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Grundsatzerklärung der SEP (Kanada).
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7. Oktober 2026Facebook-SymbolDie Delegierten des Gründungskongresses der Socialist Equality Party, der vom 22. bis 24. August in Montreal stattfand, verabschiedeten einstimmig die folgende Grundsatzerklärung. Die World Socialist Web Site veröffentlichte zuvor einen Bericht über den gesamten Kongress, der einen wichtigen Meilenstein im Kampf um den Aufbau der Weltpartei der sozialistischen Revolution darstellte.
1. Die Socialist Equality Party/Parti d’Égalité Socialiste (SEP/PES) ist die kanadische Sektion des Internationalen Komitees der Vierten Internationale, der 1938 von Leo Trotzki gegründeten Weltpartei der Sozialistischen Revolution. Die Prinzipien der SEP beinhalten die wesentlichen Erfahrungen der revolutionären Umbrüche des 20. Jahrhunderts und des entsprechenden Kampfes der Marxisten für das Programm der sozialistischen Weltrevolution. Die sozialistische Revolution, die den gewaltsamen Eintritt der Massen in den bewussten politischen Kampf bedeutet, kündigt die größte und fortschrittlichste Transformation der Form der sozialen Organisation des Menschen in der Weltgeschichte an – das Ende der auf Klassen basierenden Gesellschaft und damit der Ausbeutung von Menschen durch andere Menschen. Ein so gewaltiger Wandel ist das Werk einer ganzen historischen Epoche. Die Prinzipien der SEP basieren auf den Erfahrungen dieser Epoche, die mit dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs im Jahr 1914 begann und kurz darauf mit der Eroberung der Staatsmacht durch die russische Arbeiterklasse in der Oktoberrevolution 1917 folgte, und beziehen sich zwangsläufig auf diese.
2. Die Vierte Internationale entstand aus dem unerbittlichen Kampf marxistischer Internationalisten unter der Führung Leo Trotzkis gegen die bürokratische Degeneration der Sowjetunion und den Verrat des diktatorischen Regimes unter Stalin und seinen Handlangern am Programm der sozialistischen Weltrevolution. Die politische Quelle dieses Verrats, der schließlich 1991 zur Auflösung der UdSSR führte, war die Ersetzung des Internationalismus durch den Nationalismus durch das stalinistische Regime.
3. Die sozialistische Revolution hat eine internationale Tragweite. Wie Trotzki schrieb: „Die sozialistische Revolution beginnt auf der nationalen Bühne, sie entfaltet sich auf der internationalen Bühne und wird auf der Weltbühne vollendet. So wird die sozialistische Revolution zu einer permanenten Revolution in einem neueren und umfassenderen Sinne des Wortes; sie erreicht ihre Vollendung erst mit dem endgültigen Sieg der neuen Gesellschaft auf unserem gesamten Planeten.“ Dieses Grundprinzip der Vierten Internationale, das in erster Linie das Programm und die politische Identität der SEP definiert, wurde im Kampf gegen die stalinistische „Theorie“ des „Sozialismus in einem Land“ geschmiedet. Die Ära der nationalen Programme endete mit dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs. Über ein Jahrhundert später sind angesichts des kolossalen Wachstums der Weltwirtschaft und ihrer globalen Integration die weltwirtschaftlichen Bedingungen und die Erfordernisse interimperialistischer und interkapitalistischer Rivalitäten die wichtigsten Determinanten des nationalen Lebens. Deshalb, wie Trotzki erklärte, „muss und kann die nationale Orientierung des Proletariats nur aus einer Weltorientierung hervorgehen und nicht umgekehrt.“
4. Wo immer revolutionäre Kämpfe der Arbeiterklasse zum ersten Mal ausbrechen, sei es in einem fortgeschrittenen oder weniger entwickelten kapitalistischen Land, in Europa, Asien, Afrika, Nordamerika, Südamerika oder Australasien, wird der soziale Flächenbrand unweigerlich globale Ausmaße annehmen. Die sozialistische Revolution wird und kann nicht im nationalen Rahmen vollendet werden. Sie wird, wie Trotzki in seiner Theorie der Permanenten Revolution vorausgesehen hat, auf der Weltbühne vollendet werden.
5. Die Strategie der Arbeiterklasse muss in Kanada wie in allen Ländern von einer Analyse der Weltbedingungen ausgehen. Die Logik der Geographie, Geschichte und Wirtschaft schreibt vor, dass die sozialistische Transformation Kanadas nur durch die Vereinigung der Kämpfe der Arbeiterklasse in Kanada, den Vereinigten Staaten und Mexiko und ihren gemeinsamen revolutionären Kampf zur Errichtung der Arbeitermacht und der Vereinigten Sozialistischen Staaten von Nordamerika verwirklicht werden kann.
6. Zu diesem Zweck kämpft die SEP dafür, dass die kanadischen Arbeiter die objektive Einheit der nordamerikanischen Arbeiterklasse zu ihrer bewussten Klassenstrategie machen. Sie müssen die kraftvollen Traditionen des gemeinsamen Klassenkampfs, die zwischen der kanadischen und amerikanischen Arbeiterklasse bestehen, wiederbeleben und mit einem höheren sozialistischen Inhalt erfüllen, vom Kampf für den Achtstundentag und den Knights of Labor im 19. Jahrhundert über die aufständische Bewegung für Industriegewerkschaften während der Weltwirtschaftskrise und des Zweiten Weltkriegs bis hin zu den sozialen Kämpfen der 1960er Jahre. Um diesen Kampf politisch anzuführen, ist jederzeit eine engste Zusammenarbeit zwischen den SEPs in Kanada und den Vereinigten Staaten unter der politischen Autorität des Internationalen Komitees der Vierten Internationale (IKVI) erforderlich.
7. Das Programm der Socialist Equality Party bringt die Interessen der Arbeiterklasse zum Ausdruck, der führenden und entscheidenden internationalen revolutionären sozialen Kraft in der modernen kapitalistischen Gesellschaft. Die zentrale Aufgabe der SEP besteht darin, die Unterstützung der kanadischen Arbeiter für das Programm des internationalen Sozialismus zu gewinnen. Auf der Grundlage dieses Programms strebt die SEP danach, die Arbeiterklasse für die Eroberung der politischen Macht und die Errichtung eines Arbeiterstaates in Kanada zu vereinen und zu mobilisieren. Dadurch werden die objektiven Voraussetzungen für die Entwicklung einer wirklich demokratischen, egalitären und sozialistischen Gesellschaft geschaffen. Diese Ziele können nur im Rahmen einer internationalen Strategie verwirklicht werden, deren Ziel die globale Vereinigung der Arbeiter aller Länder und die Schaffung der Vereinigten Sozialistischen Staaten der Welt ist.
8. Der Kapitalismus und das imperialistische System, das sich auf seinen wirtschaftlichen Grundlagen entwickelt hat, sind die Hauptursache für menschliche Armut, Ausbeutung, Gewalt und Leid in der modernen Welt. Als sozioökonomisches Organisationssystem hat es seine historisch fortschrittliche Rolle längst ausgeschöpft. Die blutgetränkte Geschichte des 20. Jahrhunderts – darunter zwei Weltkriege, unzählige „lokale“ Konflikte, Nationalsozialismus und andere Formen der Militär- und Polizeidiktatur, Ausbrüche von Völkermord und kommunalen Pogromen – stellt eine eindeutige Anklage gegen das kapitalistische System dar. Die Opfer kapitalistisch inspirierter Gewalt belaufen sich auf Hunderte Millionen. Hinzu kommen die Völker ganzer Kontinente, die in unerbittlicher Armut leben.
9. Das gigantische Ausmaß der heutigen Produktivkräfte und die außergewöhnlichen Fortschritte in der Technologie reichen nicht nur aus, um die Armut zu beseitigen, sondern auch, um jedem Menschen einen hohen Lebensstandard zu garantieren. Die Kultur sollte inmitten eines beispiellosen materiellen Reichtums erblühen. Stattdessen verschlechtern sich die Lebensbedingungen der Arbeiterklasse und die menschliche Kultur, der Perspektive und Hoffnung für die Zukunft fehlt, steckt in einer tiefen Krise. Die Quelle des Widerspruchs zwischen dem, was ist und dem, was sein sollte, ist ein globales Wirtschaftssystem, das auf Privateigentum an den Produktionsmitteln und der irrationalen Aufteilung der Welt in rivalisierende Nationalstaaten basiert.
10. Dies wird durch die Entwicklung der KI veranschaulicht. KI wird durch die kollektive Arbeit und das angesammelte Wissen der Menschheit hervorgebracht und verfügt über ein immenses fortschrittliches Potenzial, auch bei der Entwicklung sozialistischer Planung unter der demokratischen Kontrolle der Arbeiterklasse. Im Kapitalismus wird es jedoch zu einem Instrument der Ausbeutung und sozialen Zerstörung gemacht. Es wird nicht genutzt, um die Arbeitslast zu verringern, sondern um die Ausbeutung der Arbeiter zu verschärfen, Arbeitsplätze abzubauen, die staatliche Überwachung zu verstärken und imperialistische Kriege zu führen. Damit das fortschrittliche Potenzial der KI wie aller technologischen Fortschritte ausgeschöpft werden kann, muss der Kapitalistenklasse, ihren Staaten und Unternehmensriesen die Kontrolle darüber entrissen und in die Hände der Arbeiterklasse gelegt werden.
