Die aktuelle Situation der extremen Rechten in Québec im Jahr 2026

Dieser Text wurde vom Montréal Antifasciste Collective produziert und im Zine-Format gedruckt, um als freiwilliger Beitrag beim Constellation Anarchist Festival in Montréal am 16. und 17. Mai 2026 verteilt zu werden.

Drei Jahre sind vergangen, seit Montréal Antifasciste im Frühjahr 2023 den letzten Bericht über die Lage der extremen Rechten veröffentlichte. Um es milde auszudrücken: Die Situation hat sich weder in Québec noch anderswo verbessert. Die Geschichte hat sich größtenteils weiterhin in die falsche Richtung entwickelt.

Auf der internationalen Bühne ist Russlands Angriffskrieg in der Ukraine festgefahren; Die israelische Regierung, die von den fanatischsten Elementen des Landes kontrolliert wird, hat vor den Augen der ganzen Welt einen Völkermord begangen und dabei die aktive Komplizenschaft der Vereinigten Staaten und die erbärmliche Untätigkeit des Rests der westlichen Welt ausgenutzt. 77 Millionen Amerikaner haben einen faschistischen pädophilen Vergewaltiger zum Präsidenten wiedergewählt und damit ihr Land und die ganze Welt in einen Zustand chronischer Instabilität gestürzt, von dem die brutale israelisch-amerikanische Aggression im Iran und im Libanon nur die jüngste groteske Manifestation ist. Gleichzeitig hat die Kaste der technofaschistischen Oligarchen ihren Einfluss auf die Instrumente des algorithmischen Kapitalismus, einschließlich der „künstlichen Intelligenz“, verstärkt, deren Folgen nicht vorhersehbar sind.

Fast überall haben rechtsextreme politische Bewegungen weiter an Boden gewonnen, darunter der Rassemblement National (RN) in Frankreich, Reform UK im Vereinigten Königreich und die AfD in Deutschland. Die „postfaschistische“ Regierung von Giorgia Meloni hat Italien fest im Griff. Der kettensägenschwingende Spinner Javier Milei wurde in Argentinien auf einer ultra-neoliberalen Plattform gewählt. In Indien ist der hinduistische Rassist Narendra Modi seit über einem Jahrzehnt an der Macht. Und weiter geht es.

Die extreme Rechte steht in Kanada oder Québec nicht kurz vor der Macht, aber ihr Einfluss ist dennoch sowohl in der politischen Arena als auch in der Mainstream-Kultur deutlich spürbar, auch in der gesamten Medienlandschaft – insbesondere bei Radio

Auf Bundesebene schlug der nationalpopulistische Schachzug von Pierre Poilièvre nach der Wahl Donald Trumps in den Vereinigten Staaten fehl. Die kanadische Wählerschaft entschied sich für eine sichere Sache, indem sie die Liberale Partei wiederwählte, die nun von einem Berufsbankier angeführt wird, der sich angesichts der Trump-Bedrohung als Retter des Volkes präsentiert. Seit seiner Machtübernahme hat Mark Carney jedoch stets den entschieden konservativen Charakter seiner Regierung bekräftigt, wie die Reihe von Abtrünnigen aus der Konservativen Partei Kanadas zeigt, die ihm eine parlamentarische Mehrheit verschafften. Auf der Basisebene sind weiße supremacistische Bewegungen im englischen Kanada zahlreicher und besser organisiert als seit mindestens einer Generation, mit der Verbreitung „nationalistischer“ Organisationen, darunter Diagolon, die Second Sons und das neonazistische Netzwerk der Active Clubs.

Im Jahr 2023 beobachteten wir, dass kleine rechtsextreme Gruppen (Atalante Québec, Fédération des Québécois de souche, La Meute, Storm Alliance, Soldiers of Odin usw.) in Québec auf dem Rückzug waren, dass aber andererseits – oder genauer gesagt, weil – viele der von der extremen Rechten in Bezug auf Einwanderung und Identität vorgebrachten Ideen immer deutlicher in der Rhetorik der Koalition aufgegriffen wurden Avenir Québec (CAQ) der Regierung und der oppositionellen Parti Québécois (PQ) sowie in den Kommentaren bestimmter Medien. Dieser große Trend, der eine „kulturelle“ Konsolidierung des konservativen nationalistischen Blocks widerspiegelt – gepaart mit einer ständigen und anhaltenden Dämonisierung fortschrittlicher Ideen – hat nicht nachgelassen, sondern hat sich sogar ausgeweitet.

Die Parti conservateur du Québec von Éric Duhaime vertritt ihrerseits einen reaktionären Konservatismus, der sich vor allem auf den Abbau öffentlicher Dienstleistungen und die Wahrung der materiellen Privilegien einer Mittelschicht konzentriert, die nur mit ihren eigenen engstirnigen Interessen beschäftigt ist. Mit „autonomistischen“ Argumenten vertritt sie ethnische und identitäre nationalistische Positionen mit einer besonders islamfeindlichen Tendenz. Dies geschieht oft im Namen der säkularen Mehrheit und fordert, dass diese Mehrheit Vorrang hat, im Namen einer Demokratie, die Minderheitenrechte mit Füßen tritt und bei Bedarf die berüchtigte Ungeachtetsklausel verwendet.

Das sichtbare – und völlig Mainstream-Gesicht dieser extremen Rechten ist der konservativ-reaktionäre identitäre Nationalismus, der von Persönlichkeiten wie Mathieu Bock-Côté (MBC) verkörpert wird. Bock-Côté hatte während ihrer beiden Amtszeiten erheblichen Einfluss auf die CAQ-Regierung und wird wahrscheinlich weiterhin Einfluss auf jede potenzielle PQ-Regierung haben. Er und andere wie er überschwemmen die Zeitungen und Fernsehprogramme der Québecor-Gruppe mit einem stetigen Strom kleinlicher Leitartikel, die die Einwanderung für alle Übel verantwortlich machen, die objektiv auf die Entscheidungen der politischen Klasse der letzten Jahrzehnte zurückzuführen sind, und wie ein Mantra wiederholen, dass Québec seine „Fähigkeit, Einwanderer aufzunehmen“ überschritten habe.

Unmittelbar unter der Oberfläche – auf Social-Media-Plattformen, in Podcasts und in privaten Chatrooms – nimmt diese (vermeintlich) bürgerliche und liberale Form des konservativen Nationalismus eine kriegerischere Form an und verwandelt sich in einen ethnischen Nationalismus, der von Fremdenfeindlichkeit, Islamfeindlichkeit, Anti-LGBTQ+-Stimmung, Antifeminismus und zunehmend expliziten weißen supremacistischen Ansichten geprägt ist.

Auf die Gefahr hin, uns zu wiederholen, ist es daher am besten, die extreme Rechte nicht als einen monolithischen Block mit klar definierten Grenzen zu betrachten, sondern vielmehr als ein heterogenes Ökosystem, in dem ein Spektrum an Radikalität existiert.

Der schicke und modische konservative Nationalismus des sorgfältig frisierten MBC und seiner Anhänger mündet in ethnischen Nationalismus (Ethnonationalismus), der fast immer ein Element des „wissenschaftlichen Rassismus“ enthält und dazu führt, dass er in verschiedene Formen des echten Faschismus einfließt, darunter in extremen Fällen Neonazismus und akzelerationistischen Nihilismus mit genozidalen Tendenzen. Es ist wichtig zu verstehen, dass alle diese Kategorien in Québec in der einen oder anderen Form existieren, dass es erhebliche Überschneidungen zwischen ihnen gibt und dass es unmöglich ist, das Ausmaß vorherzusagen, in dem eine von ihnen zu irgendeinem Zeitpunkt wachsen könnte, oder die Geschwindigkeit, mit der dieses Wachstum stattfinden könnte.

Als Einfallstor repräsentiert die „Jugend“-Organisation Nouvelle Alliance (NA) nun die identitäre nationalistische/ethnische Fraktion: eine Erweiterung der Rhetorik von MBC und anderen wie ihm, weitgehend frei von ihren schlimmsten verbalen Exzessen. Dies hindert seine Aktivisten nicht daran, regelmäßig die Grenzen des Akzeptablen zu überschreiten, indem immer wieder auf „Migrationsüberlastung“ und andere Euphemismen oder Hundepfiffen verwiesen wird, die implizit die Verschwörungstheorie des „großen Ersatzes“ widerspiegeln. NA plädiert offen für eine nationale Priorität (oder „Präferenz“), die auf der Verteidigung der Interessen der historischen französisch-kanadischen Mehrheit basiert, und projiziert in ihrer Propaganda ein retrofuturistisches Bild eines idealisierten unabhängigen Québec, in dem diese Mehrheit ihren kulturellen Willen und vor allem ihre ethnodemografische Dominanz unangefochten durchsetzen kann. In diesem Zusammenhang wird Einwanderung de facto als Bedrohung für das Überleben der französisch-kanadischen Nation dargestellt.

Damit sind wir beim „Alternative-News“-Projekt Nomos-TV und der Online-Community, die sich um seine Hauptmoderatoren gebildet hat. Das Nomos-Projekt ist stolz ethnonationalistisch und sehr oft offen rassistisch (siehe den Artikel von Montréal Antifasciste, in dem die gewalttätige Sprache in seinem privaten Forum entlarvt wird) und dient in gewissem Sinne als Verbindung zwischen den verschiedenen Fraktionen der lokalen extremen Rechten. Ihr Hauptmoderator, Alexandre Cormier-Denis (siehe den ihm gewidmeten Artikel „Montréal Antifasciste“ und Auszüge über ihn unten), ist zweifellos ein Erbe der neofaschistischen Tradition, die seit den 1970er Jahren daran arbeitet, historische rechtsextreme Themen kulturell zu rehabilitieren. Diese Tradition verfolgt einen sogenannten „metapolitischen“ Ansatz mit dem Ziel, schließlich die politische Macht zu ergreifen. Muss man darauf hinweisen, dass es sich genau um die Dynamik handelt, die wir seit einigen Jahren in Europa, den Vereinigten Staaten und sogar hier zu Hause in beschleunigtem Tempo beobachten?

Viele Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens agieren als nützliche Idioten und lassen dieses Projekt von ihrem Ruf profitieren, indem sie sogar die Gastgeber auf ihre Plattformen einladen. Dies gilt insbesondere für Radio

Es gibt auch eine ganze Konstellation von Influencern, „alternativen“ Medien und weniger bekannten Podcastern, die sich einen Platz in diesem Ökosystem erkämpfen und ständig in islamfeindliche, fremdenfeindliche und transphobe Echokammern einspeisen. Der gemeinsame Einfluss all dieser Akteure trägt dazu bei, die rechtsextreme Sphäre erheblich zu erweitern, die Stimmen ihrer schärfsten Sprecher zu verstärken und diese Bewegung so weit voranzutreiben, dass viele behaupten, sie würden den „Kampf der Ideen“ gegen die Linke gewinnen.

Der Kreis schließt sich, basierend auf einer zynischen Berechnung, und einige Politiker zögern nicht länger, den von der extremen Rechten beeinflussten Teil der Wählerschaft zu umwerben. Dies gilt insbesondere für Paul Saint-Pierre Plamondon, der im April einem Interview mit Rebel News zustimmte (siehe den entsprechenden Auszug unten). Sogar ehemalige Mitglieder der Nationalversammlung und Minister seiner eigenen Partei befürchten insgeheim, dass ihr Führer „eine beunruhigende ideologische Nähe zu Mathieu Bock-Côté“ unterhält, so der Québec-Politikanalyst Michel David.

