Aneignung der Buchmesse: Ein Bericht von Constellation 2025

Wir haben gehört, dass Sie Berichte von anarchistischen Festivals mögen; Mögen weitere von diesem folgen. Vom 15. bis 21. Mai 2025 fand in Montreal die zweite Ausgabe von Constellation statt. An sieben Tagen gab es Buchvorstellungen, Partys, Benefizshows, Radtouren, eine Bücher-Arpentage, einen besetzten Rave in einem verlassenen Zauberladen, ein Barbecue, ein Barbecue, das Faschisten blockierte, einen Mesh-Networking-Tag, einen Workshop zur radikalen Zustimmung und mehr. Menschen aus dem ganzen Land, aus dem Süden der Grenze und aus Übersee nahmen teil, und bei den Veranstaltungen waren die Säle durchweg überfüllt, selbst wenn fünf gleichzeitig stattfanden.

Am 17. Mai fand die anarchistische Buchmesse statt, eine Montrealer Tradition, die bis ins Jahr 2000 zurückreicht. Über neunzig Verlage, Zine-Distributionen, Künstler und Gruppen hielten Tische ab. Es hat fast den ganzen Tag geregnet, und im CEDA war nur Platz für etwa zwei Drittel der Tische, aber auf dem Baseball-Diamanten draußen wurde ein scheunengroßes Hochzeitszelt aufgebaut, plus ein zweites, kleineres, und sie haben sich auf jeden Fall bewährt. Mittlerweile sorgten Kilos gestohlenen Kaffees dafür, dass die Teilnehmer koffeinhaltig blieben, Kinder hingen in der Kindertagesstätte herum oder besuchten Workshops, bei denen die Autoren ein anarchistisches Kinderbuch vorlasen, und ein Küchenteam bereitete sich darauf vor, Hunderte von Menschen kostenlos zu ernähren. Gut 1000 Leute kamen vorbei und wir können uns nicht erinnern, wann wir das letzte Mal so viele neue Gesichter bei einer anarchistischen Veranstaltung in der Stadt gesehen haben.

In anderen Workshops wurden die Geschichte des revolutionären Anarchismus in Osteuropa und Lateinamerika, künstliche Intelligenz, eine anarchistische Analyse von Krebs, die Gefahren der Militarisierung sozialer Kämpfe, die Geschichte des Widerstands gegen Sklaverei und Kolonialismus im Südosten der USA, Mieterorganisationen rund um die Blei-Enthüllung und das Leben auf dem Land als Anarchisten diskutiert. Landverteidiger aus dem Gebiet Nehirowisiw (Atikamekw) etwa zwei Stunden nördlich von Montreal reisten ebenfalls dorthin, um in einem überfüllten Werkstattraum über den Kontext ihres Kampfes gegen die Abholzung zu berichten. Diese Diskussion kam zu einem besonders günstigen Zeitpunkt, da die Holzblockaden drei Tage später erneut zunahmen und Unterstützer in der Stadt aufgefordert wurden, sich ihnen anzuschließen. Hoffentlich haben viele der Menschen, die an dieser Diskussion teilgenommen haben, auf der Buchmesse einige anarchistische Überlegungen zur antikolonialen Solidarität in Zine-Form aufgegriffen und sich darauf vorbereitet, materielle Beiträge zu diesem Kampf zu leisten.

Anstelle eines zweiten Tages voller Bücher und Zeitschriften war CEDA am 18. Mai Gastgeber einer sogenannten Skillfair. Es war großartig. Freunde berichteten, dass sie das Format aus erster Hand sehen mussten, um sein Potenzial zu verstehen, und sind gespannt, wohin es in der Zukunft gehen könnte. Es gab Tische, an denen die Leute das Knacken von Schlössern üben, lernen konnten, wie man Hormone online mit Bitcoin kauft, das Löten von Elektronikgeräten üben, eine Verschwörung gegen ihren Vermieter organisieren, etwas über Mesh-Netzwerke lernen, ein Riseup-Konto erstellen, Änderungen an Kleidung vornehmen, lernen konnten, wie man die Sicherheit von Computerhardware verbessert, und etwas DIY-Chemie erlernen konnten. Workshops führten die Menschen in grundlegende Autoreparaturen, Siebdruck, Balkangesang, somatische Techniken für kollektives Handeln, Guerilla-Transplantation und vieles mehr ein. Weniger Tische, mehr persönliche Interaktionen und praktisch kein Geldwechsel könnten einige der Faktoren sein, die einen schönen Kontrast zum Tag der Buchmesse bildeten. Wir sind auch daran interessiert, wie das Skill-Table-Format es ermöglichen kann, Verbindungen zwischen Projekten und benötigtem praktischem Wissen herzustellen.