11. Die verheerenden globalen Auswirkungen der COVID-19-Pandemie zeigen, dass das private Profitsystem und seine wirtschaftlichen Zwänge, die Anarchie des kapitalistischen Marktes und die unersättliche Gier der herrschenden Klasse unvereinbar mit dem Schutz des Lebens der arbeitenden Menschen auf der ganzen Welt sind. Während sich herausstellte, dass die von der modernen Gesellschaft geschaffenen Wissenschaftler und das technologische Know-how in der Lage waren, das tödliche Virus innerhalb weniger Tage zu identifizieren und in mehreren Monaten Impfstoffe zu entwickeln, konnte COVID-19 ungebremst grassieren, weil die herrschenden Eliten in allen Ländern keine Beschränkungen ihrer Profitakkumulation tolerierten. Die „Profite vor Leben“-Politik der herrschenden Klasse, die Wirtschaft und Schulen um jeden Preis offen zu halten, hat zum Tod von Dutzenden Millionen Menschen geführt. Die weltweite Finanzoligarchie der Milliardäre hat von diesem Massensterben profitiert und ihr Gesamtvermögen ist während der Pandemie in die Höhe geschossen.
12. Der unversöhnliche Konflikt zwischen dem Profitsystem und dem Überleben der Menschheit findet seinen weiteren Ausdruck in der Klimakrise und der Zerstörung der natürlichen Umwelt. Die Ursache der Krise ist nicht Überbevölkerung oder übermäßiger Konsum. Sie resultiert auch nicht aus der Entwicklung von Wissenschaft, Technologie und den Produktivkräften der Menschheit – die für den Fortschritt der Zivilisation von entscheidender Bedeutung ist –, sondern aus deren Missbrauch durch eine veraltete Gesellschafts- und Wirtschaftsordnung, die die Umsetzung einer rationalen Lösung unmöglich macht. Die wissenschaftlichen Beweise deuten darauf hin, dass nur die sozialistische Neuordnung der Weltwirtschaft – bei der die Umwelt nicht länger zur Geisel privater Profitstreben oder destruktiver nationaler Interessen wird – die enormen Treibhausgasemissionen erreichen kann, die notwendig sind, um den Zusammenbruch der menschlichen Zivilisation zu verhindern.
13. Die Lösung der globalen Wirtschaftskrise und der sich verschlechternden sozialen Stellung der Arbeiterklasse liegt nicht in der Reform des Kapitalismus, denn sie ist jenseits aller Reformen. Die Krise ist systemischer und historischer Natur. So wie der Feudalismus dem Kapitalismus Platz machte, musste der Kapitalismus dem Sozialismus weichen. Die wichtigsten industriellen, finanziellen, technologischen und natürlichen Ressourcen müssen aus der Sphäre des kapitalistischen Marktes und des Privateigentums herausgenommen, auf die Gesellschaft übertragen und unter die demokratische Aufsicht und Kontrolle der Arbeiterklasse gestellt werden. Die Organisation des Wirtschaftslebens auf der Grundlage des kapitalistischen Wertgesetzes muss durch seine sozialistische Neuorganisation auf der Grundlage einer demokratischen Wirtschaftsplanung ersetzt werden, deren Zweck die Befriedigung gesellschaftlicher Bedürfnisse ist.
14. Während das Wirtschaftssystem auf globaler Ebene funktioniert und Industrie und Finanzen von transnationalen Konzernen kontrolliert werden, bleibt der Kapitalismus im Nationalstaatensystem verwurzelt. Letztlich dient der Nationalstaat als Operationsbasis, von der aus die herrschende Klasse jedes Landes ihre Interessen auf der Weltbühne verfolgt. Das unkontrollierbare Streben der wichtigsten imperialistischen Staaten nach geopolitischer Vorherrschaft, Einflusssphären, Märkten, Kontrolle über lebenswichtige Ressourcen und Produktionsnetzwerke sowie Zugang zu billigen Arbeitskräften führt unweigerlich zum Krieg. Das Überleben der Menschheit wird durch diese Kriege aufgrund der drohenden Bedrohung durch den Einsatz von Atomwaffen in Frage gestellt.
15. Seit der Auflösung der Sowjetunion durch die stalinistische Bürokratie ist die Welt in einen wachsenden Strudel imperialistischer Kriege unter der Führung der Vereinigten Staaten geraten, an denen alle imperialistischen Mächte, einschließlich Kanada, teilgenommen haben. Der Krieg der USA und der NATO gegen Russland in der Ukraine ab 2022 und der Krieg zwischen den USA und Israel gegen den Iran im Jahr 2026 markieren zwei Phasen eines schnell eskalierenden dritten imperialistischen Weltkriegs zur Neuaufteilung der Welt unter den Großmächten. Die Socialist Equality Party besteht darauf, dass die einzige gesellschaftliche Kraft, die in der Lage ist, den erneuten Absturz der Menschheit in die Barbarei nach den beiden Katastrophen des 20. Jahrhunderts zu stoppen, die internationale Arbeiterklasse ist, die mit dem Programm der sozialistischen Weltrevolution bewaffnet ist.
16. Kanada ist eine imperialistische Macht, die ihre räuberischen Interessen auf der Weltbühne, insbesondere aber in der Arktis, Lateinamerika, Afrika und zunehmend auch im asiatisch-pazifischen Raum, aggressiv verfolgt. Als imperialistische Macht zweiten Ranges hat Kanada immer von einer engen Zusammenarbeit mit der damals dominierenden kapitalistischen Macht profitiert, vom britischen Empire bis zum Ausbruch des Zweiten Weltkriegs und danach mit den Vereinigten Staaten. Kanada war in beiden Weltkriegen des 20. Jahrhunderts einer der Hauptkriegsteilnehmer und ermöglichte es der kanadischen Bourgeoisie, ihre globale Position rasch zu stärken. Nach dem Zweiten Weltkrieg nutzte Ottawa einerseits seine enge wirtschaftliche und militärisch-strategische Partnerschaft mit dem amerikanischen Imperialismus und andererseits sein Engagement in einer Reihe multilateraler Institutionen wie der NATO, dem IWF, dem Commonwealth und den Vereinten Nationen, um seine globalen räuberischen Interessen hinter einem Deckmantel altruistischer Phrasen über „Frieden“ und „Menschenrechte“ durchzusetzen. Dazu gehörte die Führung eines Krieges gegen Korea und die Einleitung eines kanadischen Militäreinsatzes auf der Halbinsel, der bis heute andauert. Die Behauptungen der herrschenden Klasse – inzwischen längst verworfen, aber immer noch von Sozialdemokraten und Pseudolinken vertreten –, dass Kanada eine besondere „Berufung zur Friedenssicherung“ habe, waren schon immer eine Lüge. Während des gesamten Kalten Krieges waren bis auf einen winzigen Bruchteil des gesamten kanadischen Militärs stets die Vorbereitungen für einen Krieg und einen möglichen nuklearen Konflikt mit der UdSSR oder die Aufrechterhaltung der Autorität des kanadischen Staates im eigenen Land beteiligt. Darüber hinaus wurden diejenigen, an denen Kanada teilnahm, wie alle „friedenserhaltenden“ Missionen der UN von den Vereinigten Staaten sanktioniert und zielten darauf ab, imperialistische Interessen zu wahren, einschließlich der Unterdrückung antikolonialer Kämpfe (z. B. Vietnam, Kongo) und der Entschärfung von Konflikten zwischen den imperialistischen Mächten und ihren Verbündeten (Suez, Zypern).Beginnend mit dem Golfkrieg 1990–91 spielte der kanadische Imperialismus eine wichtige Rolle in den dreieinhalb Jahrzehnten von den USA geführten Angriffskriegen, die sich inzwischen zu einem globalen Konflikt ausgeweitet haben. Dazu gehören Kriege, Interventionen und Regimewechseloperationen in Somalia, Jugoslawien, Afghanistan, Haiti, Libyen, Syrien, Irak, der Völkermord im Gazastreifen und der von den USA und der NATO angezettelte Krieg mit Russland wegen der Ukraine. Heute steht der kanadische Imperialismus an vorderster Front im sich entwickelnden Weltkrieg.
17. Die SEP fordert den Abzug aller kanadischen Truppen aus ausländischen Interventionen auf der ganzen Welt, darunter im Baltikum und in Osteuropa, im Nahen Osten, in der Karibik und im asiatisch-pazifischen Raum. Wir lehnen alle Versuche ab, eine neue Generation von Arbeitern und jungen Menschen auf der Grundlage betrügerischer Äußerungen über die Verteidigung von „Menschenrechten“ und „Demokratie“ hinter die aggressiven globalen Interessen des kanadischen Imperialismus zu drängen. Wir fordern die Auflösung aller internationalen imperialistischen Allianzen, einschließlich der NATO, der militärisch-strategischen Partnerschaft zwischen Kanada und den USA, Five Eyes und NORAD. Wir fordern den Abzug des gesamten amerikanischen Militärpersonals aus Kanada und ein Ende jeglicher Zusammenarbeit mit der tödlichsten Kriegsmaschinerie der Welt. Gleichzeitig weisen wir alle Appelle nach einer „unabhängigeren“ kanadischen Militär- und Außenpolitik zurück. Die Streitigkeiten zwischen der herrschenden Klasse Kanadas oder einer ihrer Fraktionen mit Washington drehen sich ausschließlich darum, wie die Interessen des kanadischen Imperialismus am besten gefördert und ihr Anteil an der Beute gesichert werden können.
18. Die SEP fördert Massenproteste gegen den imperialistischen Krieg. Angesichts der Tatsache, dass Kriege ihre Wurzeln in den unversöhnlichen Widersprüchen des kapitalistischen Profitsystems haben, lehnen wir alle Illusionen in die Möglichkeit ab, nationale Regierungen oder einen Teil der herrschenden Klasse davon zu überzeugen, ihre Politik zu ändern oder zu mäßigen. Wir verteidigen das Recht aller unterdrückten Völker, sich der imperialistischen Gewalt und der neokolonialen Besetzung ihrer Länder zu widersetzen, aber das mindert in keiner Weise unseren unversöhnlichen Widerstand gegen die bürgerlich-nationalistischen und kapitalistisch-restauratorischen Regime, die im Fadenkreuz des Imperialismus stehen. Die Geißel des imperialistischen Krieges kann nur durch die Eroberung der politischen Macht durch die Arbeiterklasse und die Umsetzung einer sozialistischen Politik beendet werden. Wir übernehmen die folgenden Prinzipien, die erstmals in der IKVI-Erklärung „Sozialismus und der Kampf gegen den Krieg“ von 2016 dargelegt wurden, für den Aufbau einer globalen Antikriegsbewegung unter der Führung der Arbeiterklasse. Dies setzt heute höchste Dringlichkeit voraus:
* Der Kampf gegen den Krieg muss sich auf die Arbeiterklasse, die große revolutionäre Kraft in der Gesellschaft, stützen und alle fortschrittlichen Elemente der Bevölkerung hinter sich vereinen.