Schließlich finden wir am Rande dieses giftigen Ökosystems Gruppen wie den Frontenac Active Club, der sich offen für die Vorherrschaft der Weißen einsetzt und sich schamlos der neonazistischen Ideologie hingibt. Die Active Clubs, wie das Netzwerk White Lives Matter, das ihnen vorausging, sowie die gesamte Konstellation kanadischer „nationalistischer“ Gruppen, z. B. Second Sons, Diagolon und die Loyalist Pioneers, passen eindeutig in ein Kontinuum des nordamerikanischen Neonazismus (siehe zum Beispiel die Patriot Front). Diese Gruppen kombinieren dumme Codes (weißer Nationalismus 1) mit denen der Alt-Right (weißer Nationalismus 2) und bestimmte Elemente des europäischen Identitarismus, ähnlich im Stil der inzwischen aufgelösten Atalante Québec-Gruppe, die mit der sogenannten „revolutionären nationalistischen“ Tradition verbunden war.

Die Ideen und Werte der extremen Rechten sind heute so weit verbreitet, dass es uns unmöglich ist, alles im Detail zu behandeln. Wir hätten zum Beispiel ausführlich über Romain Gagnon (dt.) diskutieren können, einen rassistischen und maskulinistischen Autor und Vizepräsidenten der Sceptiques du Québec, für den er Artikel schreibt, in denen er Frauen, die den Hijab tragen, und den angeblichen islamischen „ideologischen Enterismus“ innerhalb des Ordre des ingénieurs du Québec anprangert. Die Intoleranz der Sceptiques du Québec gegenüber Transidentitäten ist so schwerwiegend, dass der Verein 2022 aus der Fédération des Initiatives pour le Développement de l’Esprit critique et du Scepticisme Scientifique ausgeschlossen wurde.

Ohne diese Gruppen unbedingt als „rechtsextrem“ zu bezeichnen, kann man dennoch starke Spannungen und Intoleranz gegenüber Transsexuellen und muslimischen Gemeinschaften beobachten, beispielsweise innerhalb des feministischen Kollektivs Pour le droit des femmes (PDF) und des Réseau éducation, sexe et identité (RÉSI). Dennoch präsentieren sich beide Gruppen als fortschrittlich.

Wie diese Einleitung zeigt, kommt es auf Präzision und Unterscheidung an, und als antifaschistische Aktivisten, die sich dafür einsetzen, so viele Menschen wie möglich von der Realität der Gefahr zu überzeugen, würden wir uns keinen Gefallen tun, wenn wir eine komplexe Realität zu stark vereinfachen oder all diese verschiedenen Akteure auf undifferenzierte Weise in einen Topf werfen. Aus unserer Sicht ist es beispielsweise kontraproduktiv, einen konservativen Nationalisten als Abkürzung „Nazi“ zu bezeichnen, da dies nicht der Realität entspricht und das Risiko birgt, die semantische Kraft beider Konzepte abzuschwächen und die Wirkung unseres Handelns zu untergraben. Deshalb ermutigen wir unsere Unterstützer, bei der Diskussion über das rechtsextreme Ökosystem kritisch und präzise zu sein. Dies ist Teil unseres Ziels bei der Erstellung dieser Übersicht.

Das Folgende dient sowohl als Aktualisierung – drei Jahre nach der Veröffentlichung unseres letzten Berichts über die Lage der extremen Rechten – als auch als Überblick über die aktuelle militante extreme Rechte in Québec. Darüber hinaus zielt dieser Text darauf ab, die verschiedenen Erscheinungsformen und Auswirkungen rechtsextremer Themen in politischen Kreisen, in Medienkommentaren und im Online-Ideologie- und Propaganda-Ökosystem zu analysieren.

Der Wandel hin zur identitären Politik in einem Teil der politischen Klasse Québecs ist nichts Neues. Wie viele Menschen sehen, [i] begann sich die Unabhängigkeitsbewegung unmittelbar nach der Niederlage des Referendums von 1995 in eine identitäre Richtung zu bewegen, ein Trend, der sich in den 2000er Jahren mit der Krise der „angemessenen Vorkehrungen“ beschleunigte, durch Wahlgewinne von Mario Dumont und der Action démocratique du Québec (ADQ) angeheizt wurde und der sich mit der Initiative „Charta der Werte von Québec“ unter der Leitung von Bernard Drainville fortsetzte ein Minister in der Regierung der Parti Québécois. Dieser Wandel von einem eher bürgerlichen Nationalismus („Jeder, der in Québec lebt, ist ein Québécois“) zu einem vorwiegend ethnischen Nationalismus („wir“, die Mehrheit französisch-kanadischer Herkunft, gegenüber „sie“, den Minderheiten), wurde durch den Sieg der Koalition Avenir Québec (CAQ) und die Umsetzung ihrer Gesetzgebungsagenda bestätigt, die absichtlich eine Reihe etablierter Rechte und Freiheiten untergrub.

Wir haben bereits gezeigt, wie die CAQ die Forderungen von La Meute in die Regierung einbrachte: Dies zeigte sich während ihrer beiden Amtszeiten, mit der Senkung der Einwanderungsschwellen und der erzeugten Panik über die „Integrationsfähigkeit“, dem demagogischen Beharren auf den angeblichen Risiken der Einwanderung für den sozialen Zusammenhalt und die Identität von Québec, der Einführung neuer Integrationsanforderungen und der gezielten Diskriminierung religiöser Minderheiten unter dem Deckmantel einer verzerrten und grob instrumentalisierten Form des Säkularismus durch Bill 21, gefolgt von Gesetzentwurf 94. Für die Regierung hat jedes Problem eine einzige Ursache: Einwanderung. Die Immobilienkrise: Einwanderung. Probleme in Schulen: Einwanderung. Sexismus in Québec: Einwanderung. Was auch immer es ist: Einwanderung. Ist es verwunderlich, dass Bernard Drainville während des Rennens um den Parteivorsitz offen auf die „nationale Präferenz“ verwies, ein diskriminierendes Konzept, das direkt aus dem französischen Rechtsextremen übernommen wurde? Und dann haben wir den anhaltenden neoliberalen Abbau sozialer Unterstützung und den zunehmend unverfrorenen Einsatz autoritärer Taktiken durch die CAQ, um ihre ranzige Agenda durchzusetzen, insbesondere die Verwendung der Abweichungsklausel auf Kosten grundlegender individueller Rechte.

Dank der ständigen Manipulation der öffentlichen Meinung durch bestimmte Mainstream-Medien (dazu später mehr) und nach den offensichtlichen Erfolgen des CAQ in dieser Hinsicht ist die Frage der Identität so zentral geworden, dass sie heute oft Vorrang vor grundlegenden wirtschaftlichen Fragen hat und weitgehend den Ton der Debatten und die Richtung der Parteien bestimmt, wenn der nächste Wahlzyklus näher rückt. Die politische Klasse von Québec befindet sich im Jahr 2026 in einem Wettlauf nach unten, nämlich darum, wer am nationalistischsten und – unter den Nationalisten – am reaktionärsten sein wird. Diese Debatte überschattet völlig eine Vielzahl von Themen, die für die Zukunft des jeweiligen Landes von großer Bedeutung sind.

Von allen Politikern, die an diesem Wettlauf nach unten beteiligt sind, ist der Führer der Parti Québécois (PQ), Paul Saint-Pierre-Plamondon (PSPP), vielleicht der am wenigsten subtile und irritierendste. Er, der wenige Jahre vor seinem Amtsantritt noch die Tugenden von Offenheit und Inklusion gepriesen hatte, hat eine völlige Kehrtwende vollzogen und wirbt nun in seinem Machthunger offen um die rechtsextreme Wählerschaft. Warum sollte man sich davor zurückhalten, rassistisch zu sein, wenn man auf diese Weise Premierminister werden kann? Er wusste zum Beispiel genau, was er tat, als er Rebel News ein ausführliches Interview gab und ein paar Tage später eine Frage von Léo Dupire beantwortete, dem Sprecher von Québec Fier (einem engen Mitarbeiter der Parti conservateur du Québec), der während einer vom Zentrum für Israel und jüdische Angelegenheiten (CIJA) veranstalteten Bürgerversammlung über die Bedrohung schrie, die „Brüderlichkeit“ (in Bezug auf Ägyptens Muslimbruderschaft) darstellt Quebec . Diese Täuschung stammt direkt aus dem Spielbuch der europäischen Rechtsextremen, die dem Le-Devoir-Kolumnisten und ehemaligen PQ-Vorsitzenden Jean-François Lisée keinen Moment des Nachdenkens ließen, als er sie kurz darauf wiederholte, um die fragwürdigen Äußerungen der PSPP zu rechtfertigen. Die jüngsten Positionen und die zunehmend schrille Rhetorik der PSPP verraten ihre Absicht, Stimmen von desillusionierten Rechten zusammenzukratzen, denen die CAQ in Sachen Anti-Einwanderungspolitik, Islamophobie und völliger Anti-Wakeness nicht weit genug gegangen ist. Die PQ verspricht weiterhin ein Referendum über die Unabhängigkeit während ihrer ersten Amtszeit, falls sie gewählt wird, aber man muss sich fragen, wie ein souveränes Québec unter dieser Führung aussehen würde.

Der Wettlauf um die Nachfolge von François Legault als Vorsitzender der CAQ machte die Spannungen innerhalb der Partei zwischen ihrem identitären nationalistischen Flügel – verkörpert durch Bernard Drainville – und ihrem gemäßigteren „autonomistischen“ Flügel, der sich auf eine neoliberale Wirtschaftsagenda konzentriert, noch deutlicher deutlich. Letzteres Lager hat das Rennen gewonnen, aber es wäre naiv zu glauben, dass Christine Fréchette und ihr enger Kreis im Wahlkampf identitäre Rhetorik an die PQ abtreten werden, zumal Drainville, der angeblich „viele Unterstützer im politischen Personal hat“, immer noch erheblichen Einfluss innerhalb der Partei ausübt.

Was die Parti conservateur du Québec (PCQ) von Éric Duhaime betrifft – die einzige Partei, die die Mainstream-Medien regelmäßig als „rechts“ bezeichnen – scheint sie, nachdem sie hart gegen die nationalistische Fraktion in ihren eigenen Reihen vorgegangen ist, nun daran zu arbeiten, die „autonome“ Linie der CAQ herauszufordern, indem sie sich darauf konzentriert, die Unterstützung ihrer „libertären“ Basis in der Region Québec City zu festigen, während die Wahlen näher rückten, anstatt sich offen auf eine Identitärer Bieterkrieg. Es ist erwähnenswert, dass die PCQ mit der Rekrutierung von Maïté Blanchette Vézina im April 2026 in die Nationalversammlung von Québec eingezogen ist, einem ehemaligen CAQ-Mitglied, das übergelaufen ist, um als unabhängige MNA zu sitzen.

Auf jeden Fall scheint der bevorstehende Wahlzyklus garantiert eine beispiellose Scheißshow zu werden, aus der die extreme Rechte wahrscheinlich gestärkt hervorgehen wird – zumindest was die Sichtbarkeit und den Herz- und Verstandeskampf ihrer führenden Ideologen angeht.

Mathieu Bock-Côté (MBC), dessen Handwerkskunst schon lange darin besteht, den Islam, die Einwanderung, „Neofeministinnen“ und Transgender-Menschen zu verleumden, hat seinen Trend zum Faschismus fortgesetzt, insbesondere durch die Veröffentlichung eines neuen Buches im vergangenen Jahr (Les deux Occidents, 2025), in dem er erneut das teuflische „Diversitätsregime“ anprangert. Darin kritisiert er liberale Staaten wie Frankreich, das er ohne jede Spur von Ironie mit dem totalitären System der UdSSR vergleicht – eine Behauptung, die er bereits in seinem vorherigen Buch „Le totalitarisme sans le goulag“ (2023) aufgestellt hatte, die er in seinem jüngsten Buch jedoch mit noch größerer Schärfe und Übertreibung wiederholt.

