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La Bola Negra: Abschluss von Lorcas unvollendetem Werk

SANTIAGO FOUZ HERNANDEZ untersucht La Bola Negra, einen spannenden historischen Überblick über die veränderte Einstellung Spaniens zur Homosexualität

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SANTIAGO FOUZ HERNANDEZ untersucht La Bola Negra, einen spannenden historischen Überblick über die veränderte Einstellung Spaniens zur Homosexualität

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Unter der Regie des legendären spanischen Filmemacherduos Javier Ambrossi und Javier Calvo – auch bekannt als „Los Javis“ – ist La Bola Negra (Der schwarze Ball) Spaniens große Hoffnung für die Oscars im nächsten Jahr.

Der Film stellt das unvollendete gleichnamige Werk des spanischen Dichters und Dramatikers Federico Garcia Lorca (1898-1936) aus dem Jahr 1936 auf der Grundlage der nur vier existierenden Seiten neu vor. Es wäre Lorcas erstes Stück mit einem schwulen Protagonisten gewesen.

La bola negra wurde außerdem von Los Javis in Zusammenarbeit mit dem queeren Dramatiker Alberto Conejero geschrieben, dem Autor des Originalstücks La Piedra Oscura (Der dunkle Stein, 2013), auf dem der Film ebenfalls teilweise basiert.

Der Titel des Films bezieht sich auf Lorcas Originalgeschichte, in der Carlos, ein junger schwuler Mann (Milo Quifes), aufgrund von Gerüchten über seine Sexualität versucht, einem Privatclub beizutreten, was jedoch scheitert. Die Auswahlkommission stimmt geheim mit weißen und schwarzen Kugeln ab. Die Schwarzen stehen für Ablehnung – daher der Begriff „geschwärzt“ – und implizit für soziale Ausgrenzung.

Los Javis wurde erstmals durch drei große Streaming-Serien bekannt: die urkomische Paquita Salas (Netflix 2020), eine tragikomische Geschichte über einen ehemaligen Talentagenten; Veneno (HBO Max, 2020), basierend auf dem Leben einer Trans-Sexarbeiterin, die im Spanien der 1990er Jahre zu einer nationalen Berühmtheit wurde; und das ehrgeizige religiöse Musikdrama La Mesías (MUBI, 2023).

Es ist kaum zu glauben, dass „La Bola Negra“ erst ihr zweiter Spielfilm ist, nach „La llamada“ (Holy Camp, 2017), ihrem äußerst erfolgreichen Musical über eine lesbische Romanze. Dieser neue Film ist ein bedeutender Sprung in Bezug auf Umfang, Produktionswert und globale Reichweite.

Nach dem Triumph von La Bola Negra in Cannes, wo „Los Javis“ den Preis für die beste Regie gewann, gewann der Film auch Publikumspreise in San Sebastian, Toronto und London und zog bei den Festivals volle Häuser an. Es entwickelte sich auch schnell zu einem Social-Media-Phänomen und wurde von Netflix übernommen.

Lorca, der als Spaniens einflussreichster Dichter und Dramatiker des 20. Jahrhunderts gilt, wurde 1936, zu Beginn des spanischen Bürgerkriegs, wegen seiner politischen und sexuellen Einstellung durch ein Erschießungskommando hingerichtet.

Im Film ist Lorcas unvollendeter Text ein Samenkorn, das bis ins 21. Jahrhundert hinein wächst und sich ausdehnt. Er hält an drei Momenten in der Geschichte Spaniens inne: der zweiten Republik im Jahr 1932, dem Bürgerkrieg im Jahr 1937 und dem heutigen Spanien im Jahr 2017, wobei er drei schwule Geschichten aufgreift.

In der zweiten Geschichte, die auf Conejeros Stück basiert, ist Lorcas echter Liebhaber Rafael Rodriguez Rapun (Miguel Bernardeau) ein republikanischer Kriegsgefangener. Er entwickelt eine flüchtige platonische Schwärmerei für seinen nationalistischen Wächter Sebastian, der in seiner ersten Schauspielrolle vom beliebten Singer-Songwriter Guitarricadelafuente brillant gespielt wird.

Ihre Verbindung wird Teil einer komplexen Kette von Beziehungen und Enthüllungen, die die Geschichte – und die queere Geschichte – vorantreibt, unterstützt durch eine einhüllende Partitur von Raul Refree und eine exquisite Kameraführung von Gris Jordana.

Lorcas Vermächtnis zieht sich durch den Film, insbesondere durch sein unvollendetes Stück, seine homoerotischen Skizzen und sogar seine Anwesenheit, die in einem kleinen Cameo-Auftritt (Alberto Cortes) dargestellt wird. Impliziter wird es durch die dramatischen spanischen Schauplätze und die Darstellung der Mutterschaft hervorgerufen, ein Thema, das er in seinem Werk ausführlich untersuchte.