* Die neue Antikriegsbewegung muss antikapitalistisch und sozialistisch sein, da es keinen ernsthaften Kampf gegen den Krieg geben kann, außer im Kampf für die Beendigung der Diktatur des Finanzkapitals und des Wirtschaftssystems, das die grundlegende Ursache für Militarismus und Krieg ist.
* Die neue Antikriegsbewegung muss daher notwendigerweise völlig und eindeutig unabhängig von allen politischen Parteien und Organisationen der Kapitalistenklasse sein und ihnen feindlich gegenüberstehen.
* Die neue Antikriegsbewegung muss vor allem international sein und die enorme Macht der Arbeiterklasse in einem vereinten globalen Kampf gegen den Imperialismus mobilisieren. Auf den permanenten Krieg der Bourgeoisie muss mit der Perspektive einer permanenten Revolution der Arbeiterklasse reagiert werden, deren strategisches Ziel die Abschaffung des Nationalstaatensystems und die Gründung einer sozialistischen Weltföderation ist.
19. Die wesentliche Voraussetzung für die Umsetzung sozialistischer Politik ist die Eroberung der politischen Macht durch die Arbeiterklasse und die Errichtung eines Arbeiterstaates. Während die Arbeiterklasse im Kampf um die Macht alle ihr zur Verfügung stehenden demokratischen und gesetzlichen Rechte nutzen muss, hat die umfassende historische Erfahrung gezeigt, dass sie die sozialistische Neuordnung der Gesellschaft nicht im Rahmen der bestehenden Institutionen der bürgerlichen Demokratie und des kapitalistischen Staates durchführen kann. Es kann keinen parlamentarischen Weg zum Sozialismus geben. Die klassische marxistische Definition des Staates als Instrument der Klassenherrschaft, der „nicht nur aus bewaffneten Männern, sondern auch aus materiellen Hilfsmitteln, Gefängnissen und Zwangseinrichtungen aller Art“ (Engels) besteht, ist heute noch wahrer als bei ihrer ersten Formulierung im späten 19. Jahrhundert. Der Staat ist nicht, wie Reformisten gemeinhin behaupten, ein neutraler Schiedsrichter sozialer Konflikte. Seine bloße Existenz zeugt von der Tatsache, dass die Gesellschaft in unversöhnlich gegensätzliche Klassen gespalten ist. Der bürgerliche Staat ist ein Instrument zur Aufrechterhaltung der politischen Diktatur der Kapitalistenklasse. Selbst aus rechtlicher Sicht behält sich die Bourgeoisie das Recht vor, zur Verteidigung ihrer Herrschaft grundlegende Verfassungsnormen und Präzedenzfälle außer Kraft zu setzen – wie dies im Rahmen des Kriegsmaßnahmengesetzes während des Ersten und Zweiten Weltkriegs der Fall war. Der Monarch und sein Vertreter, der Generalgouverneur, verfügen weiterhin über umfangreiche „Reservebefugnisse“, die die Minderheitsregierung Harper 2008 in einem Verfassungsputsch einsetzte, um ihre Niederlage zu verhindern. Das Parlament ist wie der gesamte kapitalistische Staatsapparat ein Instrument der Finanzoligarchie und des Großkapitals. Das parlamentarische Mehrparteiensystem ist ein Mechanismus der Klassenherrschaft.Die rivalisierenden Parteien „Linke“ und „Rechte“, die Föderalisten und die Quebecer Souveränisten spielen eine komplementäre Rolle bei der Formulierung und Umsetzung der Politik der herrschenden Klasse, bei der Bildung und Manipulation der öffentlichen Meinung und der Unterdrückung der sozialen Opposition, vor allem der Arbeiterklasse.
20. Die kanadische Bourgeoisie wurde schon immer von der Angst vor einer Bewegung von unten heimgesucht. Anders als seine englischen, französischen und amerikanischen Gegenstücke verfügt es über keine bürgerlich-demokratische revolutionäre Tradition, wie sie im Gründungsmotto seines Staates zum Ausdruck kommt: „Frieden, Ordnung und gute Regierung“. Die Konföderation war keine demokratische Volksbewegung, sondern vielmehr ein Geschäftsabkommen, das von Bankiers, Eisenbahnförderern, Geschäftsleuten und dem britischen Außenministerium ausgehandelt wurde, um der herrschenden Elite die Kontrolle über die nördliche Ebene Nordamerikas zu sichern. Es legte den Grundstein für die anschließende Enteignung der indigenen Völker Westkanadas durch Diebstahl und völkermörderische Gewalt. In den letzten drei Jahrzehnten wurden demokratische Rechte, die in früheren Zeiten durch Kämpfe gesichert wurden, ausgehöhlt. Der sogenannte „Krieg gegen den Terror“ wurde genutzt, um die Reichweite und willkürlichen Befugnisse der Geheimdienste erheblich zu erweitern und das Habeas Corpus und die Meinungsfreiheit anzugreifen. Das Streikrecht wurde weitgehend abgeschafft, unter anderem dadurch, dass sich die Bundesregierung durch erfundene „Neuinterpretationen“ des Arbeitsgesetzes autoritäre Befugnisse anmaßt. Die Normalisierung der Verwendung der „Ungeachtetsklausel“, die es Regierungen ermöglicht, Grundrechte aufzuheben, die angeblich in der kanadischen Charta der Rechte und Freiheiten garantiert sind, unterstreicht, dass die herrschende Klasse mit bürgerlich-demokratischen Herrschaftsformen bricht und sich dem Autoritarismus zuwendet.
21. Die Verteidigung demokratischer Rechte und der Kampf gegen Faschismus und Diktatur sind untrennbar mit dem Kampf für den Sozialismus verbunden. So wie es ohne Demokratie keinen Sozialismus geben kann, wird es ohne Sozialismus keine Demokratie geben. Politische Gleichheit ist ohne wirtschaftliche Gleichheit unmöglich. Dies wird immer deutlicher, da die Finanzoligarchie in jedem Land, angetrieben von der sich verschärfenden Krise des Kapitalismus, die Macht an rechtsextreme und geradezu faschistische Kräfte übergibt. Faschismus ist kapitalistische Konterrevolution. Wie der Kampf gegen den Weltkrieg ist auch der Kampf gegen die faschistische Bedrohung untrennbar mit dem Kampf für die Übernahme der wirtschaftlichen und politischen Macht von der Oligarchie und die Abschaffung des Kapitalismus verbunden. Die Arbeiterklasse hat aus bitterer historischer Erfahrung gelernt, dass der Faschismus nicht dadurch verhindert werden kann, dass man „Volksfront“-Bündnisse schmiedet, die auf der politischen Unterordnung der Arbeiter unter bürgerliche „demokratische“ Kräfte im Namen der Verteidigung der „Demokratie“ basieren. Die „Volksfront“-Bündnisse, die die Stalinisten und sozialdemokratischen Parteien in den 1930er Jahren vor allem in Spanien und Frankreich bildeten, ebneten den Weg für die Machtübernahme des Faschismus, gerade weil sie die revolutionären Kämpfe der Arbeiterklasse gegen den Kapitalismus unterdrückten. Wie Trotzki in seiner Theorie der permanenten Revolution argumentierte, ist die internationale Arbeiterklasse heute die einzige gesellschaftliche Kraft, die in der Lage ist, demokratische Rechte konsequent zu verteidigen und auszubauen. Sie führt alle fortschrittlichen Elemente der Gesellschaft im Kampf um die Macht der Arbeiter und die sozialistische Umgestaltung der Gesellschaft an.
22. Die Errichtung der Arbeitermacht erfordert weit mehr als die Wahl sozialistischer Kandidaten in die bestehenden Institutionen des bürgerlichen Staates. Neue Formen und Strukturen einer echten partizipativen Demokratie – die im Zuge revolutionärer Massenkämpfe entstehen und die Arbeitermehrheit der Bevölkerung repräsentieren – müssen als Grundlagen einer Arbeiterregierung entwickelt werden, das heißt einer Regierung der, für und durch die Arbeiter. Die Politik einer solchen Regierung wird bei der Einführung der für die sozialistische Umgestaltung des Wirtschaftslebens wesentlichen Maßnahmen darin bestehen, eine umfassende Ausweitung der demokratischen Beteiligung der Arbeiterklasse an und der Kontrolle über Entscheidungsprozesse zu fördern und aktiv zu fördern. Es wird die Abschaffung bestehender Institutionen begünstigen, die entweder demokratische Prozesse einschränken oder als Zentren der Verschwörung gegen das Volk dienen (wie die Monarchie, der Senat, das stehende Heer, die Polizei und der gesamte Sicherheits- und Geheimdienstapparat). Diese und andere notwendige Veränderungen von zutiefst demokratischem Charakter, die von den Massen selbst beschlossen werden müssen, sind nur im Kontext der Massenmobilisierung der Arbeiterklasse möglich, die von sozialistischem Bewusstsein durchdrungen ist.