Er vertritt auch den Autoritarismus des Trumpismus, der seiner Meinung nach die Bestrebungen „echter“ Menschen widerspiegelt. Als solcher präsentiert sich dieser pompöse Sozialist weiterhin als „Dissident“ und singt unermüdlich das gleiche Lied, das er seit fast dreißig Jahren singt: Die extreme Rechte existiert einfach nicht (seine Kritiker, so behauptet er, wären nicht in der Lage, sie zu definieren) und jemanden als solchen zu bezeichnen, dient keinem anderen Zweck, als ihn mit unehrlichen Mitteln aus der Öffentlichkeit auszuschließen.

In gleicher Weise verteidigte er im September 2025 eine große fremdenfeindliche Kundgebung in Großbritannien, die vom britischen Aktivisten Tommy Robinson organisiert wurde und zu der Éric Zemmour (der MBC in der französischen Medienlandschaft als Mentor fungierte) als Redner eingeladen wurde. Laut MBC hat das alles nichts mit der extremen Rechten zu tun, denn die guten Menschen in England verteidigten lediglich ihre Identität. Er ging sogar so weit zu sagen: „An der Londoner Demonstration war nichts Schändliches. Sie mit der ‚extremen Rechten‘ in Verbindung zu bringen, ist nichts anderes als eine Verleumdungstaktik.“ Doch selbst die Medien, mit denen er in Québec zusammenarbeitet – Journal de Montréal und TVA – und in Frankreich – CNews und Le Figaro – beschreiben Tommy Robinson als „rechtsextremen“ Aktivisten!

Um die Denkweise von MBC vollständig zu verstehen, lohnt es sich auch, sich an seine Verteidigung von Nigel Farage zu erinnern, einem britischen rechtsextremen Politiker, der die UK Independence Party (UKIP) anführte und jetzt Vorsitzender von Reform UK ist. Laut Mathieu Bock-Côté ist er „ein durch und durch ehrenhafter Mann, dessen Bezeichnung als rechtsextrem skandalös ist; er war ein Hauptakteur in der langen Kampagne für den Brexit und die Wiederherstellung der britischen Souveränität … Als wahrer Redner, ein gebildeter Mann, witzig und eloquent, ein kämpferischer Aktivist mit unerschütterlichen Überzeugungen, ist es ihm gelungen, die öffentliche Debatte zu verändern.“ Allerdings enthüllte der Guardian im März 2026, dass dieser „völlig ehrenwerte Mann“ sich bereit erklärt hatte, gegen Bezahlung Videos zur Unterstützung der Aktionen der Anführer der kanadischen weißen Rassistengruppe Diagolon, einschließlich ihrer „Road Rage Terror Tour“, aufzunehmen.

Während er immer wieder betont, dass man unter keinen Umständen jemanden mit der extremen Rechten in Verbindung bringen dürfe – einer sogenannten „Phantomkategorie“ –, hat Mathieu Bock-Côté seinerseits keine Skrupel, „Antifas“ regelmäßig als „Ultralinke“ und gewalttätige (und offenbar sehr wohlhabende) „psychologische Wracks“ zu bezeichnen und sie sogar als „wahre Faschisten“ zu bezeichnen, womit er einen Satz wiederholt, dessen tiefe Absurdität ihn nicht daran gehindert hat, zu einem zu werden allgegenwärtiges Klischee in reaktionären Kreisen. Wie viele andere vor uns bemerkt haben: Ein Teil der Vorgehensweise von MBC besteht gerade darin, dass er selbst das tut, wofür er seine Gegner ständig kritisiert.

Bock-Côté wirbt regelmäßig für Führer der französischen extremen Rechten, z. B. Éric Zemmour und Marion Maréchal Le Pen (mit der er kürzlich in einem schicken Pariser Restaurant gesichtet wurde). Es ist erwähnenswert, dass er nicht nur der Liebling der milliardenschweren Massenmedienbesitzer ist, sondern auch der Favorit rechtsextremer Zeitschriften, wie er beispielsweise auf dem Cover der Januarausgabe 2026 des von Alain de Benoist gegründeten Magazins „Éléments: Pour la Civilization européenne“ zu sehen ist, das als Zeitschrift der „Nouvelle Droite“ beschrieben wird und heute eng mit der Nouvelle Librairie, einem rechtsextremen Establishment mit Sitz in Paris, verbunden ist.

MBC bereitet auch die nächste Generation von Führungskräften vor, von denen Étienne-Alexandre Beauregard (ÉAB) nach Philippe Lorange zweifellos die prominenteste Persönlichkeit ist. Insbesondere lud MBC ÉAB ein, sein Buch über den „Zusammenbruch der westlichen Zivilisation“ (natürlich aufgrund linker Werte) in seiner Sendung auf CNews im Oktober 2025 zu promoten. Während derselben Tour durch Frankreich hatte er auch die Gelegenheit, von rechtsextremen Zeitungen wie Frontières und Causeur interviewt zu werden. In Québec fungierte ÉAB mehrere Jahre lang auch als Redenschreiber von François Legault. Insbesondere wurde er kürzlich vom PQ-Komitee der Universität Laval eingeladen, auf einer Konferenz „über die Nation Québec“ zu sprechen.

Es besteht kein Zweifel daran, dass MBC und sein Schützling die Politik des CAQ beeinflusst haben und dass infolgedessen der von Bock-Côté und Beauregard vertretene konservative nationalistische Trend – der mit einem Fuß im autoritären Liberalismus und mit dem anderen in der extremen Rechten steht – seine Spuren in der politischen Kultur Québecs hinterlassen hat. Es ist zweifellos zum Teil diese politische Kluft – oder zumindest diese ideologische Landschaft –, die den Weg für die Entstehung der Nouvelle Alliance ebnete.

Im Laufe der Jahre haben wir eine Reihe von Artikeln und Kommentaren über die identitäre nationalistische Gruppe Nouvelle Alliance (NA) veröffentlicht, die im Frühjahr 2025 auch einige mediale Aufmerksamkeit erregte. Im Mai 2024 beschrieben wir die NA als „separatistische, ultranationalistische politische Organisation“, deren Gründungsmitglieder ehemalige Mitglieder der „inzwischen nicht mehr existierenden“ Gruppe Front canadien-français (FCF) waren, „ein treuer Nachahmer von Québecs faschistische ultrakatholische Kreise.“

„Ein kurzer Blick auf ihre Social-Media-Plattformen ... offenbart eine sehr große Zahl von Sympathisanten (Gruppen und Einzelpersonen), die sich mit der extremen Rechten identifizieren und beispielsweise Symbole des Faschismus, europäischer identitärer Strömungen, Ultranationalismus oder weißem Nationalismus, der Alt-Right usw. aufweisen.“

Obwohl die Nouvelle Alliance weiterhin in Québec präsent ist, verzeichnete sie in den letzten drei Jahren kein nennenswertes Wachstum und scheint mit rund fünfzig Mitgliedern und engen Unterstützern mehr oder weniger stabil zu sein. Ihre Führung hat jedoch sehr hart daran gearbeitet, eine kohärente Plattform zu entwickeln und die Unterstützungsbasis der Gruppe zu stärken.

Ein- bis zweimal im Jahr startet NA eine Rekrutierungskampagne, die größtenteils in Form von Plakaten in mehreren Städten – Montreal, Québec City, Sherbrooke, Saint-Jean-sur-Richelieu, Valleyfield usw. – vor allem in der Nähe von CEGEPs und Universitäten erfolgt. Da sich in den letzten Jahren antifaschistische Gruppen gegen die NA organisiert haben, bleiben diese Plakate nie lange hängen und sind für die Organisation nur insofern nützlich, als Fotos ihrer Aktivisten „in Aktion“ online geteilt werden können.

Es sollte beachtet werden, dass die Montréal-Abteilung von NA zwar theoretisch die größte ist, aber nur wenige Mitglieder tatsächlich in der Stadt oder in Innenstadtvierteln leben, die ihnen gegenüber sehr feindselig eingestellt sind.

Die Organisation, die bei ihrer Gründung als eine Art Frankenstein-Monster einer Koalition von Separatisten aus dem gesamten politischen Spektrum (das berühmte „weder rechts noch links, sondern nationalistisch“) dargestellt wurde, gab diese Haltung nach und nach auf und gab schließlich im Jahr 2025 – während des Auftritts von François Gervais im Podcast von Alexandre Cormier-Denis – zu, dass dies nur eine Fassade war und dass NA tatsächlich ganz rechts im politischen Spektrum positioniert war.

In gleicher Weise gab Gervais der Zeitschrift Le Harfang für die letzte Ausgabe dieses Propagandaorgans der inzwischen aufgelösten Fédération des Québécois de souche (FQS) ein sehr ausführliches Interview – in Form eines Manifests. Es sei darauf hingewiesen, dass diese Organisation 2007 von Neonazis gegründet wurde und sich später in eine Dachorganisation aller rechtsextremen Fraktionen in Québec umbenannte.

Nouvelle Alliance organisierte im September 2025 eine öffentliche Veranstaltung im Büro der Société Saint-Jean Baptiste in Trois-Rivières mit Gastrednern: David Leroux, ein illiberaler Essayist (und bekennender Bewunderer von Carl Schmitt und Julius Evola), dem es besonders um die Rehabilitierung des Begriffs „Faschismus“ geht, und François Dumas, der in den 1990er Jahren den Cercle Jeune Nation leitete, eine rechtsextreme Denkfabrik, die inspiriert wurde von der französischen Nouvelle Droite, die sowohl für die Fédération des Québécois de souche als auch für die aktuelle Generation ethnonationalistischer Faschisten, darunter Alexandre Cormier-Denis, als Vorbild diente. Anzumerken ist auch, dass der Telegram-Kanal von Le Harfang mittlerweile ausschließlich als Plattform für Beiträge des Jeune Nation-Blogs dient.

Zukünftige antifaschistische Mobilisierungen müssen auf die Rolle von François Gervais als oberstem Anführer seiner Organisation achten – es war seine Idee, und er finanziert es Berichten zufolge aus eigener Tasche. Mehrere ehemalige Mitglieder der Nouvelle Alliance haben uns anvertraut: Es scheint, dass der Anführerkult innerhalb der NA auf die Spitze getrieben wird. Dies ist ein recht häufiges Merkmal dieser Art von Gruppe, die eine strenge Hierarchie bevorzugt (La Meute war ein weiteres Beispiel).

Die verschiedenen oben genannten Faktoren spielten zweifellos eine Schlüsselrolle bei der Herbeiführung der Isolation der NA innerhalb der souveränistischen Bewegung. Ihre zunehmend offenkundigen rechtsextremen Positionen, gepaart mit der offensichtlichen ideologischen Starrheit ihres Führers (oder im weiteren Sinne ihres Exekutivkomitees) sowie die Bemühungen von Antifaschisten haben dazu geführt, dass der NA eine Reihe von Türen vor der Nase zugeschlagen wurden.

Nach dieser Reihe von Rückschlägen bei ihren Mobilisierungsbemühungen zog sich die NA im März 2026 nach Beloeil zurück, um ihr neues Magazin Le Franc-Renard herauszubringen. Diese „öffentliche“ Veranstaltung fand unter strengen Sicherheitsvorkehrungen statt. Die Teilnehmer mussten sich registrieren und ihren Namen, ihre Telefonnummer und sogar einen Ausweis angeben! Zu ihrem Unglück machten Antifaschisten den Veranstaltungsort ausfindig, und der Restaurantbesitzer warf sie raus, als er über die wahre Natur der Veranstaltung informiert wurde. NA-Mitglieder waren in Ungnade gezwungen, sich zurückzuziehen und stillschweigend in eine andere Einrichtung umzuziehen, was eine weitere großartige Gelegenheit bot, Fotos von ihnen zu machen.

