Einführung in die Schreibtherapie von Frauen: Vom zerbrochenen Spiegel zum Mosaik

Mit dem Buch „Starke Frauen zwischen Gewalt und Diskriminierung – Ein schreibtherapeutischer Ansatz“ versuche ich, ein offenes Projekt zu schaffen, das Gewalt gegen Frauen in Form von ethnischer Diskriminierung, körperlicher und emotionaler Gewalt und Islamophobie thematisiert und einen bescheidenen Versuch einer Schreibtherapie für die Metamorphose vom zerbrochenen Spiegel zum bunten Mosaik vorschlägt. Frieden beginnt dort, wo Frauen ihre Würde zurückgewinnen, indem sie sich aktiv für eine Frauenwelt einsetzen, die nicht von Gewalt, sondern von Solidarität und Gleichheit geprägt ist. Denn während wir über Lösungen reden und unsere bescheidene Schreibtherapie in die Praxis umsetzen, geht die Gewalt weiter…. „Nie wieder“ lautet die Devise… Die Frage ist: Wann schaffen wir das?

Von Milena Rampoldi, ProMosaik. 

Die Leute sagen immer: Sagen Sie Ihre Meinung! Dann geht es dir besser! Ich würde eher sagen: Reden Sie sich aus, schreiben Sie sich aus und lernen Sie sich selbst kennen.

Den weiblichen Weg zu sich selbst sehe ich weniger als den Weg zum Glück, sondern als den steilen Weg zur Selbsterkenntnis und zum Selbstbewusstsein, dass die gesamte Erfahrung – zu der auch Traumata, Gewalt und Diskriminierung gehören – „ein Teil von mir selbst ist und bleiben wird, weil sie mich als Mensch und als Frau definiert und ausmacht.“

Ich brauche keine langwierige Therapie, die meine Erfahrungen auslöscht oder verklärt, denn ich akzeptiere meine Erfahrung und verwandle den zerbrochenen Spiegel in ein buntes Mosaik, ein Mosaik aus Gegensätzen, Polyphonie, Kakophonie und Dialektik in mir.

Dieser Weg ist breit, weit und voller Perspektiven. Es ist nicht so steil, wie es zunächst scheinen mag, weil ich mich nicht als Opfer sehe. Und ich bin kein Opfer. Aber dennoch ist mein Leben ein zerbrochener Spiegel, solange ich diesen zerbrochenen Spiegel so sehe und ihn untätig vor mir liegen lasse und mich stattdessen der Passivität hingeben kann.

Der magische Wendepunkt ist ganz einfach: Ich meditiere nicht vor dem zerbrochenen Spiegel, sondern hebe alle Teile des Spiegels auf, nehme eine Tontafel und drücke alle meine Spiegelstücke in diese Tontafel, bevor sie aushärtet.

Das Endergebnis meiner Selbsttherapie ist die Erkenntnis, dass diese zerbrochenen Spiegelreste Teile meiner Erfahrung, meines Lebens, meiner selbst und meiner weiblichen Urkraft sind. Diese Stücke sind genau die, die mich stark gemacht haben. Sie sind bunt, weil ich sie wie Mosaiksteine ​​bemalt habe. Ich spiegele mich darin nicht mehr wider. Sie sind nicht mehr mein Du, sondern mein Ich. Sie sind nicht mehr mein Feind, sondern meine Erfahrung, die Teil meines spirituellen Lebens ist und in mein Selbst integriert wurde. Ihre Kanten schneiden nicht mehr in die Haut meiner weichen Hände, weil sie in gehärteten Ton eingebettet sind.

Diese Spiegelstücke, die nicht mehr schneiden, sind mittlerweile ein wesentlicher Bestandteil meiner starken, weiblichen Persönlichkeit geworden. Ich kann Ihnen nicht sagen, warum es nur diese Spiegelteile sind, denn sie sind das Ergebnis einer Brainstorming-Sitzung, die ich mit mir selbst durchgeführt habe.

Vielleicht habe ich sie ausgewählt, weil sie zum Ausdruck bringen, wie Diskriminierung, Trauma und Gewalt im Leben einer Frau unterschiedliche Formen annehmen können.

Dies sind meine persönlichen Erfahrungen und die Erfahrungen anderer Frauen auf ihrem schwierigen Weg zur weiblichen Stärke.

Dies sind die Erfahrungen ungebrochener Frauen, denen ich die Ehre hatte, zuzuhören, und die mir ihre Lebensgeschichten anvertraut haben, damit sie Teil dieses Buches werden können, das wie ein Mosaikteppich ist, den wir als Kollektiv von Frauen gemeinsam weben. Die Stimmen einzelner Frauen werden so zu den Fäden dieses multikulturellen Teppichs der Vielfalt.

Dies sind die Erfahrungen von Frauen, die würdevoll weinen, zu Boden fallen, die Wucht des Sturzes spüren und akzeptieren und dann wieder aufstehen und dynamisch nach vorne blicken können.

