Die Abstimmung ist stetig gewachsen und hat ihre Präsenz im Kongress gefestigt – in dem sie mittlerweile die stärkste Kraft ist – sowie in den Regierungen und Parlamenten der Bundesstaaten, Kommunalverwaltungen und Räten. Lulas Triumph im Jahr 2022 hat diesen Trend nicht umgekehrt; Es eroberte lediglich eine der letzten verbliebenen Bastionen der Macht zurück, die noch nicht vollständig in den Händen der extremen Rechten war. Im Jahr 2022 trat einer der besten brasilianischen Präsidenten aller Zeiten gegen den schlechtesten an und gewann mit knappem Vorsprung; Jetzt ist es ihm gelungen, einen schwierigen Sieg über einen Kandidaten zurückzuerobern, der selbst in seiner eigenen Familie nicht der prominenteste Politiker ist. Die Zeichen sind klar. Von dem Moment an, in dem Lula vereidigt wird, wird er von einer starken, mutigen Gruppe von Gegnern belagert.

Kulturrevolutionpolitische Unternehmer

Aber der Begriff würde vor allem dadurch gerechtfertigt sein, dass es die extreme Rechte ist, die den Wunsch nach einem Bruch erfasst hat, der seit einiger Zeit in der Luft liegt: eine Kombination aus Ernüchterung gegenüber den Versprechungen von Demokratie und Moderne, Gleichgültigkeit gegenüber Institutionen, die als elitär und korrupt gelten, dem Gefühl, dass die Dinge nicht so weitergehen können, wie sie sind, und einer tiefen Schwierigkeit, sich vorzustellen, wie sie anders sein könnten. Es ist letztlich eine Revolte einesSicherlich freundlich, da es sich nicht um kollektive Projekte handelt, um der Konzentration wirtschaftlicher und politischer Macht entgegenzuwirken, die sich in den letzten Jahrzehnten dramatisch verschärft hat, sondern um die Unterstützung von Einzelpersonen, die ein noch weniger reguliertes Umfeld des Wettbewerbs aller gegen alle versprechen. Aber sein Konformismus macht es nicht weniger effektiv. 

Alle Elemente dieser Analyse klingen zutreffend – dennoch stimmt bei der Wortwahl immer noch etwas nicht. Nicht weil „Revolution“; ist die ausschließliche Domäne der Linken oder weil sie einen bestimmten politischen Inhalt hat, sondern weil der rechtsextremen Politik etwas fehlt, das für das Konzept von zentraler Bedeutung zu sein scheint: die Qualität, sich gegen den Strom zu bewegen, sich gegen den Lauf der Dinge zu bewegen. Zu jedem der oben genannten Punkte könnte man sagen, dass der Erfolg der extremen Rechten weniger auf ihrer Fähigkeit beruht, sich gegen den Strom der Geschichte zu bewegen, als vielmehr auf ihrer Fähigkeit, die günstigen Winde der fast zwei Jahrzehnte andauernden Krise nach der Finanzkrise von 2008 zu meistern.

Die Verinnerlichung eines Unternehmerethos – was Verónica Gago„Neoliberalismus von unten“ – ist nicht neu, sondern das kumulative Ergebnis der fünf Jahrzehnte neoliberalen Reformen, die unsere Welt verändert haben. Sie wurde in den letzten Jahrzehnten durch digitale Netzwerke, Plattformisierung usw. beschleunigtDas hat Big Tech dazu befähigtdirekt in Wahlen eingreifen, unter anderem – und bietet gleichzeitig politischen Unternehmern einen enormen Markt für die Instrumentalisierung von Wut, Groll und Hass. Die evangelikalen Kirchen selbst waren keine Erneuerer dieser Welt, sondern Organismen, die sich besonders an sie angepasst hatten. Indem sie die Lücken füllen, die durch die Abwesenheit des Staates und den Rückzug der katholischen Kirche aus ärmeren Gebieten entstanden sind, hat ihre Botschaft der individuellen Anstrengung und Erlösung großen Anklang gefunden – die brasilianische Evangelisation ist von 15 Prozent der Bevölkerung im Jahr 2000 auf 27 Prozent heute gestiegen. 