23. Ein Kampf um die Macht erfordert die bedingungslose politische Unabhängigkeit der Arbeiterklasse von den Parteien, politischen Vertretern und Agenten der Kapitalistenklasse. Die Arbeiterklasse kann nicht an die Macht kommen, geschweige denn ein sozialistisches Programm umsetzen, wenn ihr durch politisch schwächende Kompromisse mit den Vertretern anderer Klasseninteressen die Hände gebunden sind. Von größter Bedeutung ist es, die Arbeiterklasse von der Politik des nationalen Reformismus (historisch mit der sozialdemokratischen NDP identifiziert), der Gewerkschaftsbürokratie und dem „linken“ kanadischen und Quebecer Nationalismus zu lösen. Seit ihrer Gründung im Jahr 1961 ist die NDP eine kapitalistische Partei, die sich gegen den Marxismus und den Klassenkampf stellt. Ihre Entstehung war nicht das Ergebnis des gewaltsamen Eintritts der Arbeiterklasse in den politischen Kampf von unten. Vielmehr handelte es sich um ein Manöver der Gewerkschaftsbürokratie und der reformistischen CCF, das darauf abzielte, ihre politische Kontrolle über eine zunehmend unruhige Arbeiterklasse und ihren Einfluss auf die etablierte Politik zu festigen. Wie sozialdemokratische Parteien auf der ganzen Welt lehnte die NDP in den 1980er Jahren ihr reformistisches Programm ab und unterstützte offen die Verschärfung der Arbeiterausbeutung. In den letzten vier Jahrzehnten hat sie sich für globale Wettbewerbsfähigkeit eingesetzt, die Kriege und Auslandsintrigen des kanadischen Imperialismus unterstützt und genau die sozialen Reformen, die sie einst als Beweis für die Humanisierung des Kapitalismus angepriesen hatte, zum Abriss gebracht. Die SEP lehnt alle Versuche, Illusionen in den nationalen Reformismus wiederzubeleben, entschieden ab, sei es als Versuch, die NDP durch eine Rückkehr zu ihren sogenannten „sozialistischen Wurzeln“ wiederzubeleben, oder als Aufbau einer neuen „linken“ Partei.Die Erfahrungen der von Jeremy Corbyn angeführten Bewegung zur „Rückeroberung“ der britischen Labour Party und der Syriza-Regierung (Koalition der radikalen Linken) in Griechenland haben nicht nur eindeutig gezeigt, dass solche Initiativen bankrott sind. Sie sind Mechanismen zur politischen Entwaffnung und Unterdrückung der Arbeiterklasse. Unter den Bedingungen einer systemischen Krise des globalen Kapitalismus und einer Massenentfremdung vom traditionellen politischen Establishment könnte eine Vielzahl neuer Parteien und Gruppierungen entstehen. Bei der Bewertung solcher politischer Tendenzen sieht die SEP nicht ihre episodische Position zu der einen oder anderen Frage als entscheidende Kriterien an, sondern ihre Geschichte, ihr Programm, ihre Perspektive, ihre soziale Basis und ihre Klassenorientierung.
24. Das Monopol der herrschenden Klasse über das politische Leben wird von den korporatistischen Gewerkschaften durchgesetzt. Sie sind unerbittlicher Gegner der Entwicklung einer industriellen und politischen Massenbewegung der Arbeiterklasse für die Macht der Arbeiter. Die Gewerkschaftsbürokratie unterdrückt den Klassenkampf systematisch. Angesichts der Arbeiteropposition streben sie danach, diese zu isolieren, zu entschärfen und zu entgleisen, indem sie sie in das arbeiterfeindliche, staatlich gestaltete und regulierte Tarifverhandlungssystem sowie in die Wahl-/Parlaments- und Protestpolitik einbinden. Die Gewerkschaftsapparate in Quebec und im englischen Kanada sind glühende Befürworter des Quebecer bzw. des kanadischen Nationalismus und verstärken die von der herrschenden Klasse geschürte Kluft zwischen den Arbeitern in Quebec und dem Rest des Landes. In ähnlicher Weise halten die Gewerkschaften an der föderalen Struktur und Gewaltenteilung Kanadas fest, um Kämpfe gegen die landesweiten Bestrebungen der herrschenden Klasse, öffentliche Dienstleistungen abzubauen und Arbeiterrechte innerhalb der Provinzgrenzen und der etablierten Politik anzugreifen, unter Quarantäne zu stellen. Unter dem Vorwand, eine „progressive“ Agenda voranzutreiben, sich den erklärtermaßen rechten Vertretern der herrschenden Klasse zu widersetzen („geringeres Übel“/���strategisches Wählen“) und „die Interessen Quebecs voranzutreiben“, unterstützen die Gewerkschaften offen rechtsgerichtete kapitalistische Parteien – am häufigsten die NDP, die Liberalen, Parti Québécois und Bloc Québécois – und halten als Ganzes das Mehrparteiensystem aufrecht, durch das das Kapital gestärkt wird übt seine Herrschaft aus.
25. Der Kampf für die politische Unabhängigkeit der Arbeiterklasse erfordert die systematische Entlarvung des „linken“ kanadischen und Quebecer Nationalismus – mit ihren betrügerischen Behauptungen, dass der kanadische Kapitalismus eine „freundlichere, sanftere“ Gesellschaft und eine fortschrittliche Alternative zum US-Imperialismus darstelle und dass die Nation Quebec auf Banden „sozialer Solidarität“ beruhe, die dem „angelsächsischen Kapitalismus“ fremd seien. Der kanadische und der Quebecer Nationalismus sind ideologische Zwillinge, die der gleichen wesentlichen Klassenfunktion dienen. Sie verschleiern den imperialistischen Charakter der kanadischen Bourgeoisie und ihrer Québécois-Komponente und mystifizieren die Klassenbeziehungen durch die Förderung einer Identität über der Klasse. Sie dienen dazu, die Arbeiter an ihre kapitalistischen Ausbeuter zu binden und die Vereinigung ihrer Kämpfe innerhalb Kanadas und mit der internationalen Arbeiterklasse zu behindern.
26. Bei ihrer Herangehensweise an alle politischen Fragen und bei der Auswahl der geeigneten Taktik wahrt die Socialist Equality Party die grundlegenden Interessen der Arbeiterklasse, basierend auf einem wissenschaftlichen Verständnis der gesetzmäßigen Natur des kapitalistischen Systems, der politischen Dynamik der Klassengesellschaft und einer systematischen Aneignung der Lehren der Geschichte. Dieser Ansatz bringt die SEP in unversöhnlichen Gegensatz zur opportunistischen Politik, die bei der Suche nach kurzfristigen taktischen Vorteilen die langfristigen Interessen der Arbeiterklasse opfert. Immer wieder haben Opportunisten ihren Verrat an Prinzipien dadurch verteidigt, dass sie behaupteten, realistische Politiker zu sein, die sich nicht von „unflexiblen“ Dogmen leiten ließen und die es verstanden, ihre Praxis an die Anforderungen einer bestimmten Situation anzupassen. Opportunismus ist immer eine Anpassung an das vorherrschende nationale Milieu. Immer wieder hat eine solche „realistische“ Politik zur Katastrophe für die Arbeiterklasse geführt – gerade weil sie auf oberflächlichen, impressionistischen, nichtmarxistischen und damit unrealistischen und falschen Einschätzungen der objektiven Bedingungen und der Dynamik des Klassenkampfes beruhte.
27. Aber Opportunismus ist nicht nur das Produkt eines intellektuellen und theoretischen Fehlers. Sie hat wesentliche sozioökonomische Wurzeln in der kapitalistischen Gesellschaft und entwickelt sich innerhalb der Arbeiterbewegung als Ausdruck des Drucks feindlicher Klassenkräfte. Alle bedeutenden Erscheinungsformen des Opportunismus – von der von Bernstein, die Ende des 19. Jahrhunderts innerhalb der deutschen Sozialdemokratie entstand, und der von Stalin, die in den 1920er Jahren innerhalb der Bolschewistischen Partei wuchs, über die von Pablo und Mandel, die sich in den frühen 1950er Jahren innerhalb der Vierten Internationale entwickelte, und schließlich zum Opportunismus der britischen Workers Revolutionary Party, der zu ihrem Bruch mit dem IKVI führte Mitte der 1980er Jahre – lässt sich auf den Einfluss zurückführen, den bürgerliche und kleinbürgerliche gesellschaftliche Kräfte auf die Arbeiterklasse ausübten. Dies ist die zugrunde liegende Ursache und Bedeutung des Revisionismus und der opportunistischen Politik. Der Kampf gegen solche Tendenzen ist keine Ablenkung vom Parteiaufbau, sondern vielmehr der Höhepunkt, an dem der Kampf für den Marxismus in der Arbeiterklasse stattfindet.
28. Die Socialist Equality Party verteidigt als Sektion des IKVI die klassische Auffassung – die systematisch von Lenin beim Aufbau der Bolschewistischen Partei entwickelt und von Trotzki im Kampf um die Gründung und den Aufbau der Vierten Internationale weitergeführt wurde –, dass sich revolutionäres sozialistisches Bewusstsein in der Arbeiterklasse nicht spontan entwickelt. Sozialistisches Bewusstsein erfordert wissenschaftliche Einsicht in die Gesetze der historischen Entwicklung und der kapitalistischen Produktionsweise. Dieses Wissen und Verständnis müssen in die Arbeiterklasse eingeführt werden, und das ist die Hauptaufgabe der marxistischen Bewegung. Genau das betonte Lenin in „Was tun?“ als er schrieb: „Ohne revolutionäre Theorie kann es keine revolutionäre Bewegung geben.“ Wie mächtig die spontane Bewegung der Arbeiterklasse auch sein mag, die bürgerliche Ideologie, die viel älter, weiter verbreitet und mit größeren Verbreitungsmöglichkeiten als die sozialistische Theorie ausgestattet ist, drängt sich spontan auf. Ohne die Bemühungen der revolutionären Partei, die marxistische Theorie in die Arbeiterbewegung einzuführen, bleibt sie daher unter der ideologischen Herrschaft der Bourgeoisie. Lenin betonte, je größer der Aufschwung der Arbeiterklasse und je umfassender ihre Entwicklung sei, desto größer sei der Bedarf an Bewusstsein in der theoretischen, politischen und organisatorischen Arbeit der revolutionären Partei. Historisch gesehen war die Gewerkschaftsbewegung die am weitesten verbreitete Form des Massenbewusstseins der Arbeiterklasse. Aber wie Lenin erklärte und die Erfahrung von mehr als einem Jahrhundert gezeigt hat, ist die Gewerkschaftsbewegung das „bürgerliche Bewusstsein“ der Arbeiterklasse.Die Verunglimpfung des Kampfes für revolutionäres Bewusstsein, die normalerweise mit demagogischen Angriffen auf den intellektuellen und marxistischen „Elitismus“ einhergeht, ist die Standardausrüstung reaktionärer Akademiker und politischer Opportunisten.
