Das NYU-Tribunal hört Zeugenaussagen zu Polizeigewalt und Repressalien an Universitäten gegen Völkermorddemonstranten im Gazastreifen

12. November 2026Facebook-SymbolEin „Tribunal für akademische Freiheit und Campus-Repression“ an der New York University (NYU) hörte am Montag, den 2. November, Zeugenaussagen über Polizeigewalt und universitäre Bestrafung gegen Gegner des amerikanisch-israelischen Völkermords in Gaza. Studenten und Lehrkräfte berichteten von Verhaftungen, Überwachung und Zugangsbeschränkungen zum Campus, die noch lange nach der Räumung der Protestlager durch die Polizei anhielten. Die Anhörung dokumentierte die Folgen dieser Repression, ließ jedoch die dahinter stehende parteiübergreifende Politik unberücksichtigt.

Die Anhörung wurde von der Fakultät und dem Personal für Justiz in Palästina (FSJP) der NYU organisiert und fand in einem Klassenzimmer statt, in dem Protestschilder und ein zerrissenes Stück Zelt aus dem Gaza-Solidaritätslager ausgestellt waren.

Der Journalistikprofessor Chenjerai Kumanyika beschrieb die friedliche Atmosphäre im ersten Lager der NYU am 22. April 2024, wo Kinder, darunter auch seine Tochter, anwesend waren. Er betonte die Unterscheidung der Studierenden zwischen Antizionismus und Antisemitismus. An diesem Abend nahm die Polizei Massenverhaftungen vor. Die Spuren seiner Handschellen blieben monatelang erhalten.

Samson Tu, ein Jurastudent und ehemaliger Reporter und Fotograf der Washington Square News der NYU, zeigte ein Video eines Beamten, der ihn mit Pfefferspray besprühte, während er den Protest filmte. Tu sagte, der Beamte habe nur eine zehntägige Sperre erhalten.

Ein Teilnehmer des zweiten Lagers, das vom 26. April bis 3. Mai 2024 stattfand, beschrieb, wie die Polizei um 6 Uhr morgens, während die meisten Schüler schliefen, ein akustisches Gerät mit großer Reichweite (LRAD) aus nächster Nähe einsetzte. Viele haben seitdem berichtet, dass das Geräusch immer wieder in ihren Albträumen auftrat.

Den Übergriffen der Polizei folgten Verwaltungsstrafen. Hamza Mankor, ein Doktorand und Jurastudent, berichtete, dass er nach den Protesten in der Bobst Library der NYU im Dezember 2024 zur Persona non grata erklärt worden sei. Da er wegen seiner Teilnahme an Verhandlungen als Rädelsführer behandelt wurde, sah er sich Einschränkungen ausgesetzt, die einer teilweisen Suspendierung gleichkamen.

Der Campus-Sicherheitsdienst bedrohte ihn wiederholt am Eingang der Campus-Moschee. Schließlich nahm er sich auf eigene Kosten ein Jahr Auszeit von der NYU und verließ die Leichtathletik wegen wiederholter Panikattacken. Obwohl sein Zugang zum Campus anschließend wiederhergestellt wurde, blieb ihm der Zutritt zur Moschee drei Wochen vor der Anhörung weiterhin verwehrt.

„Wenn ich an die NYU denke, denke ich an eine orangefarbene Barrikade“, sagte Mankor. Während eines Rundgangs zeigten die studentischen Organisatoren den Teilnehmern geschlossene oder eingeschränkte Räume in Kimmel, Bobst, Gould Plaza und dem Paulson Center. Versammlungsorte bleiben noch lange nach der Auflösung der Lager abgesperrt.

Ein anonymer Student beschrieb, dass er ins Visier genommen wurde, nachdem er in der Nähe einer Protestkundgebung in Bobst hineingewischt hatte, ohne jemals die angeblichen Aufnahmen gesehen zu haben, die seine Teilnahme belegen. Ihr Fall blieb 35 Tage lang ungelöst, sodass sie Angst vor einer Suspendierung hatten und sich gleichzeitig Sorgen um ihre Familienangehörigen im Libanon machten.

