenda deutlich, obwohl diese Mächte den kommunalen Krieg in Colombo unterstützten. Die militärische Niederlage der LTTE im Mai 2009 war nicht nur ein Rückschlag auf dem Schlachtfeld, sondern das logische Ergebnis ihrer historisch bankrotten bürgerlich-nationalistischen und separatistischen Perspektive. Die bittere Erfahrung von mehr als einem Vierteljahrhundert kommunaler Kriege, die in ihrem blutigen Ende gipfelte, bestätigte eindrucksvoll das Programm der Permanenten Revolution, für das die RCL/SEP gekämpft hat. Die demokratischen Rechte des tamilischen Volkes können nur durch die vereinte und unabhängige politische Mobilisierung der Arbeiterklasse – Singhalesisch, Tamilisch und Muslimisch – gesichert werden, die die arme Landbevölkerung im Kampf für eine Sozialistische Republik Sri Lanka-Eelam als Teil einer Union Sozialistischer Republiken in Südasien und weltweit vereint.

43. Im Jahr 2015 spielte die JVP eine wichtige Rolle in der Kampagne zur Absetzung von Präsident Mahinda Rajapakse und zur Einsetzung von Maithripala Sirisena unter dem Banner der „guten Regierungsführung“, bei der es sich in Wirklichkeit um eine von Washington geförderte Operation zum Regimewechsel handelte, die darauf abzielte, die außenpolitische Ausrichtung Sri Lankas zugunsten der USA gegen China zu ändern. UNP-Führer Ranil Wickremesinghe und der ehemalige Präsident Kumaratunga standen im Mittelpunkt dieser Operation. Während der nächsten vier Jahre arbeitete die JVP-Führung unter dem Deckmantel der „Zivilgesellschaft“ eng mit der proamerikanischen Elite und privilegierten Schichten der Mittelschicht, darunter Akademikern, zusammen.

44. Die Umbenennung der JVP in Nationale Volksmacht (NPP) markierte einen wichtigen Wendepunkt in der sechs Jahrzehnte währenden Geschichte der Organisation. Die neue Front, die im November 2019 öffentlich ins Leben gerufen wurde, war eine sorgfältig abgestimmte Initiative der von Dissanayake geführten JVP-Führung in Zusammenarbeit mit Schichten der oberen Mittelklasse sowie Teilen der Elite und des Großkapitals. Mit der Gründung der Nationalen Intellektuellen Organisation vereinte die JVP Akademiker, Fachleute und NGO-Aktivisten, um eine umbenannte Partei auf die Machtübernahme vorzubereiten, während die traditionellen Parteien – UNP und SLFP – auseinanderfielen und von den Massen weithin verachtet wurden.

45. Teile der herrschenden Elite suchten zusammen mit politisch bewussten Schichten der oberen Mittelschicht nach einer Alternative, die die unabhängige Mobilisierung der Arbeiterklasse wirksam blockieren könnte, da es den traditionellen Parteien offensichtlich nicht gelang, die wachsende Wut der Massen über Sparmaßnahmen und autoritäre Herrschaft einzudämmen.

Eine politische Kolumne in der Sunday Times vom 20. Oktober 2024 enthüllte eine private Interaktion mit JVP-Chef Dissanayake Anfang 2019, in der „einer der UNP-Anhänger … einen Vorschlag unterbreitete … die Partei umzubenennen und gleichzeitig die Identität der JVP beizubehalten … Er sagte, dass ein neues Gesicht im In- und Ausland Anklang finden würde.“ Es würde auch „Kritik an der bisherigen Bilanz der JVP im Zusammenhang mit gewalttätigen Vorfällen entkräften“.

46. ​​Die zentrale politische Rolle der JVP/NPP-Führung bei der Entgleisung und Untergrabung des Massenaufstands von 2022 – der eine beispiellose politische Krise für die bürgerliche Herrschaft auslöste – wurde zu einem Schlüsselfaktor für ihre Akzeptanz bei der Elite, dem Großkapital und ausländischen Diplomaten als geeigneter Verteidiger des Kapitalismus in Sri Lanka. Die bürgerlichen Medien und westlichen Diplomaten betrachteten die Umbenennung als Beweis dafür, dass die JVP ihre frühere antiimperialistische Rhetorik aufgegeben hatte. Durch Initiativen wie das sogenannte „Kollektiv der Tri-Forces“, das ehemalige Militärangehörige als notwendige disziplinierte soziale Kraft darstellte, kultivierte die Partei militärische Unterstützung und schloss sich der wachsenden Abhängigkeit des Establishments von autoritären Methoden an.