Eine Zeit lang hatten die durch diese Umstrukturierung des gesellschaftlichen Lebens und der Subjektivität hervorgerufenen Bestrebungen weite Horizonte, auf die sie sich projizieren konnten: Globalisierung, der Zufluss internationalen Kapitals, Spekulationsblasen wie im Internet und auf den Immobilienmärkten. Als letztere im Jahr 2008 platzten, nahm die Lage weltweit eine düsterere Wendung. In Brasilien bedeutete das Ende des Rohstoffzyklus im Jahr 2015, dass sich sogar einige Säulen des Erfolgs der Arbeiterpartei (PT) gegen sie wenden würden. Im Jahr 2026 wuchs die Bolsonarista-Stimme in Lulas alten nordöstlichen Hochburgen entlang der vorrückenden Grenze der Agrarindustrie – die, nachdem sie enorm von den ersten Regierungen der PT profitiert hatte, sich ab 2018 wieder der extremen Rechten anschloss. Die Ausweitung der Kreditvergabe, die in den frühen 2000er-Jahren entscheidend für die soziale Eingliederung war, führte zu einer Massenverschuldung, wodurch die deutliche Verbesserung der makroökonomischen Indikatoren in den letzten vier Jahren für die meisten armen Brasilianer schwer zu erkennen war, was zu Unzufriedenheit und dem Wunsch nach Veränderung führte. 

Die Förderung des „populären Unternehmertums“ – ein weiterer wichtiger Teil des diskursiven Repertoires von PT in Zeiten des Wohlstands – ging ebenfalls nach hinten los, als sich der Wind drehte. Die Partei wurde nicht nur für den Abschwung verantwortlich gemacht, sie verlor auch den Streit über die ursprünglichen Ursachen des Booms. Umverteilungsmaßnahmen galten nicht mehr als Anreiz für den heimischen Markt und ermöglichten es den Menschen, eigene Unternehmen zu gründen; Sie wurden so umgestaltet, dass sie von den Strebenden etwas nahmen, um es den Trägen zu geben.

Wir können diesen Wandel verstehen, wenn wir uns ansehen, wie sich diese Schlüsselfigur unserer Zeit, der Unternehmer, in der kollektiven Vorstellung verändert hat. Die Bedingungen nach 2008 – ein Anstieg der Unterbeschäftigung, zunehmende Einkommenskonzentration, Inflation der finanziellen Vermögenswerte – haben den Zusammenhang zwischen Sparen und Investitionen in Bildung einerseits und sozialer Mobilität andererseits untergraben. Infolgedessen erreichte die protestantische Ethik des Erfolgs durch harte Arbeit einen Wendepunkt. Wenn es keinen klaren Weg gibt, ein Eigenheim zu besitzen oder Kinder zu bekommen, wird die Suche nach Abkürzungen intensiviert: magische Lösungen wie Online-Glücksspiele, Kryptowährungen, der Traum, ein erfolgreicher Trainer oder Influencer zu werden – Lotterien, die unter hunderttausend Verlierern einen Gewinner ermitteln. Selbst der Optimismus unserer Zeit hat etwas Verzweifeltes.

Der Aufstieg der extremen Rechten spiegelt wider, was mit den vom Neoliberalismus geweckten Wünschen geschieht, wenn seine Versprechen eines guten Lebens immer schwieriger zu erfüllen sind: Sie werden sauer. Das ist einPolitik für eine Zeit sinkender Erwartungen, verschärft durch den drohenden Schatten der Umweltkrise, wenn es immer plausibler wird, das Leben als Nullsummenspiel zu betrachten. Wenn es unwahrscheinlich ist, dass sich die Bedingungen ändern – abgesehen von einer Verschlechterung – und eine Umverteilung des an der Spitze konzentrierten Einkommens unmöglich erscheint, besteht die einzige andere Möglichkeit darin, dass diejenigen am unteren Ende der Pyramide miteinander konkurrieren – und dass die Stärksten ihren Vorteil gegenüber den Schwächsten durch die Vermittlung von Rasse, Geschlecht, Nationalität usw. geltend machen.

des gesellschaftlichen Zerfalls, der durch fünfzig Jahre Neoliberalismus verursacht wurde, zunächst in seiner expansiven Phase und dann in seinem zombieähnlichen Zustand nach 2008. Indem sie sich die durch diesen Zerfall freigesetzten Energien zunutze machen, treibt die extreme Rechte sie in Richtung des Zusammenbruchs: der liberalen Demokratie und des Universalismus, der Rechtsstaatlichkeit, der Staatskapazität, der Umwelt und sogar der Souveränität selbst – wobei nichtstaatliche souveräne Akteure wie Milizen und Drogenhandelsnetzwerke direkte Vertreter in Politikern wie Flávio Bolsonaro finden, der sich nun auf der Flucht vor all den langjährigen strafrechtlichen Ermittlungen gegen ihn befindet.