Maha Khan, die sich während ihrer gesamten Studienzeit für „Students for Justice in Palestine“ engagierte, beschrieb eine zunehmend offenere Überwachung. Die Studenten versuchten, ihr Studium abzuschließen, während sie gleichzeitig gegen die Möglichkeit einer Disziplinarstrafe protestierten.

Einschränkungen bis zum Abschluss ausgeweitet. Die ehemalige studentische Journalistin Mehr Kotval erzählte, ihr sei gesagt worden, sie dürfe die Bühne nicht mit einem Keffiyeh überqueren. Sie entschied sich dafür, nicht zu Fuß zu gehen, während neben ihr ein Wachmann stationiert war, ein passender Abschluss ihrer Erfahrung an der NYU, sagte sie.

Logan Rozos, dessen Diplom nach seiner Antrittsrede im Mai 2025, in der er den Völkermord anprangerte, zurückgehalten wurde, sagte über Zoom aus. Er sagte, er habe nie zugestimmt, seine Rede zu ändern oder sich politisch zu äußern. Von der Reaktion der NYU erfuhr er durch die öffentliche Ankündigung bei einem Familienessen.

NYU-Administratoren wurden eingeladen, nahmen aber nicht teil. Stattdessen lesen die Schüler Memos der ehemaligen Präsidentin Linda Mills, in denen sie die Proteste als skrupellose Vorfälle von Antisemitismus anprangern.

Redner stellten das Vorgehen wiederholt der Reaktion der NYU auf die Proteste nach der Ermordung von George Floyd durch die Polizei gegenüber. Diese Demonstrationen brachten die weit verbreitete Wut über die Polizeigewalt zum Ausdruck und waren selbst mit umfangreicher Polizeirepression konfrontiert. Dennoch verabschiedeten Universitäten und Unternehmen Erklärungen zur Rassengerechtigkeit und förderten eine Rassenidentitätspolitik, die diesen Zorn vom kapitalistischen System und seinen staatlichen Institutionen ablenkte.

Diese offiziellen Kampagnen stellten keine Herausforderung für die Kriegspolitik des US-Imperialismus dar. Der Widerstand gegen den Völkermord im Gazastreifen hingegen brachte die Studenten in Konflikt mit einer strategischen Politik, die von beiden kapitalistischen Parteien unterstützt wurde: Washingtons Bewaffnung und Finanzierung Israels. Die von der herrschenden Klasse im Jahr 2020 geförderte rassistische Politik stellte keine Bedrohung für die Kriegspolitik des amerikanischen Imperialismus dar und diente als Ersatz für Klassenpolitik. Der Widerstand gegen den Völkermord im Gazastreifen brachte Studenten in direkten Konflikt mit den strategischen Interessen des Staates.

Warum nahm die universitäre Unterdrückung der Rassengerechtigkeitsproteste im Jahr 2020 eine andere Form an als die Unterdrückung der Solidaritätsproteste in Gaza, wenn man bedenkt, dass beide mit Polizeieinsätzen konfrontiert waren? Wie erklärt der Vergleich zwischen der aktuellen Umstrukturierung der Universitäten und der Nazi-Gleichschaltung, was heute an Columbia und anderen Universitäten passiert? Stellen Sie weitere Fragen auf SocialismAI.com. Diese parteiübergreifende Unterstützung des Völkermords ist für das Verständnis des Vorgehens, das unter Biden begann und unter Trump intensivierte, von wesentlicher Bedeutung. Doch Trump wurde während des Verfahrens kaum erwähnt, und der New Yorker Bürgermeister Zohran Mamdani wurde überhaupt nicht erwähnt.

Redner beschrieben die Strategic Response Group des NYPD, ohne auf Mamdanis gebrochenes Versprechen, sie aufzulösen, oder auf die Verhaftung von Anti-Genozid-Demonstranten am 24. September einzugehen. Sie gingen auch nicht auf seine spätere Ernennung des Zionist Jewish Community Relations Council, langjähriger Organisator von „Studienreisen“ für New Yorker Politiker durch Israel, zur Ankerorganisation für das Programm „Partners Against the Hate“ der Stadt ein.