Lola Duenas gibt eine bemerkenswerte Nebenrolle als Teresa, eine besorgte alleinerziehende Mutter. Penelope Cruz‘ herausragende Leistung als glamouröse Kabarettsängerin enthält eine der denkwürdigsten Zeilen des Films, während Glenn Close einen amerikanischen Lorca-Gelehrten komplett auf Spanisch spielt.

Der Film ist vollgepackt mit queeren Bildern über die Zeit hinweg. Diese reichen von einer vom Krieg zerrütteten Statue des verfolgten Heiligen Sebastian, der zu einer zeitgenössischen queeren Ikone geworden ist, über hypermaskuline Matrosenfiguren, die an den klassischen homoerotischen Film Querelle des deutschen Filmemachers Rainer Werner Fassbinder erinnern, bis hin zur unverwechselbaren Gay-Dating-App Grindr.

Auf 35-mm-Film gedreht, verbindet La Bola Negra nahtlos Momente großer Dramatik und intensiver Intimität in relativ kleinen Räumen, die im Kontrast zu Landschaften epischen Ausmaßes stehen. Jordanas üppige Kinematographie verleiht dem Film ein einheitliches Erscheinungsbild und schafft gleichzeitig eine unverwechselbare Atmosphäre für jeden der drei Teile der Geschichte.

Der queere Blick des Films umfasst beide Ideale von Männlichkeit und Körpervielfalt. Neben den straffen Körpern der Charaktere, die von den Herzensbrechern Bernardeau und Guitarricadelafuente gespielt werden, ist der Protagonist des letzten Abschnitts Alberto, ein schwuler Mann mit größerem Körper, gespielt von Carlos Gonzalez. Berühmt für seine queeren Rollen in Streaming-Hits wie Veneno (2020) und Mariliendre (Fag Hag, 2025), liefert Gonzalez eine weitere herausragende Leistung ab und fügt der Geschichte wichtige Elemente der Körper- und Sexpositivität hinzu.

Queere Menschen sind seit langem aus der offiziellen Geschichtsschreibung ausgeschlossen: Sie werden ignoriert, zum Schweigen gebracht oder auf eine Weise dargestellt, die ihre Sexualität verschleiert. In repressiven Gesellschaften ist Unsichtbarkeit eine Frage des Überlebens, geprägt von verinnerlichter Homophobie und aufgezwungener Isolation. La Bola Negra macht diese Geschichte sichtbar und feiert gleichzeitig die Rolle, die queere Menschen bei der Gestaltung der Kultur spielen: Lorca als Dramatiker, Sebastian als Musiker, Alberto als queerer Historiker.

Diese Reklamation findet im heutigen Spanien Resonanz, einem Land, das oft mit LGBTQ+-Fortschritten in Verbindung gebracht wird. Als drittes Land der Welt, das 2005 die gleichgeschlechtliche Ehe legalisierte, steht Spanien auf der Regenbogenkarte 2026 in Europa derzeit an erster Stelle, wenn es um gesetzliche Rechte und Schutzmaßnahmen geht, doch das politische Klima fühlt sich zunehmend unsicher an.

Francoistische und faschistische Nostalgie findet über die sozialen Medien ein neues Publikum, auch unter jungen Menschen, und die Möglichkeit einer konservativen und rechtsextremen Koalition schwebt über den spanischen Parlamentswahlen am 29. November. Wie der Kulturhistoriker Nicholas Manganas argumentiert hat, fühlt sich die Rückkehr des Films in die Vergangenheit Spaniens auffallend mit der Gegenwart verbunden an.

Es wird immer noch angenommen, dass Lorcas Überreste in einem nicht gekennzeichneten Massengrab in seiner Heimatprovinz Granada liegen. Sein unvollendetes Manuskript bleibt jedoch als Symbol für queeres Erbe und Erbe erhalten. Im Film werden seine Seiten zu einem Staffelstab, der über Generationen hinweg weitergegeben wird. Sie sind aber auch ein Symbol der Wiedergutmachung für die seltsame Schande, die im Film durch die schwarze Kugel im Titel dargestellt wird und deren symbolische Bedeutung in Lorcas Originalgeschichte von 1936 liegt.

Indem Los Javis die Geschichte des spanischen Dichters und Dramatikers durch eine überwiegend queere Besetzung in einer Produktion voller queerer Ikonographie wieder zum Leben erweckt, macht er La Bola Negra zu einem Teil des Erbes, das ihr Film zurückerobern möchte.

Santiago Fouz Hernandez ist Professor an der School of Modern Languages ​​and Cultures der Durham-Universität

Dieser Artikel wurde von The Conversation unter einer Creative Commons-Lizenz erneut veröffentlicht. 

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