Als die NA nach ganz rechts rückte, brauchte sie einen „linken Flügel“, um ihr Gesicht zu wahren und ihre falsche „Weder-noch“-Haltung beizubehalten. Im Jahr 2025 zeichnete sich eine Annäherung der Organisation an die Action socialiste de libération nationale (ASLN) ab. Hierbei handelt es sich um die ehemalige Kommunistische Partei Québecs (PCQ), die durch einen ideologischen Putsch unter der Führung zweier Personen, Sébastien Paquette und des inzwischen berüchtigten Billy Savoie, übernommen wurde, dem wir im Oktober 2025 einen Artikel gewidmet haben. Diese beiden „Braunhemden“ (das ist die Farbe, die sie für ihre abscheuliche Pfadfinderuniform wählten, die mit einem Logo aus einer Lilie und einem AK-47-Sturmgewehr verziert war) begannen eine mehr oder weniger offene Wende zum Nationalbolschewismus und übernahmen die Kontrolle über die Organisation und vertrieb alle abweichenden Stimmen. Unterdessen schloss sich schließlich eine Fraktion der Organisation, die linken Idealen treu blieb, um die Zeitung Le Partisan québécois zusammen.

Im Mai 2025 organisierten NA und ASLN eine „Debatte der Führer“, bei der letztlich nicht viel diskutiert wurde, da sich die „Führer“ in allen Fragen weitgehend einig waren. Es verbreitete sich das Gerücht, dass die beiden Gruppen eine Fusion erwägen, doch die Fusion kam nie zustande. Die beiden Gruppen schlossen sich jedoch bei mehreren der oben beschriebenen gescheiterten Aktionen zu einem einzigen Kontingent zusammen.

Nach der Veröffentlichung unseres Berichts über Billy Savoie im Herbst 2025 wurde er von seiner Position als Gymnasiallehrer am Centre de Services Scolaire du Pays-Des-Bleuets suspendiert, bis eine Untersuchung eingeleitet wurde, und verlor seinen Betreuer für Abschlussarbeiten an der UQAC. Nach einer kurzen Wiedereinstellung kündigte die Schule sein Arbeitsverhältnis aufgrund eines „Wiederholungsvergehens seinerseits“, ein schwerer Rückschlag, der ihn nicht davon abhielt, seine Karriere als Solo-Hass-Influencer in den sozialen Medien fortzusetzen.

Wir haben oben auf die Verbindung zwischen NA und der Front canadien-français hingewiesen, die ausdrücklich ultrakatholischer Natur war. Die NA hat sich etwas von diesem Bild distanziert und einen säkulareren Ton angenommen – zumindest einen „katholisch-säkularen“ Charakter –, aber einige ihrer Mitglieder sind praktizierende Katholiken und integrieren den Katholizismus in ihren Aktivismus. Dies ist beispielsweise bei Jean-Philippe Warren der Fall, der sich der Academia Christiana angeschlossen hat, einer traditionell-katholischen Organisation, die mit der französischen extremen Rechten verbunden ist. Andere Persönlichkeiten im Umfeld von NA gehören zu dieser Tradition, darunter David Leroux, der bei der September-Veranstaltung in Trois-Rivières als Redner auftrat, der Vorstellung des NA-Magazins in Beloeil beiwohnte und sagte, er beabsichtige, für kommende Ausgaben der Publikation zu schreiben. Das traditionell-katholische Element bleibt als solches innerhalb der NA sehr präsent.

Dies zeigt sich auch in den Social-Media-Interaktionen mit einer Reihe bekannter Persönlichkeiten der ultrakatholischen Gemeinschaft, darunter Nicolas Roseberry-Verreault und Philippe Letellier-Martel, Aktivisten des Medienprojekts Action Vitale – ersterer wurde am 19. Mai 2025 in Montréal im NA-Kontingent gesichtet – sowie anderen Einzelpersonen und Gruppen, die der Fraternité sacerdotale Saint-Pie X (FSSPX) [Gesellschaft] nahe stehen von Pius X.], z. B. Éditions Avant-Garde und sein Direktor Simon Demers. Demers veröffentlichte insbesondere das Buch von Cormier-Denis, beteiligte sich an der abgebrochenen NA-Demonstration in Québec City am 20. September 2025, schreibt Beiträge für Libre Média (siehe unten) und wird dringend verdächtigt, einer der Organisatoren des RIXE-Kampftrainingsclubs (mit Online-Präsenz) zu sein, an dem Raphaël Lévesque von Atalante Québec teilnimmt.

Wir haben uns mit dem Pfandrecht zwischen NA und der kanadischen-französischen Front in Verbindung gesetzt, das einen ausdrücklichen ultrakatholischen Charakter besitzt. Vielleicht ist dieses Bild für die Annahme einer mehr laienhaften Person nicht geeignet, oder du meinst Katholiken, aber einige ihrer Mitglieder sind praktisch und integrieren diese Dimension in ihre Militanz. Dies ist der Fall am Beispiel von Jean-Philippe Warren, der mit den Farben der Academia Christiana, einer katholischen Traditionalistenorganisation, die sich dem extremen französischen Sprachgebrauch verschrieben hat, verbunden ist. Andere Persönlichkeiten, die sich in der Umlaufbahn der NA befinden und dieser Tradition angehören, nicht David Leroux, der am Septemberabend in Trois-Rivières an einer Konferenz teilnahm, wurde bei der Revue der NA in Belœil anwesend und schrieb sie jetzt Prochains numéros de ce Journal. Die katholische Traditionalistin ist noch heute bei NA anwesend.

Die Campagne Québec Vie unter der Leitung von Georges Buscemi ist eine Anti-Abtreibungsorganisation, die seit fast vierzig Jahren in Québec aktiv ist und seit Anfang der 2000er Jahre auf starken antifaschistischen Widerstand stößt. Viele Jahre lang organisierte diese Gruppe einen jährlichen Anti-Wahl-Marsch, an dem im Allgemeinen nur eine Handvoll Menschen teilnahmen. Im Jahr 2024 änderte der Marsch seinen Ton und wurde in „Marsch für das Leben“ umbenannt und verzeichnete seine erste nennenswerte Beteiligung in Québec City. Im Mai 2025 wurde die zweite Ausgabe dieses Marsches durch eine sehr starke Pro-Choice-Truppe aus der Region Québec-Stadt sowie durch die Sabotage von Bussen aus Montréal an ihrem Abfahrtsort völlig zum Scheitern verurteilt. Die Kampagne organisierte kürzlich eine „Génération Vie“-Konferenz in Montréal in der Restauration Église évangélique, wo auch der amerikanische Betrüger und Prediger Sean Feucht während seiner Kanada-Tour im Juli 2025 zu Gast war.

Im Oktober 2024 tauchten in Gatineau in der Nähe der Campus Brault und Taché der Université du Québec en Outaouais (UQO) anonyme Plakate mit abtreibungsfeindlicher, homophober und transphober Rhetorik auf – vermutlich von einer christlichen Gruppe. Die von der UQO Alliance Queer und der Association générale des étudiant·e·s (AGE-UQO) alarmierte Universitätsgemeinschaft reagierte schnell, riss die Plakate ab und verteilte einen rosa Aufkleber mit der Aufschrift „Pas de fachos à l’UQO“. Die UQO-Verwaltung erstattete daraufhin Anzeige bei der Polizei. In derselben Region erschienen im April 2026 „Stopp Einwanderung“-Aufkleber mit dem „Action française“-Logo.

Ein weiterer Ort, an dem der katholische Traditionalismus einen willkommenen Raum findet, ist die Online-Community, die sich rund um Nomos-TV gebildet hat.

Im September 2025 haben wir auf unserer Website einen Artikel über Nomos-TV und Alexandre Cormier-Denis veröffentlicht. Obwohl diese Aufmerksamkeit in der Geschichte von Nomos mehr als (zu) spät kam, ist dieses ethnonationalistische Propaganda- und Schulungsprojekt mittlerweile zu einem Brennpunkt für die lokale antifaschistische Gemeinschaft geworden.

Zur Erinnerung: Nomos-TV ist ein webbasierter Fernsehsender, der sich auf die kontinuierliche Kommentierung und Analyse aktueller Ereignisse konzentriert und sich insbesondere für die Förderung rechtsextremer Ideen im konservativ-nationalistischen Bereich einsetzt:

„Nach eigenen Angaben ist Nomos-TV Teil eines metapolitischen ‚Reinformations‘-Projekts, d.

Hauptmoderatoren sind Alexandre Cormier-Denis (ACD) und Philippe Plamondon, die auch Mitbegründer der politischen Gruppe Horizon Québec Actuel (2016) sind. Sie werden von einer Handvoll Mitarbeitern unterstützt, darunter Sébastien de Crèvecoeur, und profitieren von der technischen Infrastruktur von Aleck Loiselle von Loiselle.solutions (das auch Dienste für André Pitres Lux Média-Projekt bereitstellt; siehe unten).

Infolgedessen werden jede Woche bis zu drei oder vier Shows produziert, die in der Regel live entweder aus dem Studio im Gebäude von Plamondon in der Saint-Urbain-Straße in Montréal (zumindest bis April 2026) oder höchstwahrscheinlich aus dem Haus von Cormier-Denis übertragen werden. An jedem Saint-Jean-Baptiste-Tag organisiert Nomos einen Live-Webcast mit dem Titel „Saint-Jean de la Race“. Die Aktivitäten des Web-TV werden durch Abonnements und den Verkauf von Merchandise-Artikeln im Internet finanziert.

Im Laufe der Jahre hat ACD im Nomos-Studio zahlreiche Persönlichkeiten aus Québecs konservativer und rechtsextremer politischer Landschaft interviewt, darunter Raphaël Lévesque von Atalante, Mitglieder der Front Canadien-français und in jüngerer Zeit auch Action Vitale, die Teil desselben katholischen Traditionalistenmilieus ist. Léo Dupire von Québec Fier und der Essayist Philippe Sauro-Cinq Mars aus demselben Kreis, David Leroux, der Action Nationale nahe steht, François Gervais von Nouvelle Alliance und eine Reihe anderer wurden auf Nomos-TV vorgestellt. ACD hat auch mehrfach mit der Zeitschrift Le Harfang zusammengearbeitet, die von der Fédération des Québécois de souche herausgegeben wird.

Darüber hinaus moderiert ACD regelmäßig einen Beitrag auf dem YouTube-Kanal des französischen rechtsextremen Medienunternehmens Frontières und wird häufig eingeladen, zu anderen Projekten beizutragen, die Teil desselben ideologischen Milieus sind. Insbesondere arbeitet er regelmäßig mit dem französischen weißen Rassisten Daniel Conversano zusammen, dessen besonderer Gast er am 12. April bei der Pariser Vorstellung von Conversanos Buch über die Geschichte des Rassismus gegen Schwarze war. Während desselben Besuchs in Paris nahm er an einem Symposium im Institut Iliade (Nouvelle Droite) teil und gab eine Reihe von Interviews in verschiedenen rechtsextremen digitalen Medien, darunter Radio-Courtoisie und dem Sender des Medienaktivisten Vincent Lapierre.