Es ist kein Geheimnis, dass die Organisationsgruppe von Constellation einen anderen Ansatz gewählt hat als das Montreal Anarchist Bookfair Collective (MABC), das die Buchmesse bis 2023 in unterschiedlichen Variationen organisierte. Als die MABC Constellation beschuldigte, die Buchmesse „angeeignet“ zu haben, waren wir erfreut zu sehen, dass die lokalen Anarchisten ziemlich einstimmig antworteten, dass die Buchmesse niemandem gehöre, was eine andere Art zu sagen wäre, dass sie uns allen gehöre. Wir haben seit dem Wochenende darüber nachgedacht, wie diese Perspektive eine freiere, dynamischere und einladendere Umgebung bietet und gleichzeitig ein bisschen mehr von jedem von uns verlangt.

Eine Ebene, auf der dies zutrifft, betrifft Konflikte. Jede Veranstaltung, die so viele Anarchisten am selben Ort zusammenbringt, wird zwangsläufig zu zwischenmenschlichen und politischen Spannungen führen. Wir freuen uns, dass das Festival ohne die Absicht organisiert wurde, Konflikte aus dem Blickfeld zu kehren oder zu unterdrücken, oder nach dem Vorbild eines Sonderausschusses, der entscheiden soll, wer willkommen und was erlaubt ist. Eine Folge dieses Ansatzes ist, dass Menschen, die an Konflikten beteiligt sind oder von anderen verletzt oder sogar geschädigt wurden, möglicherweise autonome Maßnahmen ergreifen, um Grenzen durchzusetzen, schädliche Verhaltensmuster zu stoppen oder Vergeltung zu erhalten. Aber mit der Freiheit geht Verantwortung einher. Wir brauchen dringend eine gesündere Konfliktkultur, die besser in der Lage ist, Konflikte, die nicht auf Seiten des Feindes liegen, zu deeskalieren und die dennoch schädlichen Muster zu ändern, die zu ihnen führen. Teilweise durch unsere Reaktionen darauf, wie Konflikte in unsere gemeinsamen Räume gebracht werden, entwickelt sich diese Kultur als eine Form kollektiver Verantwortung. Das kann unangenehm sein, egal, ob es darum geht, die Tendenzen unserer engsten Freunde in Frage zu stellen, die Ängste zu identifizieren, die den eigenen erlernten Reaktionen zugrunde liegen, die Annahmen herauszufinden, die in unserem sozialen Umfeld unbestritten bleiben, oder einfach Dinge zu sagen, die schwer auszusprechen sind. Zu anderen Zeiten kann es sein, dass es einfach eine gewisse Initiative erfordert.

In einem Fall wurde am Abend vor der Buchmesse vor CÉDA ein Plakat angebracht, das einen Tabler, einen lokalen Schriftsteller und Zine-Herausgeber, anprangerte. Wir mögen diesen Autor nicht besonders, der seine „Absage“ in eine Art Gaunerei verwandelt hat (jeder, der über die Plattform verfügt, die diese Person hat, wird nicht „abgesagt“). Das Plakat stellte jedoch zwei schwerwiegende Behauptungen auf, die unseres Wissens nach nicht durch glaubwürdige Informationen untermauert werden, und zwar im Zusammenhang mit der Einstufung dieser Person als unerwünscht bei anarchistischen Veranstaltungen. Schwere Anschuldigungen gegen jemanden aufgrund falscher oder nicht vorhandener Beweise zu erheben, kann in vielerlei Hinsicht unseren Vertrauensbeziehungen und unseren Kämpfen unglaublich schaden. Es machte uns nichts aus, zu hören, dass die meisten dieser Plakate schon vor Beginn der Buchmesse vernichtet wurden.

Generell gilt: Wenn Sie sich entscheiden, Ihr Können auf die Buchmesse zu bringen, insbesondere auf eine Art und Weise, die Anforderungen an andere Anarchisten stellt, sollten Sie bereit sein, Fragen, Herausforderungen und vielleicht auch Kritik anzuhören. Wir sind misstrauisch gegenüber jeder Gruppe, die versucht, sich auf die öffentlichste Art und Weise, die ihnen zur Verfügung steht, an Konflikten zu beteiligen und gleichzeitig verlangt, dass andere nicht eingreifen; Dies fühlt sich wie das entgegengesetzte Extrem zur Unsichtbarmachung und Vermeidung von Konflikten an und macht sie stattdessen zu einem Spektakel. Beide Extreme leugnen die kollektive Verantwortung für Konflikte, das eine, indem sie ihn in die Privatsphäre verbannen, das andere, indem sie den Rest von uns zu passiven Zuschauern machen. Wir sollten die Dinge auch nicht fälschlicherweise so formulieren, dass die Debatte zum Erliegen kommt, oder damit drohen, jemanden zu verunglimpfen, der unsere Behauptungen in Frage stellt.

Die Entwicklung von Methoden zur Wiedergutmachung von Schäden, ohne die Autorität anzurufen oder wiederherzustellen, fühlt sich wie ein lebenslanges Projekt an. Abgesehen davon, dass wir diese Verantwortung nicht delegiert haben, sind wir nicht sicher, ob irgendjemand im Laufe des Wochenendes auf dieser Ebene etwas richtig gemacht hat.