Auch der Repression an der nahegelegenen Columbia University und dem City College wurde in der Diskussion kaum Aufmerksamkeit geschenkt. Das Vorgehen Columbias zeigt, dass die an der NYU beschriebenen Maßnahmen Teil eines umfassenderen Angriffs auf die akademische Freiheit sind. Im März 2025 verbot Columbia freiwillig Masken, stellte 36 „Sonderbeamte“ mit Festnahmebefugnissen ein und stellte seine Studienabteilungen für den Nahen Osten unter die Aufsicht des Provosts, um 400 Millionen US-Dollar an Bundesmitteln zurückzugewinnen. Die im Juli mit der Trump-Administration vereinbarte Vereinbarung umfasste eine erweiterte Zusammenarbeit mit dem NYPD und die Bereitstellung internationaler Studentendaten für das Heimatschutzministerium. Die Universitätsverwaltung beteiligte sich aktiv an der Durchsetzung dieser Maßnahmen. Die WSWS hat diesen Prozess mit der Nazi-Gleichschaltung (offizielle Unterordnung des geistigen und kulturellen Lebens unter die Nazi-Ideologie) verglichen.

Columbia suspendierte außerdem an einem einzigen Tag fast 80 Studenten und erleichterte die Entführung des palästinensischen Doktoranden Mahmoud Khalil. Diese Maßnahmen wurden freiwillig von einer Regierung ergriffen, deren Treuhänder 88 Prozent ihrer politischen Spenden an die Demokraten spendeten. Das Schweigen des Tribunals zu dieser Akte brachte seine Absicht zum Ausdruck, sich an die Verwaltungsbehörden zu wenden, die das Vorgehen durchführten.

Rozos beschrieb die NYU als einen Staat im Staat, der aufgelöst werden müsse. Aber das Handeln ihrer Verwaltung ist Ausdruck der Integration der Universität in den kapitalistischen Staat und die Finanzoligarchie. Sie können innerhalb der Grenzen der Universität nicht erklärt oder besiegt werden.

Eine Alternative sind die Kämpfe der Arbeiter und Jugendlichen auf der ganzen Welt. Am 30. Oktober agierten Hafenarbeiter in internationalen Häfen unter dem Motto „Hafenarbeiter arbeiten nicht für den Krieg“ und demonstrierten damit die Fähigkeit der Arbeiter, die Operationen zu blockieren, auf denen der Krieg beruht. Am Tag nach dem Tribunal fand die Wut über Lebenshaltungskosten, Krieg, Ungleichheit und Angriffe auf demokratische Rechte ihren Ausdruck in der mittelfristigen Ablehnung von Trumps Politik, was ein explosives Anwachsen des Klassenkampfs ankündigte.

Dem Mut der Studenten und Lehrkräfte, die sich dem Völkermord widersetzten, muss eine politische Strategie gegenüberstehen, die sich mit diesen Beziehungen befasst. Ein auf die Universität beschränkter Kampf kann eine von der Polizei, der Bundesregierung und beiden kapitalistischen Parteien getragene Kampagne nicht besiegen. Die Studierenden müssen sich an die Arbeiterklasse wenden, deren gesellschaftliche Macht die Grundlage für den Kampf gegen die Institutionen bildet, die das Vorgehen durchsetzen.

Die Forderung, alle Disziplinarmaßnahmen gegen Demonstranten aufzuheben, muss von einer unabhängigen politischen Bewegung der Arbeiterklasse aufgegriffen werden, die die Verteidigung demokratischer Rechte mit dem Kampf gegen Krieg verbindet. Der Aufbau von International Youth and Students for Social Equality (IYSSE)-Clubs auf dem Campus ist ein notwendiger Schritt zur Vorbereitung seiner politischen Führung. Gegen Appelle an Universitätsleitungen und demokratische Politiker kämpft die IYSSE dafür, Studenten mit der internationalen Arbeiterklasse in einem sozialistischen Programm gegen Krieg und Kapitalismus zu vereinen.

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