Das gesamte ideologische Projekt von Nomos lässt sich in wenigen Sätzen zusammenfassen. Es ist unbedingt erforderlich, dass wir uns von der kanadischen Föderation lösen und die Unabhängigkeit Québecs so schnell wie möglich erreichen (und dass wir dies durch einseitiges Dekret und nicht durch ein Referendum tun, da der demokratische Prozess das Risiko eines Scheiterns birgt). Das Überleben der französisch-kanadischen „Rasse“ hängt von einem vollständigen Stopp der nichteuropäischen und nichtweißen Einwanderung ab, die sowohl das Instrument als auch das Ergebnis des „großen Ersatzes“ ist. Farbige oder Menschen mit Migrationshintergrund, die standardmäßig als minderwertig gelten, per Definition als Ausländer gelten und daher nicht in der Lage sind, sich zu assimilieren oder am Aufbau der Nation Québec teilzunehmen, müssen unverzüglich massenhaft (durch „Remigration“) ausgewiesen werden. Gleichzeitig müssen wir die „ersatzorientierten“ multikulturellen Liberalen, „Linken“ und „aufgeweckten“ Individuen anprangern, die unsere nationale Vitalität von innen heraus untergraben.

Privat ist es sogar noch schlimmer, wie wir in einem Artikel gezeigt haben, der unsere Infiltration des privaten Chatrooms für Nomos-Abonnenten in der Telegram-App dokumentiert. Hier kommt die wahre Natur des Projekts am deutlichsten zum Vorschein. „Ausländer“, „Araber“, „N*****s“, „Untermenschen“, „Abschaum“ sind nur einige der charmanten Beinamen, die regelmäßig in den privaten „Nomasian“-Community-Diskussionen zu finden sind. Alles – absolut alles – wird durch die Linse des ethnischen Nationalismus, der „Migranteninvasion“, des Zusammenpralls der Kulturen und der inhärenten Überlegenheit der französisch-kanadischen „Rasse“ interpretiert und analysiert. Es überrascht nicht, dass die bissige Rhetorik über „Degeneration“, die vermeintlich minderwertige Intelligenz von Schwarzen, die „monströse“ Natur von Transsexuellen und die zivilisatorische Bedrohung durch den Feminismus völlig hemmungslos ist und keine Grenzen kennt. Damit etabliert sich Nomos-TV im Jahr 2026 als zentrale rechtsextreme Drehscheibe in Québec. Wer immer noch etwas anderes behauptet, ist entweder naiv oder unehrlich.

Doch als Cormier-Denis 2019 nach Télé-Québec eingeladen wurde, zögerte Sophie Durocher nicht, ihn zu verteidigen, als der Komiker Mehdi Bousaidan ihn einen Rassisten nannte. Er ist auch bei QUB Radio, Radio X, Radio Ville-Marie, dem Podcast von Rémi Villemure und mehreren anderen Plattformen aufgetreten. François Fournier vom Sender Ian & Frank interviewte ihn, ebenso wie Jérôme Blanchet-Gravel von Livre Média. Plamondon und Sébastien de Crèvecoeur moderieren ihrerseits seit über einem Jahr regelmäßig eine Sendung auf Radio X. ACD war sogar Gegenstand eines ausführlichen Profils in der Zeitung Urbania im Oktober 2025, in dem behauptet wurde, es sei „objektiv“, eine Idee, die ACD selbst sehr begrüßte. Es muss gesagt werden, dass der Journalist seinen Bericht mit der Bemerkung abschloss, dass ACD „die autoritäre Versuchung aufdeckt, die in unseren Demokratien und vielleicht tief in jedem von uns lauert“. . . Wir müssen es ihnen geben; Das kommt einer Normalisierung so nah wie möglich.

Nach der Aktion der Front antifasciste populaire am 23. April 2026 – einer festlichen Versammlung vor Plamondons Aufnahmestudio – gaben ihm alle diese Medienvertreter, darunter auch Benoit Dutrizac, großzügigerweise die Gelegenheit, sich als Opfer darzustellen, indem sie die gewaltlose Aktion der Front Pop als einen Akt des „Terrorismus“ dämonisierten.

Kurz gesagt, hasserfüllte Personen wie ACD sind willkommen, und ihre Ansichten werden in konservativen – und sogar sogenannten zentristischen – Kreisen verstärkt, was deutlich die extreme Durchlässigkeit zwischen dem Mainstream-Konservatismus und der extremen Rechten zeigt – eine Durchlässigkeit, die durch eine ganze Reihe „alternativer“ Medien, Influencer und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, die die Botschaft der extremen Rechten verbreiten, sowie durch eine Reihe von mitschuldigen oder selbstgefälligen Akteuren innerhalb des etablierten Mainstreams erleichtert wird Medien.

In den letzten Jahren ist in Québec im Internet eine ganze Reihe pseudomedialer Medien entstanden, die behaupten, die Gedankenfreiheit „jenseits von Dogmen und Tabus“ zu verteidigen. In Wirklichkeit verbreiten diese Medien lediglich die Dogmen der extremen Rechten – sogar der extremen Rechten –, insbesondere in Bezug auf Einwanderung, Islam und Transgender-Themen, und greifen gleichzeitig die progressive und radikale Linke an, indem sie sie alle unter der Sammelkategorie „Wachheit“ zusammenfassen.

Rebel News Québec ist ein lokaler Zweig der rechtsextremen Organisation Rebel News (ehemals Rebel Media), die 2015 vom kanadischen Anwalt und Aktivisten Ezra Levant gegründet wurde. Die Niederlassung in Québec wurde im April 2017 eröffnet; Bis Mai 2026 wurden 430 Videos produziert, 27.000 Abonnenten und 2.700.000 Aufrufe verzeichnet. Ihre Hauptaktivisten sind Alexandra „Alexa“ Lavoie, die als „Reporterin“ vor Ort fungiert, und Guillaume E. Roy, der als ihr Kameramann fungiert.

Auf ihrer Website beschreibt sich die Aktivistengruppe wie folgt:

„Bei Rebel News Québec folgen wir den Fakten, wohin sie auch führen – und wenn sie dem Narrativ des Establishments zuwiderlaufen, ist es unsere Mission, Ihnen die andere Seite der Geschichte zu zeigen! Wir gehen die gesellschaftspolitischen Probleme an, die das Leben der Québecois(e) in den kommenden Jahren beeinflussen werden, ohne Filter oder Zensur.“

Allerdings ist sein Name in zweierlei Hinsicht irreführend, denn dieses Projekt ist weder rebellisch noch ein echter Nachrichtenkanal. Anfangs eher marginal und undurchsichtig, hat sie in den letzten Jahren in den sozialen Medien und sogar auf der politischen Bühne bei pro-palästinensischen Demonstrationen, die sie mit Nachdruck zu diskreditieren versuchte, an Einfluss gewonnen.

Im April 2025, während der Bundestagswahl, erregten Aktivisten von Rebel News außerdem Aufmerksamkeit, indem sie die Pressekonferenz im Anschluss an die Debatte der französischsprachigen Staats- und Regierungschefs störten und Fragen stellten, die man höflicherweise als voreingenommen bezeichnen könnte. Sie fragten beispielsweise den NDP-Chef, was er von den „wiederholten Angriffen auf Christen“ und den „von Vandalismus betroffenen Kirchen“ halte. Diese Situation veranlasste die Debattenkommission, die englischsprachige Debatte abzusagen. Radio-Canada und sogar das Journal de Montréal bezeichneten die Gruppe daraufhin als zur „extremen Rechten“ gehörig, ebenso wie der Presserat, der in einer im März 2026 erlassenen Entscheidung [#D2025-12-193] feststellte, dass Rebel News „kein Nachrichtenmedium im Sinne der Definition des Québec Press Council darstellt“. Die Plattform Rebel News kann vielmehr als Aktivistenorganisation mit Verbindungen zu rechtsextremen Kreisen bezeichnet werden.“ Das Journal de Montréal berichtete damals auch, dass Rebel News etwa 200.000 US-Dollar erhalten habe, um den Wahlkampf zu beeinflussen, insbesondere um die Mobilisierung gegen die Liberal Party of Canada zu fördern.

Rebel News Québec nutzte kürzlich den Appetit von QUB Radio auf rechtsextreme Ansichten aus, indem es sich Auftritte in Sendungen sicherte, die von Benoit Dutrizac (16. April 2025) und Richard Martineau (1. Dezember 2025) moderiert wurden. Die Pseudojournalistin Alexandra Lavoie behauptete insbesondere, dass sie „diejenigen fürchtet, die Keffiyehs tragen, von denen nur die Augen sichtbar sind ..., da sie oft gewalttätig werden.“ Richard Martineau beklagte, dass Rebel News „die einzige Quelle“ sei, die über in den Straßen von Montréal betende Muslime berichtete (9. April 2026).

Den Aktivisten von Rebel News mangelt es sogar an den Anfängen grundlegenden Anstands. Um nur ein Beispiel zu nennen: Alexandra Lavoie jagte die liberale Abgeordnete Nathalie Provost durch die Straßen, um sie zu fragen, ob es ihr Ziel in der Regierung sei, „die Agenda der Poly-se-souvient-Lobby“ zur Waffenkontrolle voranzutreiben, und verwies dabei auf das angebliche Vorgehen gegen Mitglieder der Canadian Coalition for Firearms Rights (CCFR). Unglaublicherweise beschuldigte Lavoie dann einen politischen Berater, der die Abgeordnete begleitete – die ihre Hand hob, um das Kameraobjektiv zu blockieren –, ein „Faschist“ zu sein. Zur Klarstellung: Nathalie Provost hat sich sicherlich für die Waffenkontrolle eingesetzt, es sollte aber auch beachtet werden, dass sie zu den Polytechnique-Studenten gehört, die die antifeministische Schießerei am 6. Dezember 1989 überlebt haben und immer noch Kugelfragmente in ihrem Körper haben.

Im gleichen Geiste der „geschmacklosen“ Störung erschienen Lavoie und sein Kameramann am 27. September 2025 mit schändlichem Verhalten beim Schweigemarsch für Nooran Rezayi, den jungen Mann, der von der Polizei von Longueuil ermordet wurde, offensichtlich mit der Absicht, die Teilnehmer zu belästigen. Ihre hysterische Reaktion auf die Antifaschisten, die versuchten, sie zurückzudrängen, löste ein Vorgehen der Polizei gegen die trauernden Demonstranten aus.

Die Vorgehensweise der führenden Mitglieder von Rebel News besteht im „Hinterhalt-Journalismus“, indem sie ihre ideologischen Gegner unter dem Deckmantel der Pressefreiheit schikanieren und sich dann als Opfer darstellen, wenn Menschen zurückschlagen. Diese bewährte Formel (die übrigens in Europa und den Vereinigten Staaten sehr verbreitet ist), die den algorithmischen Appetit auf sensationellen Schockwert ausnutzt, ermöglicht es ihnen, sowohl in den sozialen Medien an Popularität zu gewinnen als auch immer mehr Spenden zu sammeln, indem sie aus der Leichtgläubigkeit ihrer Basis Kapital schlagen. Wir glauben, dass der beste Ansatz darin besteht, sie von unseren Aktivitäten und Mobilisierungen fernzuhalten und sorgfältig durchdachte Taktiken und strategische Mittel einzusetzen, um dieses Ziel zu erreichen.