29. Der Sieg des Sozialismus – und damit das Überleben und die fortschreitende Entwicklung der menschlichen Zivilisation – erfordert den Aufbau der Vierten Internationale, der Weltpartei der Sozialistischen Revolution, auf der Grundlage der marxistischen Theorie. Der Sozialismus wird nicht einfach als das unvermeidliche Ergebnis eines unbewussten historischen Prozesses verwirklicht. Die gesamte Geschichte des 20. Jahrhunderts zeugt von einem solchen fatalistischen „Unvermeidlichen“, der eine Karikatur des historischen materialistischen Determinismus ist und nichts mit der dynamischen Interaktion von Erkenntnis, Theorie und Praxis gemein hat, wie sie in den Werken von Marx, Engels, Lenin und Trotzki veranschaulicht wird. Der Kapitalismus überlebte das 20. Jahrhundert nicht, weil die objektiven Bedingungen für den Sozialismus nicht ausreichend ausgereift waren, sondern weil die Führung der Massenparteien der Arbeiterklasse für eine sozialistische Revolution „unzureichend“ war. Die Arbeiterklasse geriet immer wieder in epische Kämpfe. Aber diese von den Stalinisten, Sozialdemokraten, zentristischen und reformistischen Organisationen in die Irre geführten Kämpfe endeten mit Niederlagen.
30. Der Kapitalismus existiert heute aufgrund des Verrats der Arbeiterklasse durch seine eigenen Organisationen – die sozialdemokratischen und stalinistischen politischen Parteien und die Gewerkschaften. „Die weltpolitische Lage insgesamt ist vor allem durch eine historische Krise der Führung des Proletariats gekennzeichnet.“ Diese Worte, mit denen Leo Trotzki das Gründungsdokument der Vierten Internationale begann, sind als Definition der gegenwärtigen politischen Realität nach wie vor äußerst relevant. Es gibt heute auf der Welt keine einzige Massenorganisation, die sich als Gegner der bestehenden kapitalistischen Weltordnung präsentiert, geschweige denn die Arbeiterklasse zum revolutionären Kampf aufruft. Aber wie Trotzki auch im Gründungsdokument der Vierten Internationale, dem Übergangsprogramm, schrieb: „Die Orientierung der Massen wird erstens durch die objektiven Bedingungen des verfallenden Kapitalismus und zweitens durch die verräterische Politik der alten Arbeiterorganisationen bestimmt. Von diesen Faktoren ist natürlich der erste der entscheidende: Die Gesetze der Geschichte sind stärker als der bürokratische Apparat.“
31. Die Socialist Equality Party stützt ihre Tätigkeit auf eine Analyse der objektiven Gesetze der Geschichte und der Gesellschaft, insbesondere wie sie sich in den Widersprüchen der kapitalistischen Produktionsweise manifestieren. Der im philosophischen Materialismus verwurzelte Marxismus besteht auf dem Vorrang der Materie vor dem Bewusstsein. „Das Ideal ist nichts anderes als die materielle Welt“, schrieb Marx, „vom menschlichen Geist reflektiert und in Gedankenformen übersetzt.“ Der Materialismus von Marx ist insofern dialektisch, als er die materielle Welt und die Formen ihrer gedanklichen Reflexion nicht als eine Ansammlung fester Objekte und Konzepte betrachtet, die in sich undifferenziert sind, sondern vielmehr als einen Komplex von Prozessen in ständiger Bewegung und Interaktion mit antagonistischen und divergierenden Tendenzen.
32. Die SEP versucht, in den fortgeschrittenen Schichten der Arbeiterklasse ein wissenschaftliches Verständnis der Geschichte, Kenntnisse über die kapitalistische Produktionsweise und die gesellschaftlichen Beziehungen, die sie hervorruft, sowie einen Einblick in die wahre Natur der gegenwärtigen Krise und ihre welthistorischen Auswirkungen zu entwickeln. Die SEP strebt danach, das durch einen objektiven historischen Prozess geschaffene materielle Potenzial für eine soziale Revolution in eine klassenbewusste und selbstbewusste politische Bewegung umzuwandeln. Indem sie die Methode der historisch-materialistischen Analyse auf Weltereignisse anwendet, antizipiert und bereitet sich die SEP auf die Folgen der Verschärfung der weltweiten kapitalistischen Krise vor, legt die Logik der Ereignisse offen und formuliert – strategisch und taktisch – die angemessene politische Antwort. Die SEP besteht darauf, dass die fortschrittliche und sozialistische Umgestaltung der Gesellschaft nur durch den Massenkampf der politisch bewussten Arbeiterklasse erreicht werden kann. Die Aktionen isolierter Individuen, die auf Gewalt zurückgreifen, können niemals als Ersatz für den kollektiven Kampf der Arbeiterklasse dienen. Wie die langjährige politische Erfahrung zeigt, werden individuelle Gewalttaten häufig von Provokateuren angezettelt und spielen dem Staat in die Hände.
33. Die SEP hält unter allen Umständen an dem wesentlichen revolutionären sozialistischen Prinzip fest: der Arbeiterklasse die Wahrheit zu sagen. Das Programm der Partei muss auf einer wissenschaftlichen und objektiven Einschätzung der politischen Realität basieren. Die heimtückischste Form des Opportunismus rechtfertigt sich damit, dass die Arbeiter nicht bereit für die Wahrheit seien, dass Marxisten den vorherrschenden Grad des Massenbewusstseins – oder genauer gesagt, was die Opportunisten sich darunter vorstellen – als Ausgangspunkt nehmen und ihr Programm an die Vorurteile und Verwirrung unter den Massen anpassen müssten. Dieser feige Ansatz ist das Gegenteil einer prinzipientreuen revolutionären Politik. „Das Programm“, erklärte Trotzki 1938, „muss die objektiven Aufgaben der Arbeiterklasse zum Ausdruck bringen und nicht die Rückständigkeit der Arbeiter. Es muss die Gesellschaft widerspiegeln, wie sie ist, und nicht die Rückständigkeit der Arbeiterklasse. Es ist ein Instrument zur Überwindung und Besiegung der Rückständigkeit. Deshalb müssen wir in unserem Programm die ganze Schärfe der sozialen Krise der kapitalistischen Gesellschaft zum Ausdruck bringen, in erster Linie auch der Vereinigten Staaten.“ Die erste Verantwortung der Partei bestehe darin, fuhr Trotzki fort, „ein klares, ehrliches Bild der objektiven Situation und der historischen Aufgaben zu zeichnen, die sich aus dieser Situation ergeben, unabhängig davon, ob die Arbeiter heute dafür reif sind oder nicht. Unsere Aufgaben hängen nicht von der Mentalität der Arbeiter ab. Die Aufgabe besteht darin, die Mentalität der Arbeiter zu entwickeln. Das sollte das Programm formulieren und den fortgeschrittenen Arbeitern präsentieren.“ Diese Worte beschreiben genau den Ansatz der SEP.
34. Wie das IKVI seit langem erwartet und politisch gefördert hat, nimmt der Aufschwung der Arbeiterkämpfe auf der ganzen Welt die Form einer immer bewussteren Rebellion gegen die nationalistischen und konzernfreundlichen Gewerkschaften an. Die objektiven Wurzeln dieses Konflikts liegen in tiefgreifenden Veränderungen in der Struktur des Weltkapitalismus, die die arbeitenden Menschen wie nie zuvor in einem globalen Produktionsprozess geeint und die nationalen Gewerkschaften in jedem Land zu Anhängseln des kapitalistischen Staates und des Großkapitals gemacht haben. Die Gewerkschaften sind von den Nöten ihrer Mitglieder isoliert und ihnen gegenüber gleichgültig. Sie werden durch antidemokratische Arbeitsbeziehungsgesetze vor Protesten aus der Basis geschützt. Um ihre unabhängigen Klasseninteressen durchzusetzen, müssen die Arbeiter ihre Kämpfe international gegen die national verankerten, prokapitalistischen Gewerkschaftsapparate organisieren.
