NAZA: Dokumentation eines Völkermords in den eigenen Worten des Mörders

Den Regisseuren Yuval Abraham und Rachel Szor, der israelischen Hälfte des Teams, das für „No Other Country“ einen Oscar gewann, ist etwas Erstaunliches gelungen. Ihr gerade in die Kinos gekommener 80-minütiger Dokumentarfilm NAZA enthält keine neuen Informationen über den Völkermord in Gaza – die Palästinenser haben bereits einen endlosen Strom höllischer Videos geliefert. Und doch zeigen sie eine beunruhigende neue Perspektive auf diese Schrecken.

Dieser Film enthält fast keine Bilder aus Gaza – weniger als 60 Sekunden ganz am Ende – und keine palästinensischen Stimmen. Stattdessen sitzt Abraham auf Dächern über Tel Aviv mit den dunklen Silhouetten von 24 Mitarbeitern des israelischen Geheimdienstes, darunter der Eliteeinheit 8200. Diese Gespenster sprechen mit ihren digital verzerrten Stimmen und Umrissen über die KI-Werkzeuge, mit denen sie einen Völkermord begehen, und sie wirken ebenso unheimlich wie ihre Computerprogramme.

Die Informationen über Israels Killer-KI sind nicht neu – Abraham berichtete vor über zwei Jahren im Online-Magazin +972 über die automatisierten Systeme zur Identifizierung von Zielen in Gaza. „Lavender“ ist der Name eines Programms, das riesige Mengen an Überwachungsdaten über Gaza-Bewohner durchforstet und Zehntausende von ihnen als Hamas-Kämpfer bezeichnet. „Wo ist Papa?“ hackt sich in die Telefone von Kindern, um herauszufinden, ob ihre Väter zu Hause sind, damit sie ermordet werden können.

Wenn ein Ziel ausgewählt wird, erlauben die IDF-Regeln die Tötung von 20 weiteren Menschen als „Kollateralschaden“ (oder „Naza“ im israelischen Akronym, das dem Film seinen Namen gibt). In einigen Fällen werden neben einem Ziel bis zu 500 Zivilisten getötet.

Keiner dieser Agenten, von denen die meisten weit entfernt vom Tatort an Bildschirmen arbeiteten, leugnet, was sie getan haben. Obwohl ihre Einstellungen unterschiedlich sind, versucht keiner wirklich, dies zu rechtfertigen. Einige werden offensichtlich von der Erfahrung heimgesucht, den Schreien von Kindern zuzuhören, während ihre Häuser über ihnen einstürzen; andere klingen roboterhaft, wenn sie die Desktop-Oberflächen skizzieren, mit denen sie Ziele für Bomben ausgewählt haben.

Auf die Frage, wie sie sich fühlen, greifen all diese Mörder auf Klischees zurück: „Meine Rolle ist technischer Natur“, sagt einer. „Wir sind gerade dabei, die Mission abzuschließen.“ „Das wurde von uns erwartet.“ Und so weiter und so weiter.

Es ist unmöglich, nicht an Hannah Arendts Beobachtungen über Adolf Eichmann, einen der Hauptarchitekten des Holocaust, während seines Prozesses in Jerusalem im Jahr 1961 zu denken. Eichmann benutzte die trockene, bürokratische Sprache eines kleinen Regierungsamtes, um die schlimmsten Verbrechen der Menschheitsgeschichte zu beschreiben. „Er war wirklich nicht in der Lage, einen einzigen Satz zu äußern, der nicht dem Klischee entsprach“, bemerkte Arendt.

Ein israelischer Soldat im Film beschreibt sich selbst als „nur ein kleines Rädchen“ und greift damit Eichmanns Verteidiger auf, die ihn als „ein kleines Rädchen im Staatsapparat“ bezeichneten. Er verteidigt seine Arbeit beim Programmieren der KI – schließlich hat jemand anderes die Bomben abgeworfen. Außerdem: „Wenn ich es nicht getan hätte, hätte es jemand anderes getan.“

Ein Soldat erinnert sich, wie er nach Polen gereist ist, um etwas über den Holocaust zu erfahren, und sich gefragt hat, wie die Deutschen das gemacht haben. „Wenn die Nazis der Teufel sind, was bin ich dann?“ Während Israels Verteidiger behaupten, dass jeder Vergleich zwischen der IDF und den Nazis antisemitisch sei, können sie die IDF-Soldaten davon abhalten, selbst diesen Vergleich zu ziehen?

Ihr Hebräisch ist gespickt mit englischen Begriffen – „Datenwissenschaft“, „Benchmarks“, „Parameter“ – direkt aus der Tech-Szene von Tel Aviv. Sie dienen in Eliteeinheiten, sind gut ausgebildet und vertreten liberale Ansichten. Einer betont, dass sie Araber nicht besonders hassen (zumindest nach israelischen Maßstäben), und scheint ratlos zu sein, als Yuval darauf hinweist, dass sie dennoch mehr Araber getötet haben als alle anderen.

Das israelische Establishment reagierte empört, und ein IDF-General schwor, den Film „mit allen uns zur Verfügung stehenden Mitteln“ abzulehnen – hoffentlich nicht mit seinen Atomwaffen. Israelische Politiker haben gefordert, Abraham und Szor die Staatsbürgerschaft zu entziehen. Dennoch scheint die Propagandakampagne verwirrend zu sein, da den Direktoren vorgeworfen wird, sowohl die IDF durch eine „Blutverleumdung“ diffamiert zu haben als auch militärische Geheimnisse preiszugeben – es kann doch nicht beides sein, oder?

Der Film trägt wenig zu unserem Verständnis des Völkermords im Gazastreifen bei – aber er bietet einen beunruhigenden Einblick in das, was in den Köpfen der Menschen vorgeht, die ihn begangen haben. Dieser Fokus auf die Täter des Völkermords ist nicht neu – der spektakuläre Dokumentarfilm The Act of Killing aus dem Jahr 2012 verfolgt einen ähnlichen Ansatz wie der antikommunistische, von der CIA unterstützte Massenmord in Indonesien im Jahr 1965. Der Zionismus als explizit koloniales Projekt basierte immer auf der Entmenschlichung der Ureinwohner Palästinas. Dieser Film zeigt, wie die von High-Tech-Systemen unterstützte Völkermordkampagne es einem Großteil der israelischen Gesellschaft ermöglicht hat, ihre eigene Menschlichkeit zu opfern.

Die Kamera macht Totalaufnahmen von Israelis, die in ihren Wohnungen in Tel Aviv sitzen – während Stimmen von der systematischen Ermordung von Familien in ihren Wohnungen im nur 60 Kilometer entfernten Gaza sprechen. Diese krasse Spaltung zwischen Menschen und Nicht-Menschen ist kein Produkt von Benjamin Netanyahus politischen Manövern – sie ist vielmehr das Ergebnis der ethnischen Säuberung Palästinas durch die Zionisten, die 1948 begann.

Dieser Film sollte von den imperialistischen Politikern gesehen werden, die den Völkermord im Gazastreifen finanziell, militärisch und diplomatisch unterstützt haben. Sie sollten nicht behaupten, sie wüssten es nicht. NAZA ist im Kino erhältlich und wird Ende November kostenlos im Internet veröffentlicht.