Ich möchte die Stücke des zerbrochenen Spiegels Fragmente nennen, denn sie gehören zu einem Ganzen, zu meinem „Ich“ und zum „Du“ der anderen Frauen, die mir diese Geschichten anvertraut haben, um sie in diesem Buch niederzuschreiben, das ganz im Sinne Martin Bubers zu einem Raum für Dialog und authentische Kommunikation wird.

Diese Fragmente vermischen sich nicht, sie verwischen nicht, sie heben sich nicht gegenseitig auf, weil sie da liegen, eingedrückt im Ton.

Sie ähneln den bunten Steinchen eines Mosaiks, die durch dünne, weiße Linien voneinander getrennt sind. Die chromatische Intensität des Steins nimmt nicht ab, sondern nimmt in Gegenwart der anderen, unabhängigen Steine ​​zu.

Und jedes Fragment dieser weiblichen Schreibtherapie trägt den Namen einer ganz besonderen Frau, der ich in diesem Buch einen Namen gegeben habe.

Und jedes Fragment ist persönlich. Es ist der Ausdruck der tiefen Individualität der Frau, die mir davon erzählt hat. Ihre Stimme wurde in Schriftform umgesetzt und in diesem Buch verewigt. Jeder Brief in diesem Buch ist wie ein Echo ihrer Stimme, das in der kollektiven Seele der Frauen widerhallt.

Nun werden die zerbrochenen Spiegelstücke in den Ton gepresst, ohne ihre Farbe zu verlieren. Weil sie die Farbe im Mosaik aufgreifen und ihre weibliche Identität betonen. Was ihnen jedoch verloren gegangen ist, sind die scharfen Kanten und das Spiegelbild der Frauen im eigenen Leid der Vergangenheit, das durch die Bemalung der Steine ​​weggebrannt wurde. Und auf dieser verbrannten Erde der traumatischen Vergangenheit erleben Frauen ihre tiefgreifende Wiedergeburt, ihren existenziellen Wendepunkt und ihren magischen Neuanfang.

Diese Fragmente flüstern uns Folgendes zu:

OK, ich wurde diskriminiert. Das ist ein Teil von mir. Okay, ich wurde geschlagen. Das ist ein Teil von mir. Okay, ich wurde vergewaltigt. Das ist ein Teil von mir. OK, ich wurde beleidigt und misshandelt. Das ist ein Teil von mir.

OK, ich wurde betrogen und betrogen. Das ist ein Teil von mir.

Ich bin kein Held, weil ich das durchgemacht habe.

Aber ich bin auch kein Opfer, weil ich das durchgemacht habe.

Ich bin nichts anderes als ich selbst mit meiner Erfahrung, die mich stark gemacht hat, weil sie mich nicht gebrochen hat, wie das Schilfrohr im Wind, das vom Wind des Schicksals geschwenkt wird, ohne gebrochen zu werden, in Grazia Deleddas Roman „Canne al Vento“.

Nach den ersten neun Fragmenten in diesem Buch, in denen es um Diskriminierung im Allgemeinen und dann um muslimische Gewalt gegen Frauen geht, folgen Fragmente, die sich mit den Erfahrungen muslimischer Frauen mit Islamophobie in Europa befassen.

Abschließend präsentiere ich meine Interpretation des Anti-Islam-Films „Submission“ von Ayaan Hirsi Ali und Theo van Gogh, der für mich ein Paradebeispiel für islamfeindliches/frauenfeindliches Denken ist, der aber paradoxerweise auch muslimische Gewalt manipuliert, um eine islamfeindliche Weltanschauung zu verbreiten. „Unterwerfung“ ist ein Paradigma der vorherrschenden Islamophobie, die sich insbesondere gegen muslimische Frauen richtet.

Muslimische Frauen werden im Namen westlicher Frauenrechte diskriminiert und gleichzeitig werden muslimische Frauen als reine Objekte der Gewalt muslimischer Männer gegen Frauen abgestempelt. Um eine friedliche Gesellschaft zu schaffen, brauchen wir daher eine interne Lösung für muslimische Gewalt, um gleichzeitig Islamophobie entgegentreten zu können.

Auf beiden Seiten ist die muslimische Frau im Sinne von Edward Saids Idee der Objektivierung des Orients einerseits Gegenstand rassistischer Gedanken und andererseits frauenfeindlicher Gewalt. Im übertragenen Sinne wird die muslimische Frau in einen „Hamburger“ gequetscht, dessen Hälften als Islamophobie und muslimische Gewalt bezeichnet werden.

Dieses Buch ist ein offenes Projekt. Leser können sich am Projekt beteiligen. Denn aus ihren Beiträgen wird dann ein neues offenes Buch wie dieses entstehen.

In diesem Buch möchte ich den Frauen, die die Geschichten und ihre Urkraft erzählen, eine Stimme geben, mit bescheidener Dankbarkeit…. Und ich möchte die Frauen, die dies lesen, bitten, uns ihre anonymen Geschichten zu schicken ... oder ihre Gedichte ...

ProMosaik