Können Sie erklären, was mit den Volksfrontregierungen in Spanien und Frankreich in den 1930er Jahren geschah und warum sie letztendlich den Weg für den Faschismus ebneten? Wie entwickelte sich der pablistische Revisionismus innerhalb der Vierten Internationale in den 1950er Jahren und was stand bei diesem Kampf tatsächlich auf dem Spiel? Stellen Sie weitere Fragen auf SocialismAI.com35. Der Konflikt zwischen der Basis und den Gewerkschaftsapparaten ist Ausdruck der riesigen sozialen Kluft, die sich in den letzten vier Jahrzehnten zwischen den privilegierten Gewerkschaftsbürokraten und den Arbeitern, die sie fälschlicherweise zu vertreten behaupten, aufgetan hat. Beamte der United Auto Workers in den USA oder der IG Metall in Deutschland verdienen sechsstellige Gehälter, sitzen in Co-Vorständen, fördern Handelskrieg und Militarismus und sind auf die Sabotage von Streiks und die Durchsetzung von Konzessionen geprägten Verträgen spezialisiert. In Kanada werden die dem CLC, QFL, CNTU und Unifor angeschlossenen Gewerkschaften, um nur die wichtigsten zu nennen, von einer beträchtlichen Schicht bürgerlicher Funktionäre kontrolliert und dienen deren Interessen, deren persönliches Einkommen aus ihrer aktiven und bewussten Rolle als Förderer der Konzernausbeutung der Arbeiterklasse und Durchsetzer der Interessen des kanadischen Imperialismus im In- und Ausland stammt. Durch die Unterdrückung des Klassenkampfs und die Förderung des kanadischen, amerikanischen und Quebecer Nationalismus haben die Gewerkschaften in Nordamerika seit den 1980er Jahren mit Großunternehmen und Regierungen zusammengearbeitet, um im Namen der „internationalen Wettbewerbsfähigkeit“ ganze Industriezweige zu zerstören, Hunderttausende Vollzeitarbeitsplätze zu streichen und Löhne und Arbeitsbedingungen zu senken. Sie haben eine brutale Beschleunigung und gefährliche Arbeitsbedingungen durchgesetzt, die zu einer sich verschärfenden Krise mit Verletzungen und Todesfällen am Arbeitsplatz geführt haben.Auf dem Höhepunkt der COVID-19-Pandemie arbeiteten die Gewerkschaften mit Arbeitgebern und Regierungen zusammen, um die Arbeitnehmer um jeden Preis am Arbeitsplatz zu halten, wodurch sie dem tödlichen Virus ausgesetzt wurden. Während der Anteil der gewerkschaftlich vertretenen Arbeitnehmer gesunken ist, sind die Einnahmen der Gewerkschaften und die Gehälter ihrer Funktionäre weiter gestiegen. Sie haben finanziell von ihrer Beteiligung an Investmentfonds (wie dem Solidaritätsfonds der QFL), anderen kommerziellen Unternehmungen und der Kontrolle riesiger Gewerkschaftsvermögenswerte profitiert. Das isoliert sie von den Sorgen ihrer eigenen Mitglieder und macht sie gleichgültig gegenüber dem Leid der Arbeiterklasse, vor allem der jüngeren Generation.
36. Gegen die Bemühungen der Opportunisten, die Unterordnung der Arbeiter unter die Gewerkschaften aufrechtzuerhalten, indem sie die syndikalistische Vorstellung propagieren, dass sie durch militanten „Basisismus“ irgendwie wiederbelebt werden können, kämpft die Socialist Equality Party dafür, dass die Arbeiter die Kontrolle zurückgewinnen, indem sie an jedem Arbeitsplatz, ob gewerkschaftlich oder nicht gewerkschaftlich organisiert, Aktionskomitees einrichten, die politisch und organisatorisch unabhängig von den Gewerkschaftsapparaten sind. Das bedeutet nicht, dass die SEP auf die Arbeit innerhalb der Gewerkschaften verzichtet, soweit diese Aktivität erforderlich ist, um Zugang zu den Arbeitern zu erhalten und diese zu unterstützen, die gemeinsam von ihren Arbeitgebern und der Kaste der Gewerkschaftsfunktionäre unterdrückt werden. Aber die SEP führt diese Arbeit auf der Grundlage einer revolutionären Perspektive durch und fördert an jeder Stelle die Bildung neuer Klassenkampforganisationen, die demokratisch von den Arbeitern selbst kontrolliert werden und das nationalistische und prokapitalistische Programm der Gewerkschaften ablehnen. Zu diesem Zweck kämpft die SEP für den Aufbau eines Netzwerks von Aktionskomitees in allen wichtigen Branchen und öffentlichen Diensten und dafür, dass diese Komitees Arbeiter aller regionalen, sprachlichen und nationalen Spaltungen in einer globalen industriellen und politischen Bewegung der Arbeiterklasse mobilisieren, die durch die International Workers Alliance of Rank-and-File Committees (IWA-RFC) organisiert wird. Wie das IKVI in der Erklärung zur Gründung der IWA-RFC im Jahr 2021 erklärte: „Die IWA-RFC wird daran arbeiten, den Rahmen für neue Formen unabhängiger, demokratischer und militanter Basisorganisationen von Arbeitern in Fabriken, Schulen und am Arbeitsplatz auf internationaler Ebene zu entwickeln. Die Arbeiterklasse ist bereit zu kämpfen.“Aber es wird von reaktionären bürokratischen Organisationen gefesselt, die jede Äußerung des Widerstands unterdrücken.“ Die Aktionskomitees, für die die SEP kämpft, sind mehr als Verteidigungsorganisationen und Zentren der Rebellion gegen die bürokratischen Apparate. Sie werden als embryonale Organe der Arbeiterdemokratie und der Arbeitermacht aufgebaut. Durch diese Strukturen wird die Arbeiterklasse beginnen, sich als neue herrschende Klasse zu konstituieren, die Voraussetzung für die Umgestaltung des sozialen, wirtschaftlichen und politischen Lebens.
37. Die SEP lehnt die von der Parti Québécois geführte Souveränitätsbewegung und die Forderung nach einer Abspaltung Quebecs vom Bundesstaat ab. Die separatistische Agenda enthält weder Fortschritt noch Legitimität. Unter dem Motto „Maître chez nous“ (Meister in unserem eigenen Haus) artikuliert sie die egoistischen Klasseninteressen von Teilen der Quebecer Bourgeoisie und der oberen Mittelschicht. Sie gehen davon aus, dass ein unabhängiger Staat es ihnen ermöglichen würde, ihre Klassenherrschaft zu stärken, indem er die Verfolgung einer wirtschaftsnationalistischen Politik erleichtert, die besser auf ihre spezifischen Interessen zugeschnitten ist, und den Aufbau engerer Beziehungen zur Wall Street und zu Washington. Sie befürworten auch die Trennung als Mittel, um eine umfassende Neuorganisation des Staatsapparats und der von ihm bereitgestellten öffentlichen Dienstleistungen durchzusetzen, um den Quebecer Kapitalismus weltweit wettbewerbsfähiger zu machen. Die Arbeiterklasse hat absolut kein Interesse daran, die Gründung eines dritten imperialistischen Staates in Nordamerika zu unterstützen, der Mitglied der NATO, NORAD und eines von den USA geführten kontinentalen Wirtschaftsblocks wäre. Im Gegenteil würde die Errichtung eines neuen Staates mit eigenen Grenzkontrollen und einem stehenden Heer ein weiteres Hindernis für die Vereinigung der Arbeiterklasse darstellen. Darüber hinaus würde die Abspaltung Quebecs unweigerlich einen verschärften Kampf zwischen den rivalisierenden Fraktionen der herrschenden Klasse in Quebec und einem verkürzten Kanada auslösen, den sie alle unweigerlich durch die Schürung sprachlicher, ethnischer und regionaler Spaltungen zu führen versuchen würden, indem sie die Arbeiter in brudermörderische Konflikte gegeneinander bringen würden.Seit ihrer Gründung im Jahr 2006 besteht die wichtigste politische Funktion von Québec Solidaire (QS), der Partei der Québec-Pseudolinken, darin, den unabhängigen Nationalismus wiederzubeleben, von dem sich Massen der arbeitenden Bevölkerung nach Jahrzehnten der von PQ auferlegten Sparmaßnahmen und arbeiterfeindlichen Gesetze entfremdet hatten. Indem QS der Souveränitätsbewegung eine progressive Färbung verliehen und Apologien für die chauvinistische Politik der PQ und der nationalautonomen CAQ vorangetrieben hat, hat sie die Entstehung eines äußerst rechten und rassistischen Québec-Nationalismus unterstützt und begünstigt, der auf ethnischem und religiösem Exklusivismus und einwanderungsfeindlicher Fremdenfeindlichkeit basiert.
38. Der Widerstand der SEP gegen die Unabhängigkeit Quebecs impliziert keineswegs eine Unterstützung für den kanadischen Bundesstaat, durch den die Bourgeoisie seit über 150 Jahren ihre Klassenherrschaft ausübt, oder für seine territoriale Integrität. Unser Widerstand gegen den Separatismus ergibt sich aus der Notwendigkeit, dass die Arbeiter alle Formen des Nationalismus – ob kanadischer oder Quebecer, pro-Quebec-Unabhängigkeit oder pro-kanadische Einheit – ablehnen und sich im Kampf für die Macht der Arbeiter auf der Grundlage des Programms des internationalistischen Sozialismus vereinen. Die chronische Krise des kanadischen Bundesstaates hat ihre Wurzeln in der Krise des kapitalistischen Nationalstaatensystems. Die Entwicklung einer immer stärker einheitlichen kontinentalen Wirtschaft hat zur Entstehung mächtiger, regional ansässiger Fraktionen der Bourgeoisie mit unterschiedlichen und gegensätzlichen Interessen geführt. Die SEP kämpft dafür, die Arbeiterklasse im Widerstand gegen all diese Fraktionen und den kanadischen Imperialismus als Ganzes zu vereinen und die Krise und Schwäche der kanadischen Bourgeoisie auszunutzen, um ihren Sturz zu beschleunigen und damit der Weltarbeiterklasse einen Schlag zu versetzen. Wir lehnen Forderungen nach mehr Macht für den „Westen“ und die separatistische Politik von Alberta First und Alberta unerbittlich ab – sie war schon immer eine Domäne der Rechten und der extremen Rechten und wurde genutzt, um Reaktionen anzuheizen.
39. Die SEP lehnt alle sprachbasierten Privilegien und Beschränkungen sowie alle Formen des ethnolinguistischen Chauvinismus ab. Wir verteidigen die Rechte der französischsprachigen Minderheiten außerhalb Quebecs auf öffentliche Dienstleistungen und Bildung in ihrer Muttersprache – Rechte, die dem kanadischen Kapitalismus lange verweigert wurden und die bedroht sind, da die herrschende Klasse alle Formen der Reaktion, einschließlich des Anglo-Chauvinismus, verachtet. Ebenso ist die SEP gegen die chauvinistischen Sprachgesetze Quebecs – von Bill 101 bis Bill 96 –, die darauf abzielen, das frankophone Kleinbürgertum zu stärken, Feindseligkeiten unter französischsprachigen, englischsprachigen und eingewanderten Arbeitern zu schüren und die reaktionäre Lüge zu verbreiten, dass die Arbeiter Québécos gemeinsame Interessen mit der kapitalistischen Elite Quebecs hätten. Die Arbeiterklasse hat kein Interesse daran, eine Sprache gegenüber einer anderen zu fördern, noch an den rivalisierenden Nationalismen – Québécois oder Kanadisch –, durch die die Bourgeoisie ihre politische und ideologische Vorherrschaft aufrechterhält.
