Wenn nichts so ist, wie es scheint

MICHAL BONCZA empfiehlt eine Ausstellung, die Rene Magritte gerecht wird

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Es ist Samstagnachmittag und vor der Galerie, die in den ansonsten verlassenen Stallungen dieses georgianisch-neoklassizistischen Teils der Stadt versteckt ist, bildet sich unerwartet eine 30-köpfige Schlange. Wir werden zu zweit und zu dritt kostenlos hereingelassen, während frühere Einlasskandidaten mit gerunzelter Stirn und distanziertem Blick in den Augen, glasiert von Magrittes Visionen, den Raum verlassen.

Die Menschenmassen zeugen von der anhaltenden Popularität von Magrittes einzigartig rätselhaftem Werk und davon, wie sehr sich das Universum seiner Wahrnehmungen bequem in den Alltag integrieren lässt, aufregend durch seine unwahrscheinlichen und doch offensichtlichen Neuordnungen der Realität. Die inspirierte Chiaroscuro-Beleuchtung des Ausstellungsraums diszipliniert unseren Fokus und sorgt für eine Intimität, die Magrittes Werk ungemein gewinnt. Keine visuelle Peripherie, die ablenken könnte.

Der Surrealismus war (wie der Dadaismus) eine Form der künstlerischen PTSD (posttraumatische Belastungsstörung), die durch die schreckliche Erfahrung des Ersten Weltkriegs hervorgerufen wurde, der 20 Millionen Tote forderte. Als die Hekatombe, das rituelle Opfer in großem Maßstab, der normalen Logik entging, boten die Freudsche Psychoanalyse und die Traumtheorie vorläufigen Trost. Der Marxismus bot Vernunft und zu gegebener Zeit würde Magritte sie aufgreifen.

Die Ausstellung stellt Magritte-Leinwände Arbeiten von etwa 40 Künstlern gegenüber, von denen viele speziell für die Ausstellung geschaffen wurden – eine seltsame Idee, die nicht ganz auf den Punkt kommt. So faszinierend einige dieser Stücke auch sind, wie Anna Wayants „My Pony“ (2019) oder Dana Schutz‘ „The Singer“ (2026), die meisten sind Magrittes fesselnder Fantasie nicht gewachsen.

Zu wenige bieten die emotionale Begleitung und die Klarheit der Vision, die in allen Leinwänden Magrittes vorhanden sind, geschweige denn seinen subtilen Humor oder seine Lächerlichkeit, wofür die Philosophenlampe von 1936 einfach ein köstliches Beispiel ist. Könnte es eine komische Anspielung auf die Suchlampe von Diogenes sein, die am helllichten Tag auf der verzweifelten Suche nach Wahrheit und Ehrlichkeit gehalten wird, und/oder vielleicht eine Interpretation der populären Redewendung „Ich halte mich aus allen anderen Angelegenheiten heraus“.

Sein mit treibenden Cumuluswolken gefüllter Himmel ist dennoch The Curse, 1931 – eine Untergrabung der Unschuld nach dem Ersten Weltkrieg, wo ein wunderschöner klarer blauer Himmel tödliche Luftangriffe ermöglichte und Wolken Flugzeuge verbergen könnten? Vielleicht eine unbewusste und fatalistische Vorwegnahme der Bombardierung von Guernica, die sechs Jahre später, 1937, Le Drapeau noir (Die schwarze Flagge, nicht ausgestellt) inspirieren sollte?

Der unbeschwerte Liegende Akt, 1928, porträtiert die Liebe seines Lebens, Georgette Berger; „The Listening Room“ (mit einem riesigen grünen Apfel) von 1958 und „The Art Of Living“ von 1967 werden verunsichern. Am verblüffendsten ist vielleicht die ambivalente Metamorphose in The Red Model, 1947/48 – geht es hier um Haut zu Leder oder umgekehrt?

Magritte blieb felsenfest: „Geheimnisse bedeuten nichts, es ist unerkennbar“, und dennoch begeistern und faszinieren diese Leinwände bis heute mit einem machtvollen, rätselhaften Unerkennbaren.

Magrittes Visionen sind zutiefst menschlich und seine politischen Überzeugungen deutlich: „Meine Kunst ist nur insoweit gültig, als sie dem bürgerlichen Ideal widerspricht, in dessen Namen das Leben ausgelöscht wird.“ Da hast du genau das Richtige, Kumpel, vielleicht möchtest du hinzufügen.

Weniger bekannt ist, dass er der Kommunistischen Partei Belgiens zweimal beitrat, zuerst 1932 und dann 1945. Magritte war eng mit einem der Parteigründer und Haupttheoretiker der belgischen Surrealisten Paul Nouge befreundet, der darauf bestand, dass der Surrealismus „weniger eine Doktrin als vielmehr eine Haltung“ sei.

Hut ab vor Gagosian für dieses seltene Vergnügen, und da es kostenlos ist, lohnt es sich auf jeden Fall, für einen Tagesausflug von fast überall im Südosten in ein Bus- oder Zugticket zu investieren.

Läuft bis zum 12. Dezember 2026. Weitere Informationen finden Sie unter: gagosian.com  

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