Die 2022 gegründete Nachrichtenagentur beschreibt sich selbst als „frankophon, frei und unabhängig“. Derzeit hat es fast 40.000 Follower auf Facebook und mehr als 25.000 auf antiprogressive Ausbrüche. Hinter Blanchet-Gravel steht eine Redaktion mit einer Reihe zwielichtiger Charaktere. Insbesondere Anne-Laure Bonnel, die pro-russische Propaganda produziert – und im Allgemeinen den Interessen Russlands dient – ​​erlangte Berühmtheit, indem sie auf CNews (dem französischen Fernsehsender, auf dem Mathieu Bock-Côté regelmäßig schimpft) falsche Informationen über angebliche Massaker an Zivilisten durch ukrainische Streitkräfte verbreitete. Ein weiterer Franzose in der Redaktion, Alexis Brunet, hat für französische Medien geschrieben und schreibt weiterhin Beiträge für französische Medien, darunter Michel Onfrays Front Populaire und Causeur, der eine enthusiastische Rezension seines ersten Romans Grossophobie veröffentlichte, in dem er den „Wokismus“ angreift. Francis Denis wiederum ist Regisseur des Dokumentarfilms Omerta scolaire (2025), der von Libre Média und dem Legal Center for Constitutional Freedoms koproduziert wurde und sich Protesten gegen Transidentitäten in Schulen widmet. Der Präsident der letztgenannten Organisation, Anwalt John Carpay, verglich die Regenbogenfahne während einer von Rebel News organisierten Konferenz mit der Nazi-Flagge und wurde in Manitoba von der Anwaltslizenz ausgeschlossen, weil er während der COVID-19-Gesundheitskrise einen Richter verfolgt und gefilmt hatte. Es sei darauf hingewiesen, dass Francis Denis auch von Alexandre Cormier-Denis zu Nomos-TV eingeladen wurde, um über seinen Film zu sprechen, als dieser in die Kinos kam.Philippe Labrecque, ein hochgebildeter Wissenschaftler und Autor von Comprendre le conservatisme en 14 entretiens (Liber Publishing, 2016), ist außerdem Redaktionsmitglied von Libre Média und schreibt Artikel, in denen er seine Besorgnis über den „demografischen, sprachlichen und politischen Untergang von Québec“ zum Ausdruck bringt und den „Wokismus“ scharf kritisiert.

Die bevorzugten Themen von Libre Média lassen kaum Zweifel an den politischen Werten seiner Gastgeber aufkommen. Nehmen wir zum Beispiel einen Artikel über die Lehrerin Amanda Kakihi, die behauptet, dass „starre Blicke und unangemessene Blicke“ auf der Straße „immer von Männern aus bestimmten Kulturgemeinschaften kommen“. Es ist erwähnenswert, dass Richard Martineau sie genau am Tag der Veröffentlichung dieses Artikels (8. Mai 2026) einlud, genau dieses Thema in seiner QUB-Radiosendung zu diskutieren. Hier besteht die Sorge, dass „Québec aufgrund seiner sinkenden Geburtenrate sich selbst zum Aussterben verurteilt“, und immer dann, wenn die Themen Maskulinismus, Homophobie und Transphobie in Québec auftauchen, mit dem Finger auf die muslimische Einwanderung zeigt – und gleichzeitig Anti-LGBTQ+-Aktivisten verteidigt.

Indocile Média wiederum ist etwas ungewöhnlich. Während es sich als „Medienkanal“ präsentiert, ist es in Wirklichkeit nichts weiter als ein Vergrößerungsspiegel, der den Narzissmus von Julien Garon-Carrier widerspiegelt, dem Gründer und vor allem einzigen (!) Mitwirkenden. Das Ego dieses Individuums ist so überdimensioniert, dass es nicht auf eine einzige Social-Media-Seite passt, also musste er ein „Medien-Outlet“ nur für sich selbst schaffen. Mit dem Anspruch, „kostenlose und kompromisslose Nachrichten“ anzubieten, tut Julien Garon-Carrier nichts anderes, als die üblichen rechten und rechtsextremen Plattitüden wiederzubeleben: Subventionierte „Masseneinwanderung“ werde „uns ersetzen“, die Gesellschaft werde feminisiert und der „woke-Virus“ droht, alles zu zerstören. Garon-Carrier ist auch beleidigt über die angebliche Gewalt der extremen Linken, des Trans-Aktivismus und natürlich der „Antifas“ (während sie George Orwell zitiert und dabei zweifellos vergisst, dass er ein Sozialist und … ein Antifaschist war). Obwohl er in den sozialen Medien nur sehr wenige Follower hat, scheint seine Produktplatzierungsstrategie – sich selbst zu präsentieren – ziemlich gut zu funktionieren, da ihm diese Plattform genug Sichtbarkeit verschafft hat, um in die Show von Benoît Dutrizac auf QUB Radio eingeladen zu werden. Dies verschaffte ihm ein breiteres Publikum für seine Kritik am Bericht der Fédération autonome de l’enseignement (FAE), der das Wiederaufleben von Sexismus, Homophobie und Transphobie in Schulen dokumentiert.

Wie wir kürzlich enthüllten (siehe „Der private Chatraum von Nomos-TV: Ein Blick in den rassistischen Sicherheitsraum von Alexandre Cormier-Denis und seinen Akolythen“), ist Garon-Carrier eines der aktivsten Mitglieder des privaten Forums von Nomos, wo er seine Medienstrategien offen mit anderen Mitgliedern diskutiert, die explizit rassistische Pseudonyme verwenden. Dort freute er sich beispielsweise darüber, „zwei, drei Momente der Kameradschaft“ mit Dutrizac gehabt zu haben und „zumindest einen Seitenhieb auf die Universität und die linken Sozialwissenschaften einstecken zu können“. Unter vier Augen lässt er jedoch los und prahlt damit: „An dem Tag, an dem wir die Ausländer und Einwanderer abschieben können, werde ich mich freiwillig melden, um zu den nationalen Bemühungen beizutragen.“ Er prahlt auch damit, „politische Nachrichtendienste“ anzubieten, und erklärt, dass er einen Chatbot verwendet, um Regierungs- und Kommunalakten mit Medienartikeln zusammenzuführen, und ihn dann eine 120 Wörter lange E-Mail generieren lässt, die er „an den potenziellen Kunden“ sendet. Fast so clever wie James Bond, dieser Julien Garon-Carrier.

Québec Fier ist eine „libertär“ orientierte konservative Interessengruppe, die Radio-Canada als „Content Factory“ für die Parti conservateur du Québec beschreibt. Sie ist vor allem in den sozialen Medien aktiv, insbesondere auf Facebook, wo ihre Seite fast 240.000 Follower hat. Einer der Slogans auf der Homepage der Website lautet „Ein Québec, STOLZ auf seine Ursprünge, seine Sprache, seine Kultur und seine Traditionen“, was es eindeutig in der konservativen – und sogar reaktionären – Strömung des Québec-Nationalismus verankert. Ihre „Mission“ besteht darin, sich gegen den Staat zu stellen, der „Privatunternehmen“, „Gewerkschaftskorporatismus“ und die „Umweltlobby“ unterdrückt. Der Abschnitt „Impliquez-vous“ stellt eine Vielzahl von Anliegen vor, die es zu verteidigen gilt, darunter benzinbetriebene Autos, das Recht eines „ehrlichen Bürgers“, „seine Familie gegen einen Eindringling“ zu verteidigen, ohne eine Gefängnisstrafe zu riskieren, die Abschaffung der CO2-Steuer und natürlich die Meinungsfreiheit. Sie wendet sich auch gegen die Weitergabe „unserer Steuergelder an Hamas-Dschihadisten“ durch die Bundesregierung, gegen die Einwanderung, die „sofort“ reduziert werden muss, und schließlich gegen das Eindringen männlicher Sportler (sprich: Transfrauen) in den Frauensport. Die Gruppe wird von Léo Dupire geleitet, der auch Beiträge für Libre Média schreibt, wo er Artikel gegen Einwanderung und die „Montréal-Dschihadisten“, Transfrauen (die er als „Transmänner“ bezeichnet) und Frauen schreibt, die dank der „positiven Diskriminierung, die unsere Gesellschaft schwächt“ Medizin praktizieren.

Lux Média (ehemals Stu Dio) ist das Projekt von André Pitre, auch bekannt als „Stu Pitt“, und seinen Kumpanen, darunter dem widerwärtigen Yann Roshdy. Es arbeitet mit Nomos-TV zusammen und hat mindestens zweimal ihr verabscheuungswürdiges „Saint-Jean de la Race“ in seinem Studio moderiert. Maxime Bernier von der People’s Party of Canada war zu Gast, zusammen mit einer ganzen Reihe von Persönlichkeiten, die mehr oder weniger mit dem Milieu der Verschwörungstheorien und der extremen Rechten in Verbindung stehen. Einst ein Propagandakanal für La Meute, dient das Projekt heute als Megaphon, um nicht nur rechtsextreme Ideen, sondern das gesamte moderne Repertoire verschwörungstheoretischer Fantasien zu verbreiten. Es ist erwähnenswert, dass Lux Media zu seinen Mitwirkenden Jean-François Gariepy zählt, einen äußerst gruseligen weißen Alt-Right-Nationalisten, der nachweislich von Jeffrey Epstein finanziert wurde und der dringend verdächtigt wird, am ungelösten Verschwinden seines ehemaligen Partners beteiligt gewesen zu sein.

David Leroux ist ein unauffälliger Influencer innerhalb der identitären nationalistischen Bewegung. Er schließt sich derselben ideologischen Strömung an wie Nomos-TV (dessen privaten Chatroom er übrigens noch immer abonniert hat) und greift auf dieselben intellektuellen Einflüsse zurück, darunter Carl Schmitt und die Nouvelle Droite. 2018 veröffentlichte er einen Aufsatz in der Zeitschrift L’Action nationale, mit der er derzeit zusammenarbeitet. Als Traditionalist und Katholik stützt er sich auf die „Ablehnung der Moderne“ des faschistischen Intellektuellen Julius Evola, plädiert für eine Form der „illiberalen Demokratie“ und wünscht sich eine Neudefinition des Quebecer Nationalismus entlang ethnischer und identitärer Gesichtspunkte. Mathieu Bock-Côté lobte Leroux in einer Kolumne im Jahr 2020, und Leroux wurde 2025 ausführlich von Alexandre Cormier-Denis interviewt. Im vergangenen Jahr ist Leroux der Nouvelle Alliance näher gekommen und hat insbesondere Beiträge für die Zeitschrift Le Franc-Renard der Groupuscule verfasst, was darauf hindeutet, dass sein Einfluss bald innerhalb von NA spürbar sein wird.

Philippe Sauro-Cinq-Mars ist ein weiterer intellektueller Einflussfaktor im aggressiv antiprogressiven nationalistischen Bereich. Er wurde nicht nur im Juni 2025 von Nomos-TV interviewt, sondern verfügt auch über Verbindungen zu den Mainstream-Medien, insbesondere zu 99,5 (QUB Radio), und ist Kolumnist von Libre Média.

Was die politischen Parteien angeht, ist das Bild für die Rechten nicht gerade schön.

Die von Donald Proulx und Carl Brochu angeführte Parti Patriote (Bundespartei) wurde 2022 aufgelöst, weil sie dem Wahlleiter keine Spesenabrechnung vorgelegt hatte.

Auch die von dem extravaganten Jonathan Blanchette (alias „Jo L’Indigo“) angeführte l’Union nationale (Provinz) steht kurz vor der Auflösung, da ihr Anführer wegen der Vorlage falscher Quittungen mit einer Geldstrafe von fast 120.000 US-Dollar belegt wurde, was zum Einfrieren der Gelder der Partei führte.

Der Parti nationaliste chrétien (PNC) unter der Führung des Neonazis Sylvain Marcoux gelang es nie, offizielle Anerkennung zu erlangen, da Élections Québec feststellte, dass die Partei nur existierte, um Hass zu schüren.

Diese Rezension gab uns auch die Gelegenheit, etwas über die Existenz der Parti libertarien du Québec (eingetragen im Jahr 2022) zu erfahren, die offenbar seit September 2025 von dem oben genannten Yann Roshdy geleitet wird und deren offizieller Vertreter Charles Olivier ist, ein Spinner aus Saguenay.

Auf kommunaler Ebene wird die Partei Action Montréal von Gilbert Bilodeau angeführt, einem langjährigen Mitarbeiter von Lux Média, wo er mehrere Jahre lang die Sendung „Le Candidat“ moderierte. Bei der Kommunalwahl im November 2025 erreichte er mit 10,16 Prozent der Stimmen den dritten Platz.