40. In den letzten vier Jahrzehnten sind die Arbeitnehmer in Kanada, Mexiko und den Vereinigten Staaten aufgrund der Folgen der Globalisierung der Produktion in einem beispiellosen Ausmaß in einheitlichen Produktions- und Vertriebsnetzen objektiv geeint. Die Vereinigung des gesamten Kontinents zu einer einzigen Wirtschaftsplanungseinheit wird als objektive historische Notwendigkeit dargestellt. Doch gerade jetzt haben die nationalen Rivalitäten und regionalen Spaltungen zwischen den beiden imperialistischen Mächten des Kontinents ein beispielloses Ausmaß an Intensität erreicht. Die Auflösung der Beziehungen zwischen Kanada und den USA ist Teil des sich verschärfenden interimperialistischen Kampfes für die Neuaufteilung der Welt. Auch wenn sie untereinander streiten, sind die herrschenden Klassen Kanadas und Amerikas bestrebt, den Kontinent in einen Stützpunkt für wirtschaftliche und letztendlich militärische Konflikte mit rivalisierenden Mächten um die globale Hegemonie zu verwandeln. Der einzige fortschrittliche Ausweg ist der unabhängige revolutionäre Kampf der Arbeiterklasse, die sich über nationale Grenzen hinweg in einer revolutionären Massenbewegung für die sozialistische Umgestaltung der Gesellschaft vereinen muss, indem sie ihre objektive Klasseneinheit zu einer bewussten politischen Strategie macht. Auf diese Weise wird die vereinte Macht der kanadischen, amerikanischen und mexikanischen Arbeiterklasse der globalen Geißel des amerikanischen und kanadischen Imperialismus ein Ende setzen. Die Gründung der Vereinigten Sozialistischen Staaten von Nordamerika wird einen entscheidenden Schritt im Kampf des IKVI auf der ganzen Welt für das Programm der sozialistischen Weltrevolution darstellen.
41. Die Behauptung der Arbeiterbürokratie und anderer nationaler Chauvinisten, dass die Antwort auf den Verlust von Arbeitsplätzen in Kanada im Protektionismus zu finden sei – indem sich Arbeiter und Bosse im „Team Kanada“ zusammenschließen, um höhere Zölle und eine nationale Industriepolitik zu unterstützen – ist falsch. Aus praktischer Sicht kann es im Zeitalter der Globalisierung keine Rückkehr zum Wirtschaftsnationalismus geben. Wie in den 1930er Jahren werden sich Handels- und Investitionskonflikte ohne das revolutionäre Eingreifen der Arbeiterklasse als Vorfeld des Weltkriegs erweisen. Gleichzeitig ist die Beschwörung des „Freihandels“ durch Ottawa und die transnationalen Monopole ebenso betrügerisch wie all ihre anderen Hommagen an die „Freiheit“. Die SEP befürwortet weder Protektionismus noch „Freihandel“, da es sich lediglich um unterschiedliche Strategien zur Steigerung des Reichtums und der Macht des Kapitals handelt. Wir kämpfen für gesellschaftliches Eigentum an den Produktionsmitteln, die Beseitigung nationaler Grenzen und die Schaffung einer geplanten, rational integrierten Weltwirtschaft.
42. Das Schmieden der kämpfenden Einheit der Arbeiterklasse in ganz Kanada ist ohne einen entschlossenen Kampf für die Verwirklichung der demokratischen und sozialen Rechte der indigenen Völker – First Nations, Inuit und Metis – undenkbar. Gemessen an zahlreichen sozialen Indikatoren – Lebenserwartung, Armut, Bildung und Alphabetisierung, Inhaftierungsraten und Zugang zu grundlegenden sozialen Diensten und Infrastruktur – entspricht die soziale Stellung der indigenen Kanadier der der ärmsten Völker der Welt. Dies ist eine vernichtende Anklage gegen den kanadischen Kapitalismus und seinen Staat, dessen Wurzeln in der gewaltsamen Enteignung und dem Völkermord liegen, die im Laufe von drei Jahrhunderten mit der Einführung kapitalistischer Eigentumsverhältnisse auf dem gesamten Kontinent einhergingen. Die „Nation-to-Nation-Versöhnungs“-Politik der herrschenden Klasse Kanadas ist eine Täuschung, die darauf abzielt, die verarmte, vernachlässigte und misshandelte indigene Bevölkerung mit dem kanadischen Kapitalismus zu versöhnen. Die „historischen“ Verträge und das Reservierungssystem, mit dem sie rechtlich verknüpft sind, sind Instrumente der kapitalistischen politischen und wirtschaftlichen Unterwerfung, nicht weniger als das Indian Act. Die Ziele des „modernen“ Vertragsprozesses und der „Versöhnung“ unterscheiden sich im Wesentlichen nicht: traditionelles indigenes Land für verstärkte kapitalistische Ausbeutung, insbesondere Ressourcenprojekte, zu öffnen und eine kleinbürgerliche indigene Schicht zu kultivieren, die zur Unterdrückung sozialer Opposition, auch unter der schnell wachsenden indigenen Arbeiterklasse in großen städtischen Gebieten, eingesetzt werden kann.Die SEP lehnt die von pseudolinken und indigenen Nationalisten vielfach propagierte Charakterisierung Kanadas als „Kolonialstaat weißer Siedler“ ab. Es dient dazu, die Verantwortung für die anhaltende Unterdrückung der indigenen Bevölkerung vom Kapitalismus und der räuberischen kanadischen herrschenden Klasse auf die arbeitende Bevölkerung abzuwälzen und die Arbeiterklasse zu spalten. Sie ist stets mit Forderungen nach einer „Entkolonialisierung“ auf der Grundlage von „Selbstbestimmung“ verbunden, bei der es um nichts anderes geht als um eine Neuorganisation der Institutionen, Strukturen und Binnengrenzen des kanadischen kapitalistischen Staates zum Nutzen des einheimischen Kleinbürgertums. Die einzige Möglichkeit, die beklagenswerte Situation, mit der indigene Arbeiter und Jugendliche konfrontiert sind, zu lösen, besteht in der Mobilisierung der gesamten Arbeiterklasse, sowohl indigenen als auch nicht-indigenen, um die sozioökonomische Ordnung zu beenden, die sie hervorgebracht hat.
43. Die SEP verurteilt und lehnt den gesamten reaktionären Rahmen des „Grenzschutzes“ und die Einwanderungsbeschränkungen ab, die vom gesamten kapitalistischen Establishment aufrechterhalten werden. Sie und ihre politischen Handlanger schüren Fremdenfeindlichkeit, hetzen Asylsuchende und schüren einwanderungsfeindlichen Chauvinismus, um von ihrer eigenen Verantwortung für das Versagen des Kapitalismus abzulenken, die Arbeiterklasse zu spalten und den Aufbau des Unterdrückungsapparats des Staates zu rechtfertigen. Aufeinanderfolgende kanadische Regierungen haben die Zusammenarbeit Kanadas mit der faschistischen Einwanderungs- und Zollbehörde in den USA vertieft, um eine Politik der „Festung Nordamerika“ durchzusetzen. Flüchtlingen und Einwanderern in Kanada werden regelmäßig grundlegende demokratische Rechte verweigert. Diejenigen, die als „ausländische Zeitarbeiter“ eingestuft werden, unterliegen Bedingungen, die die UN als „Brutboden für zeitgenössische Formen der Sklaverei“ verurteilt hat. Die SEP lehnt die Einstufung eines Menschen als „illegal“ ab. Es wahrt das bedingungslose Recht der Arbeitnehmer jedes Landes, dort zu leben und zu arbeiten, wo sie wollen, mit vollen gesetzlichen, demokratischen und staatsbürgerlichen Rechten.
44. Die Vereinigung der Arbeiterklasse erfordert auch die systematische Aufdeckung des reaktionären Charakters aller Formen von „Identitäts“politik – basierend auf der Erhebung nationaler, ethnischer, rassischer, sprachlicher, religiöser, geschlechtsspezifischer und sexueller Unterschiede über die Klassenposition. Dieser Wandel von der Klasse zur Identität, den die Pseudolinken befürworteten und weiter förderten, nachdem er zu einem festen Bestandteil der offiziellen bürgerlichen Politik geworden war, zielt darauf ab, ein Verständnis für die wahren, im kapitalistischen System verwurzelten Ursachen der Nöte zu verhindern, mit denen alle arbeitenden Menschen konfrontiert sind. Die SEP lehnt die „Multikulturalismus“-Politik des kanadischen Staates ab, die in Kanada die offiziell sanktionierte und geförderte Form der Identitätspolitik darstellt. Der Multikulturalismus wurde 1971 als Teil einer konzertierten ideologischen Kampagne zur Schaffung eines „progressiven“ kanadischen Nationalismus zur Kontrolle einer zunehmend unruhigen Arbeiterklasse eingeführt und ist nichts anderes als eine umbenannte nationale Ideologie, die die sich verändernden Bedürfnisse der Bourgeoisie widerspiegelt. Der Multikulturalismus versucht, die Entwicklung des Klassenbewusstseins in der Arbeiterklasse zu untergraben, indem er kulturelle „Identität“ über Klassengrenzen hinweg fördert. Es hängt mit der tribalistischen Vorstellung zusammen, dass Kanada aus getrennten Gemeinschaften besteht, die durch Rasse, Religion und ethnische Zugehörigkeit definiert sind und denen ein „verhältnismäßiger“ Anteil an leitenden Regierungs- und Führungspositionen zugeteilt werden sollte. Die SEP kämpft für die volle Gleichberechtigung aller Menschen und verteidigt unmissverständlich ihre demokratischen Rechte. Alle Formen der Diskriminierung aufgrund der nationalen, ethnischen, rassischen oder religiösen Herkunft, des Geschlechts oder der sexuellen Orientierung müssen abgeschafft werden.Die SEP lehnt alle Aufrufe zu „affirmative action“ ab, die – im Gegensatz zum Kampf für soziale Gleichheit – darauf abzielen, eine „gerechte“ Verteilung der Beute der kapitalistischen Ausbeutung auf der Grundlage von Rassen-, Geschlechter- oder ethnischen Quoten sicherzustellen. Die SEP fördert diesen wesentlichen demokratischen Bestandteil ihres Programms im Kontext des Kampfes für den Sozialismus, der auf der politischen Vereinigung aller Teile der Arbeiterklasse in Kanada und auf der ganzen Welt basiert.