moralische Grammatik

Lulas vierter Sieg bedeutet vor allem Zeitgewinn. Zeit für Demokratie, um das Risiko einer Machtübernahme der Justiz durch eine Exekutive und Legislative in den Händen der Bolsonaristen auszuschließen. Zeit für die Umwelt, denn vier weitere Jahre, in denen Bolsonaro an der Macht wäre, würden den Amazonas sicherlich auf einen unumkehrbaren Weg in die Zukunft führen. Zeit für öffentliche Dienstleistungen wie Gesundheitsfürsorge und Bildung, um die unmittelbare Gefahr tiefgreifender Kürzungen und Privatisierungen abzuwehren. Es ist Zeit, Institutionen und das öffentliche Leben vor der immer stärkeren Unterwanderung durch die organisierte Kriminalität zu schützen. 

nurZeit kaufen. Lula III war eine Regierung der Normalisierung, was nach fast zehn Jahren ständiger Turbulenzen sicherlich willkommen war; Aber in einer Welt, in der der natürliche Lauf der Dinge die extreme Rechte begünstigt, ist es mehr als unzureichend, auf Normalität zu setzen. Es ist unbedingt erforderlich, das Gefühl der Dringlichkeit aufrechtzuerhalten, das Lulas Sieg in letzter Minute ermöglicht hat. Das bedeutet, sowohl die öffentliche Mobilisierung der zweiten Wahlrunde als auch den Mut aufrechtzuerhalten, den die Bundesregierung in der Schlussphase an den Tag gelegt hat, als eine Reihe von zuvor für unmöglich gehaltenen Maßnahmen verabschiedet wurden: das Verbot des Online-Glücksspiels, die Erhöhung der Bolsa-Família-Zulage, die Verkürzung der Arbeitszeit und die Verfassungsänderung zur Einführung kostenloser öffentlicher Verkehrsmittel an Wochenenden und Feiertagen. Zu dieser Liste müssen sehr bald die Regulierung von Big Tech und der Kampf gegen unverantwortliche parlamentarische Änderungsanträge hinzugefügt werden, die darauf abzielen, den Haushalt zu kapern. 

Vor allem wird sich die Linke mit der grundlegenden Frage auseinandersetzen müssen, die der Erfolg der extremen Rechten bei der Bewältigung des gesellschaftlichen Zerfalls aufwirft: Was bedeutet es, in Zeiten sinkender Erwartungen ein emanzipatorisches Projekt zu formulieren? Wie können Wünsche, Hoffnungen und Bestrebungen, die derzeit in der extremen Rechten verankert sind, umgewandelt und in eine egalitäre, nachhaltige Alternative umgewandelt werden?

Dennoch ist es wichtig, Wahlkampf nicht mit politischer Strategie zu verwechseln. Eine Sache, die offensichtlich wichtig ist, ist die Vorbereitung starker Kandidaturen für das Präsidentenamt und die Legislative; Die Namen, die sich bei diesen Wahlen mit Nachdruck durch die Reihen der Linken durchgesetzt haben, geben Anlass zu Optimismus und weisen mögliche Wege nach vorne auf. Eine andere Sache besteht jedoch darin, die Leidenschaft und Energie, die diese zweite Runde hervorgerufen hat, zu nutzen, um eine neue soziale Basis zu schaffen, die nicht nur in der Lage sein wird, diese Kandidaten in Zukunft zu wählen, sondern auch diejenigen in den Hintergrund zu drängen, die die Regierung belagern würden, und so die Nachfrage und die Möglichkeiten schaffen, die es dieser ermöglichen könnten, die Erwartungen zu übertreffen. 

In diesem Sinne lässt sich aus diesem epischen Comeback eine wichtige Lektion lernen. Dabei handelte es sich um Initiativen, die ihren Ursprung außerhalb der Wahlkampfzentrale hatten, wie etwa der Online-Gigant vonLulas Armeeund das GroßartigeRevelandoProjekt sowie die alltägliche Hartnäckigkeit von Millionen von Aktivisten, die sich als entscheidend für die Wende erwiesen haben. Es war weder Lula noch PT, sondern dasÖkologiedie sich um sie herum entwickelt haben, die diese Wahl gewonnen haben. Wenn Lula mit diesem Triumph seinen Namen unauslöschlich in die brasilianische Geschichte eingeschrieben hat, ist es dieses Bild von ihm im letzten Tanz seiner Wahlkarriere, das für die Zukunft von größter Bedeutung sein wird: zweifellos das Bild eines außergewöhnlichen Menschen mit einer außergewöhnlichen Laufbahn, der jedoch ein ebenso außergewöhnliches Volk brauchte, um ihn bis zur Ziellinie zu tragen.