In der Fachosphäre von Québec, die hauptsächlich in den sozialen Medien agiert, gibt es so viele Persönlichkeiten – viele davon völlig verrückt –, dass es uns unmöglich wäre, sie alle zu nennen. Es folgt eine kleine Auswahl.

Éloïse Boies ist Moderatorin des Podcasts „Élo Veut savoir“, eines der vielen „alternativen Medien“, die während und nach der COVID-19-Pandemie aus Québecs Verschwörungstheorie-Milieu hervorgegangen sind. Sie gehört jedoch zu denjenigen, die es geschafft haben, ihre Arbeit zu professionalisieren und ein breiteres Publikum zu erreichen. Ihre Facebook-Seite hat mittlerweile 63.000 Follower. Unter dem Deckmantel echter intellektueller Neugier vertritt sie eine harte Haltung gegen Aufgeweckte und Transphobiker und empfängt regelmäßig Gäste, die mit der extremen Rechten in Verbindung gebracht werden, typischerweise mit einer „verschwörerischen“ Einstellung. Éloïse Boies wurde im Juli 2025 von Nomos-TV interviewt.

Matt Tremblay (Pseudonym) ist eine neue Figur in der rechtsextremen Szene von Québec. In den letzten Monaten ist er in den sozialen Medien bekannt geworden, insbesondere auf Facebook und TikTok, wo er einen stetigen Strom von Videos mit reaktionären Kommentaren veröffentlicht hat. Unter anderem wiederholt er die Anti-Einwanderungsthemen der extremsten Elemente der faschistisch geprägten „identitären“ Bewegung, darunter Nomos-TV. Kürzlich half er bei der Gründung einer neuen rechtsextremen Jugendorganisation, der Corporation du Front National, die sich selbst als „ein Unternehmen bezeichnet, das sich der Förderung nationalistischer Interessen durch die strategische Entwicklung von Produkten, die Schaffung nationalistischer Fabrikgemeinschaften und den Einsatz unserer fortschrittlichen operativen Fähigkeiten zur Unterstützung und Stärkung von Gruppen und Organisationen widmet, die mit nationalistischen Interessen verbunden sind.“ Am 3. Mai gab er bekannt, dass er vom RCMP besucht worden sei, angeblich um ihm zu sagen, er solle „aufpassen, was er sagt“. Es ist erwähnenswert, dass Julien Garon-Carrier von Indocile Média diese Initiative im privaten Chatroom von Nomos mehr oder weniger unterstützte und erklärte, dass er mit den Initiatoren des Projekts in Kontakt stehe.

Mandana Javan ist eine „pro-säkularistische“ nationalistische und islamfeindliche Aktivistin iranischer Herkunft, die im vergangenen Jahr durch die Organisation einer Reihe von Protesten „gegen das Straßengebet“ vor der Basilika Notre-Dame zu einer prominenten Persönlichkeit des öffentlichen Lebens geworden ist. Sie ist außerdem eine leidenschaftliche Zionistin und trat bei Demonstrationen zur Unterstützung des israelisch-amerikanischen Angriffskriegs gegen den Iran in eine israelische Flagge gehüllt auf. Auf ihrer ständigen Suche nach Aufmerksamkeit gab sie im Dezember 2025 auf Twitter/X bekannt, dass sie die nötigen Unterlagen eingereicht habe, um Kandidatin für die Parti Québécois (im Taillon-Reiten) zu werden, wofür sie sich aktiv einsetzt; Zum Zeitpunkt des Verfassens dieses Artikels ist noch unklar, ob der PQ das Risiko eingehen wird, sie aufzunehmen. Mandana Javan ist regelmäßiger Gast bei QUB Radio.

Annie-Ève ​​Collin ist Lehrerin am Collège Ahuntsic und eine anti-transfeministische Aktivistin, die in den letzten Jahren in konservativen und verschwörungstheoretischen Kreisen große Bedeutung erlangt hat. Sie ist Aktivistin der säkularistischen und transphoben feministischen Organisation PDF Québec und wurde mehrmals zu QUB Radio eingeladen, insbesondere in Sendungen von Benoît Dutrizac und Sophie Durocher.

Yves Claude ist ein ehemaliger CÉGEP-Soziologieprofessor, dessen Buch über die Skinhead-Bewegung in Québec in den 1990er-Jahren großen Anklang bei der Kritik fand, auch in linken Kreisen. Er war auch am Rande der Ligue antifasciste de Montréal (LAM) aktiv. Mehrere Jahre lang schrieb er aus einer dezidiert linken Perspektive für l’Aut’journal und Presse-toi à gauche. Seitdem ist er zum Sprachrohr lokaler rechtsextremer politischer Gruppen und Organisationen (La Meute, Front patriotique du Québec usw.) und in jüngerer Zeit auch französischer Gruppen geworden, indem er in seinen sozialen Medien zwanghaft Beiträge vom Rassemblement National, Reconquête!, teilt. (Éric Zemmours rechtsextreme Partei) und das rechtsextreme Medienunternehmen Frontières. Wie ein guter kleiner orwellscher Fußsoldat liebt er es, die absurdesten Nachrichtensprecher zu gebrauchen und genießt es, Fakten zu verdrehen. So werden Antifaschisten zu den „neuen postmodernen Faschisten“, hypergewalttätigen Verbündeten der islamistischen Milizen, die angeblich politische und soziale Bewegungen infiltrieren, um den „großen Ersatz“ zu fördern. Obwohl er sich keiner großen Beliebtheit und keinem großen Publikum erfreut, werden diese bitteren und zwanghaften Beiträge oft von anderen Persönlichkeiten des rechtsextremen Milieus und manchmal sogar von bestimmten Medienpersönlichkeiten geteilt. Yves Claudes Lebensgeschichte ist traurigerweise symptomatisch für eine gewisse nationalistische Linke, deren paranoide Angst vor dem Islam und überholter Patriotismus sie in die Arme der extremen Rechten getrieben haben.

„Roxanne Labanane“ (Roxanne Gareau) ist eine Influencerin und Podcasterin, die mit unermüdlichem Sarkasmus transphobe und anti-progressive Ideen propagiert, meist in krassen, anspruchslosen und protzigen Videos. Dennoch trägt sie mit ihrem Podcast „Grille Neurones“, in dem sie unter anderem Alexandra Lavoie von Rebel News moderierte, zum rechtsextremen Echoraum bei.

Requiem für die Farfadaas – die Farfadaas-Bewegung, angeführt von Steve „l’Artiss“ Charland, einem ehemaligen Leutnant von La Meute, sorgte 2021 für Schlagzeilen und erhielt 2022 während der sogenannten „Freedom Convoy“-Bewegung große Medienaufmerksamkeit. Charland wurde wegen Fehlverhaltens während dieser Mobilisierung angeklagt und erhielt im Mai 2025 eine sechsmonatige Bewährungsstrafe. Ende 2023 wurde Charland von einigen Farfadaas-Mitgliedern der kultähnlichen Führung beschuldigt, die sich zurückzogen, und die Gruppe geriet in den Niedergang, nur um schließlich aufgelöst zu werden und nie wieder etwas von ihnen zu hören. Unseres Wissens nach sind die ehemaligen Mitglieder derzeit nicht an rechtsextremen Gruppenaktivitäten beteiligt, dennoch müssen wir diesen kleinen Kreis im Auge behalten.

Wie wir in diesem Überblick gesehen haben, haben einige Mainstream-Medien ein echtes „Faschismusproblem“. Dies gilt sicherlich für Radio Im Journal de Montréal gibt es eine ganze Reihe von Kolumnisten (Bock-Côté, Joseph Facal, Richard Martineau, Sophie Durocher, Nathalie Elgrably-Lévy usw.), die ständig auf den üblichen reaktionären Obsessionen, einschließlich Anti-Wokismus, herumharren.

Jacinthe-Ève ​​Arel ist ein ehemaliges CAQ-Mitglied, das 2022 für das PCQ kandidierte. Sie ist zu einer Medienfigur geworden, die regelmäßig zu aktuellen Ereignissen aus der Perspektive der „libertären“ konservativen Rechten Stellung nimmt, insbesondere bei Radio-Canada. Seit Februar 2025 moderiert sie ihre eigene Sendung auf 99.5 (QUB Radio), wo sie als Sprachrohr für die „Wirtschaftsrechte“ und Éric Duhaimes PCQ fungiert. Außerdem moderiert sie gemeinsam mit Rémi Villemure eine Wochenendshow.

Christian Rioux – als einziger Pariser Korrespondent der Zeitung Le Devoir hat Christian Rioux jahrelang die Ideen der französischen extremen Rechten propagiert, darunter bösartige Islamophobie und bösartige Kritik an „Masseneinwanderung“ – die er als „Migrantenflut“ darstellte – und Angriffe auf Feministinnen und Transsexuelle sowie die Verurteilung von „antifaschistischem Theater“. Im Dezember 2025 wurde er schließlich entlassen, um sofort vom Journal de Montréal eingestellt zu werden, wo er im Februar 2026 seine erste Kolumne veröffentlichte. . . Gegen Halal-Essen! Hier können Sie einen Blick auf die Qualität seiner sich übermäßig wiederholenden und vorhersehbaren Kolumnen werfen.

Trotz Rioux‘ Weggang bleibt Le Devoir eine führende Stimme in Anti-Woke-Kommentaren, insbesondere durch die Schriften von Patrick Moreau (Lehrer in Ahuntsic und Mitarbeiter von QUB Radio) und der ewigen grauen Eminenz der PQ, Jean-François Lisée, der auch als Kommentator und Analyst bei Radio-Canadas „Mordus de politique“ fungiert.

Die wichtigste Neonazi-Gruppe in Québec – oder zumindest die sichtbarste – ist der Frontenac Active Club (FAC), dessen Aushängeschild und führender Kämpfer Shawn Beauvais MacDonald ist. Diese weiße, supremacistische Gruppe – ein lokaler Zweig des internationalen Active Clubs-Netzwerks – schien sich von der Veröffentlichung unseres Berichts vom August 2024 nie vollständig zu erholen. Originalbeiträge auf dem Telegram-Kanal der Gruppe werden immer seltener, und die wenigen verbleibenden Beiträge bestehen ausschließlich aus Reposts von anderen Neonazi-Konten und -Kanälen (einschließlich Pagan Heritage, siehe unten). Die Veröffentlichung eines Artikels der freiberuflichen Journalistin Rachel Gilmore auf der Website The Tyee im vergangenen März, in dem der ehemalige Olympioniken Giulio Zardo als Mitglied des Frontenac Active Club entlarvt wurde, der der Gruppe das Fitnessstudio, in dem er arbeitete, zur Verfügung gestellt hatte, trug sicherlich nicht zum Zusammenhalt des Projekts bei, ebenso wenig wie die geistige Instabilität seines Anführers, der regelmäßig in Nazi-Kleidung in der Stadt gesehen wird, farbige Menschen beleidigt und die brillante Idee hatte, Rachel öffentlich einzuschüchtern Gilmore, nachdem ihr Artikel veröffentlicht wurde. Wir überwachen weiterhin die FAC und Beauvais MacDonald, aber es scheint, dass dieses Projekt stagniert und kaum Lebenszeichen zeigt.

Nachdem die neofaschistische Gruppe Atalante Québec (über die wir auf unserer Website ausführlich berichtet haben) um das Jahr 2023 praktisch aufgehört hatte zu existieren – ein Prozess, der durch die COVID-19-Pandemie, interne Konflikte und unerbittliche Angriffe von Antifaschisten verursacht wurde – verloren wir den Überblick über die meisten ihrer Mitglieder. Nur Jonathan Payeur, der ehemalige Leutnant des Anführers Raphaël Lévesque, bleibt auf unserem Radar. Unter dem Namen Pagan Heritage gründete er 2025 eine kleine Bekleidungsdruckerei und begann vor Kurzem damit, ein paar Dummköpfe zusammenzutrommeln, um typische rechtsextreme Aktivitäten durchzuführen: Boxtraining, Flugblätter verteilen, heidnische Zeremonien, die von der Folklore der Wikinger inspiriert sind usw. Mit Sitz in der Gegend von Québec City pflegen sie klare Verbindungen zu Shawn Beauvais MacDonald und damit auch zum Frontenac Active Club in Montréal.