45. Der revolutionäre Kampf der Arbeiterklasse erfordert Organisation, und Organisation ist ohne Disziplin unmöglich. Aber die für den revolutionären Kampf erforderliche Disziplin kann nicht bürokratisch von oben durchgesetzt werden. Sie muss sich auf der Grundlage einer frei getroffenen Vereinbarung über Prinzipien und Programme entwickeln. Diese Überzeugung findet ihren Ausdruck in der Organisationsstruktur der Socialist Equality Party, die auf den Prinzipien des demokratischen Zentralismus basiert. Bei der Formulierung der Politik und der entsprechenden Taktik muss innerhalb der Partei die volle Demokratie vorherrschen. Der internen Diskussion über die Politik und Aktivitäten der SEP werden keine Beschränkungen auferlegt, außer denen, die in der Satzung der Partei vorgesehen sind. Führungskräfte werden demokratisch von den Mitgliedern gewählt und unterliegen Kritik und Kontrolle. Aber während die Formulierung einer Politik die umfassendste Diskussion und offene und ehrliche Kritik erfordert, erfordert ihre Umsetzung strengste Disziplin. Die innerhalb der Partei demokratisch getroffenen Entscheidungen sind für alle Mitglieder bindend. Diejenigen, die dieses wesentliche Element des Zentralismus bei der Umsetzung von Entscheidungen ablehnen und in der Forderung nach Disziplin eine Verletzung ihrer persönlichen Freiheit sehen, sind keine revolutionären Sozialisten, sondern anarchistische Individualisten, die die Implikationen und Anforderungen des Klassenkampfes nicht verstehen.
46. Der Kampf für den Sozialismus erfordert ein enormes Wachstum der politischen, intellektuellen und kulturellen Statur der Arbeiterbewegung in Kanada und international. Im Gegensatz zu den Praktikern pragmatischer und opportunistischer Politik ist die Socialist Equality Party davon überzeugt, dass nur eine Bewegung, die auf höchstem theoretischen Niveau arbeitet, in der Lage sein wird, die Arbeiterklasse für sich zu gewinnen und sie auf den Kampf gegen den Kapitalismus und darüber hinaus auf den Aufbau einer sozialistischen Gesellschaft vorzubereiten. Während die bürgerlichen Politiker versuchen, die Arbeiterklasse auf ihr eigenes intellektuell herabgesetztes Niveau herabzuziehen, strebt die Socialist Equality Party danach, die Arbeiterklasse auf das Niveau zu heben, das ihre historischen Aufgaben erfordern. Nicht nur Politik, sondern auch Wissenschaft, Geschichte, Philosophie, Literatur, Film, Musik, bildende Kunst und alle Bereiche der Kultur fallen in den Bereich der sozialistischen Bildung. Das wichtigste Instrument der Socialist Equality Party zur Entwicklung des sozialistischen Bewusstseins innerhalb der Arbeiterklasse ist die World Socialist Web Site (wsws.org). Mit ihrer täglichen Analyse der weltweiten politischen und wirtschaftlichen Entwicklungen, der Aufdeckung der sozialen Realitäten des Kapitalismus, der Berichterstattung über Arbeiterkämpfe, Kommentaren zu wichtigen Fragen der Kultur, der Diskussion historischer und philosophischer Themen und der Untersuchung kritischer Fragen der revolutionären Strategie, Taktik und Praxis spielt die WSWS eine entscheidende Rolle beim Aufbau der zeitgenössischen marxistischen Weltbewegung.Das IKVI nutzte die revolutionären technologischen Entwicklungen, die zu erweiterter Intelligenz geführt haben, und startete im Dezember 2025 Socialism AI, um das WSWS-Archiv und das gesamte Arsenal des Marxismus und der Geschichte der sozialistischen Bewegung den Millionen von Arbeitern, Studenten und jungen Menschen zur Verfügung zu stellen, die durch die globale kapitalistische Krise radikalisiert werden. Wie das IKVI bei seiner Gründung erklärte: „Die entscheidende Bedeutung der sozialistischen KI liegt in ihrer Fähigkeit, die Kluft zwischen der objektiven Bewegung der Arbeiterklasse und der subjektiven Ebene des sozialistischen Bewusstseins zu überbrücken.“
47. Das strategische Ziel der Socialist Equality Party besteht darin, die Arbeiterklasse zu erziehen und auf den revolutionären Kampf gegen den Kapitalismus, die Errichtung der Arbeitermacht und die Schaffung einer sozialistischen Gesellschaft vorzubereiten. Unser Ziel ist nicht die Reform des Kapitalismus, sondern sein Sturz. Die Verwirklichung dieses Ziels erfordert jedoch die sorgfältigste und detaillierteste Beachtung der Lebensbedingungen der breiten Masse der Arbeitnehmer und die Formulierung von Forderungen, die auf ihre Bedürfnisse eingehen. Die SEP erkennt die Notwendigkeit an, in der Praxis eine Verbindung zwischen der Perspektive der sozialistischen Revolution und den konkreten Kämpfen herzustellen, an denen die Arbeiterklasse beteiligt ist. Dabei orientiert sich die Arbeit der SEP an dem von Leo Trotzki im „Übergangsprogramm“ vertretenen Ansatz. „Es ist notwendig“, schrieb er, „den Massen im Prozess des täglichen Kampfes zu helfen, eine Brücke zwischen den gegenwärtigen Forderungen und dem sozialistischen Programm der Revolution zu finden. Diese Brücke sollte ein System von Übergangsforderungen umfassen, die aus den heutigen Bedingungen und dem heutigen Bewusstsein breiter Schichten der Arbeiterklasse hervorgehen und unwiderruflich zu einer endgültigen Schlussfolgerung führen: der Eroberung der Macht durch das Proletariat.“
48. Zu diesen Forderungen gehören allgemeine Beschäftigung, eine automatische Anpassung der Löhne an die Inflation, eine Verkürzung der Arbeitszeit ohne Lohneinbußen, uneingeschränkter Zugang zu hochwertiger medizinischer Versorgung und Bildung, angemessener Wohnraum und die Aufhebung von Zwangsräumungen und Zwangsräumungen. Dazu gehören auch die Demokratisierung des Arbeitsplatzes, die uneingeschränkte Einsicht der Öffentlichkeit in die Finanzunterlagen von Unternehmen und Finanzinstituten, die Einführung von Beschränkungen für die Gehälter von Führungskräften, die Einführung einer wirklich progressiven Einkommensteuer und erhebliche Beschränkungen bei der Übertragung großer persönlicher Vermögenswerte durch Erbschaft. Die SEP wird andere entscheidende Übergangsforderungen vorantreiben, wie etwa die Unterbringung großer Konzerne, die für die nationale und globale Wirtschaft von entscheidender Bedeutung sind, in öffentliches Eigentum und unter demokratischer Arbeiterkontrolle, die Auflösung der Armee und die Übertragung der Macht an Volksmilizen mit gewählten Offizieren, die von der Arbeiterklasse kontrolliert werden, sowie andere Maßnahmen mit demokratischem und sozial vorteilhaftem Charakter.
49. Übergangsforderungen werden eine wichtige Rolle bei der politischen Mobilisierung der Arbeiterklasse spielen, sofern sie Teil eines umfassenderen Kampfes zur Entwicklung eines sozialistischen Bewusstseins sind. Das Übergangsprogramm ist kein Menü à la carte, aus dem Forderungen willkürlich ausgewählt werden, ohne den entsprechenden politischen Kontext oder Bezug zu umfassenderen politischen Zielen. Wenn das Übergangsprogramm als Brücke zum Sozialismus dienen soll, darf das Ziel nicht vor der Arbeiterklasse geheim gehalten werden.
50. Die Arbeit der SEP ist durchdrungen von einem unerschütterlichen Vertrauen in die revolutionäre Rolle und das Schicksal der Arbeiterklasse, das auf fortgeschrittener wissenschaftlicher Theorie und reicher historischer Erfahrung beruht. Aber der Sieg der sozialistischen Revolution hängt von den bewussten Kämpfen der Arbeiter ab. Die Emanzipation der Arbeiterklasse ist letztlich die Aufgabe der Arbeiterklasse selbst. Engels brachte es so treffend auf den Punkt: „Wo es um eine völlige Umgestaltung der gesellschaftlichen Organisation geht, müssen auch die Massen selbst dabei sein, müssen selbst schon begriffen haben, worum es geht, wofür sie mit Leib und Seele kämpfen.“ Wenn die Arbeiter Kanadas unter den Schlägen des krisengeschüttelten Kapitalismus die Entscheidung treffen, dass sie „daran beteiligt sein müssen“, wird sie nichts davon abhalten, ihren rechtmäßigen Platz in der sozialistischen Weltrevolution einzunehmen.
Das Internationale Komitee der Vierten Internationale ist die Führung der Weltpartei der Sozialistischen Revolution, die 1938 von Leo Trotzki gegründet wurde.
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Source: World Socialist Web Site