Jonathan Payeur ist mit Adrienne Bernard liiert, einer Tätowiererin und Siebdruckerin aus Leclercville, die übrigens auch den Nomos-TV-Beitrag druckt. Apropos Leclercville: Im Pfarrhaus dieser kleinen Stadt in Lotbinière organisierte Jo Payeur im vergangenen März eine Veranstaltung mit dem Ziel, „ein neues Jahr der Aktivitäten zum heidnischen Erbe einzuläuten“. Eine Gruppe zum Anschauen.

Im Herbst 2024 starteten Montréal Antifasciste und seine Verbündeten eine Informationskampagne und mobilisierten, um die Teilnahme mehrerer Bands mit Neonazi-Bezügen (NSBM) und/oder Themen in ihren Liedern anzuprangern, die am Black-Metal-Festival Messe des Morts (MDM) vom 28. bis 30. November teilnahmen. Seit 2017 – ein Jahr nach einer antifaschistischen Mobilisierung gegen die Anwesenheit der Band Graveland beim Festival – fand MDM im Théâtre Paradoxe im Montréaler Stadtteil Ville-Émard statt. Diese Kampagne löste eine erhebliche Gegenreaktion in der Black-Metal-Szene von Québec aus, da viele Fans sich sehr dagegen sträubten, das „Nazi-Problem“ anzuerkennen, und ein weiterer wichtiger Teil davon eindeutig Teil des Problems war. Trotz all unserer Bemühungen, die Theaterverwaltung davon zu überzeugen, ihren Vertrag mit dem Veranstalter Martin Marcotte von Sepulchral Productions zu kündigen, fand das Festival wie geplant im Paradoxe statt, was am 29. November zu einer (stark von der SPVM überwachten) Demonstration vor dem Theater führte. Obwohl es dieser Kampagne nur teilweise gelang, die Auftritte der Neonazi-Gruppen zu verhindern, zwang der anhaltende Druck der Antifaschisten das Théâtre Paradoxe zur Auflösung seine Geschäftsbeziehungen mit Sepulchral Productions, das im folgenden Jahr gezwungen war, sein Festival zu verlegen.

Im Winter 2026 erschienen im Montréaler Stadtteil Hochelaga-Maisonneuve Dutzende Symbole von Neonazis und weißen Rassisten (Hakenkreuze, keltische Kreuze usw.) sowie islamfeindliche, antisemitische und migrantenfeindliche Parolen an Wänden. Die Reaktion erfolgte schnell, und Aktivisten der Front antifasciste populaire und anderer lokaler Basisinitiativen entfernten sie schnell, wann immer sie auftauchten. Es wird angenommen, dass einige dieser hasserfüllten Graffiti von drei Anwohnern in den Zwanzigern geschaffen wurden, die von Passanten entdeckt wurden. Einer von ihnen ist angeblich Olivier Brisson, ein aufstrebender MAGA-Rapper im Umfeld der islamfeindlichen Influencerin Mandana Javan. Dies ist ein Beweis dafür, dass sich die Geschichte wiederholt und die Wachsamkeit niemals aufhören darf, selbst in einer historischen Hochburg der antifaschistischen Linken wie Hochelaga-Maisonneuve.

Eine aktuelle Studie über sexistische, homophobe und transphobe Schüler ergab, dass Schüler in der Schule mit alarmierender Häufigkeit Nazi-Grüße zeigen. Die Medien dokumentierten dieses Phänomen im Jahr 2023 an der Les Chutes School in Rawdon, wo sechs Schüler mitten im Unterricht auf ihren Stühlen aufstanden, um den Hitlergruß zu zeigen und dabei „Erika“, den berühmten SS-Militärmarsch, zu singen. Die Aussage in der Studie ist, gelinde gesagt, schockierend: Bei den beteiligten Schülern handelt es sich Berichten zufolge „durchweg um junge weiße Männer, meist vor der zehnten Klasse – wenn der Holocaust im Geschichtsunterricht ausführlicher behandelt wird –, die in einer Sportmannschaft oder bei den Cadets [einem nationalen Verteidigungsprogramm ab zwölf Jahren] sind oder einem überwiegend männlichen sozialen Umfeld angehören. Die Schule unternimmt absolut nichts“ (Aussage aus der Region Montérégie). Es ist offensichtlich schwer zu sagen, ob sich diese Schüler tatsächlich mit Hitler und dem Nationalsozialismus identifizieren oder sich lediglich provokativ verhalten, aber laut einem Lehrer, der an der Untersuchung beteiligt war, „sind Gruppen von Schülern ... Fans Hitlers, grüßen Nazis und zeichnen Hakenkreuze; sie finden sogar Nazi-Lieder aus dieser Zeit und singen sie im Flur.“

Einem anderen Bericht zufolge: „Ja, es gibt Studenten, die offen den Nazi-Gruß zeigen. Wer sind sie? Junge weiße Jungen, mehr oder weniger beliebt, Gamer. Diese Kinder folgen maskulinistischen Accounts in den sozialen Medien. Beispiele? Wenn eine ‚Person of Color‘, die ‚beliebt‘ ist, an einer kleinen Gruppe weißer Jungen vorbeigeht und einen Witz macht, um sie zu ärgern, könnte einer der weißen Jungen hinter ihrem Rücken einen Nazi-Gruß zeigen … Es wurden mehrere Hakenkreuze gezeichnet „Wände, Schreibtische und Schließfächer im Klassenzimmer.“ Ein Schüler malte ein Hakenkreuz auf den Spind eines jungen schwarzen Schülers. Im Jahr 2024 berichteten die Medien außerdem, dass Teenager in Rimouski in den sozialen Medien Fotos gepostet oder sich selbst den Nazi-Gruß gezeigt hätten.

Ein Prozess in Ontario endete im März 2026 mit einer zwanzigjährigen Haftstrafe für den 30-jährigen Matthew Althorpe, der sich in drei Fällen des in Ontario und Québec von 2018 bis 2022 begangenen Terrorismus schuldig bekannte. Althorpe soll „eine terroristische Aktivität erleichtert, Dritten zu einem Anschlag geraten und eine Straftat zugunsten einer Terroristengruppe“ begangen haben, nämlich der in den USA ansässigen Gruppe Atomwaffen Division, die Kanada als „Terroristen“ bezeichnete Organisation“ im Jahr 2021. Er produzierte und verbreitete auch hasserfüllte Propagandatexte und -videos, unter anderem zu Rekrutierungszwecken. Sein Komplize, Kristoffer Nippak, 32, steht zum Zeitpunkt des Verfassens dieses Artikels noch vor Gericht. Die Staatsanwaltschaft bringt ihn mit dem Active Club Canada in Verbindung und identifiziert ihn auf Fotos, die eine Person zeigen, deren Gesicht unter einer Totenkopfmaske verborgen ist und die neben einem Porträt von Adolf Hitler einen Hitlergruß ausführt.

Im September 2025 wurde in Ottawa ein dritter Mann, Patrick Gordon Macdonald, ebenfalls zu zehn Jahren Gefängnis wegen Aktivitäten im Zusammenhang mit der Atomwaffen-Division verurteilt.

In Québec City begann im Februar 2026 ein weiterer Prozess: Ein Sechzehnjähriger wird beschuldigt, Propaganda für die Atomwaffen-Division verbreitet zu haben. Der Teenager identifizierte sich mit der Kernatium Division, einer antisemitischen und fremdenfeindlichen Gruppe, die einwanderungsfeindliche Botschaften wie „Ihre Invasion in unserem Land wird scheitern“ verbreitet. Zum Zeitpunkt des Verfassens dieses Artikels ist der Prozess noch nicht abgeschlossen.

Was den Montréaler Neonazi Gabriel Sohier Chaput alias „Zeiger“ anbelangt – über den wir im November 2020 einen umfassenden Bericht veröffentlicht haben – so wurde am 6. Mai in Montréal die Berufung gegen seinen Schuldspruch wegen Aufstachelung zum Hass verhandelt. Hoffen wir, dass, wenn ihm ein neuer Prozess gewährt wird, dieser kompetenter geführt wird als der erste.

Wie wir ständig wiederholen: Die einzige wirkliche Verteidigung gegen den Aufstieg der extremen Rechten ist Solidarität, Basismobilisierung und die Stärkung der Freiheitsbewegung an allen Fronten.

Das Hauptziel eines Projekts wie Montréal Antifasciste ist die Bereitstellung von Informationen. Bei Bedarf haben wir im Laufe der Jahre auch aktiv zu Mobilisierungen und anderen Interventionen gegen die offenkundigsten rechtsextremen Manifestationen beigetragen.

Sobald die Bewegung jedoch zum Mainstream wird, reichen diese Taktiken nicht mehr aus. Die gesamte progressive Bewegung – ob radikal oder nicht – muss sich organisieren, um den antifaschistischen Konsens zu bekräftigen und gegebenenfalls neu zu definieren und ihn an der Basis in die Praxis umzusetzen. Genau das ist die Mission der 2025 gegründeten Front antifasciste populaire (Front Pop).

Wir werden bald wissen, was die Hauptthemen des kommenden Wahlzyklus sein werden, und es sieht nicht gut aus. Die Liberale Partei wird ihre übliche liberale und oberflächlich fortschrittliche Rhetorik ausstoßen, die CAQ und die PQ werden um die Vorherrschaft im nationalistischen Lager wetteifern und die PCQ ist bereit, erhebliche Gewinne zu erzielen, indem sie aus dem hyperindividualistischen Ethos Kapital schlägt, das sie in den Vororten von Québec City so erfolgreich gemacht hat. Was QS betrifft, eine progressive Partei, die auf einem Kompromiss basiert und von der sie nie abweicht, können wir nur hoffen, dass sie sich zusammenreißt und eine kämpferische Haltung einnimmt, aber zum jetzigen Zeitpunkt deutet nichts darauf hin, dass ein Wandel dieser Art bevorsteht

Unabhängig davon, wie sich der Wahlprozess entwickelt, bleibt unsere Mission dieselbe: den Aufstieg des Faschismus und der extremen Rechten zu blockieren und uns gegen alle zu stellen, die ihnen durch Selbstgefälligkeit oder Komplizenschaft den Weg ebnen – jeden Tag und mit allen notwendigen Mitteln.

Im Kampf, der vor uns liegt, müssen wir moralische Klarheit an den Tag legen und dürfen den Horizont unserer radikalsten Hoffnungen nie aus den Augen verlieren. Zum Beispiel müssen wir uns daran erinnern – und die Menschen um uns herum ständig daran erinnern –, dass Hass niemals akzeptabel ist und überall dort bekämpft werden muss, wo er sein hässliches Gesicht zeigt.

Schließlich sollten Sie in einem internationalen Kontext, in dem der Begriff „Antifa“ vom Abschaum der Erde verteufelt wird, niemals um Erlaubnis bitten, hier und jetzt antifaschistisch zu sein.

[1] Siehe insbesondere Francine Pelletier, Au Québec, c’est comme ça qu’on vit, Montréal, Lux, 2023.

[2] Nomos steht in der Tradition der französischen Nouvelle Droite, die ironischerweise von den Lehren des italienischen kommunistischen und antifaschistischen Theoretikers Antonio Gramsci inspiriert ist.