Von Hyde

Der Dichter Steven Taylor stellt seine neue Kollektion vor.

Es gibt ein großartiges Gedicht des irischen Schriftstellers Paul Muldoon mit dem Titel „Meeting the British“ über eine Begegnung zwischen amerikanischen Ureinwohnern und britischen Soldaten, bei der den Eingeborenen mit Pocken übersäte Decken geschenkt werden. Manchmal habe ich das Gefühl, der Linken Poesie vorzuschlagen, kommt einem solchen Geschenk gleich.

Ich poste Gedichte auf linken Seiten und gelegentlich erscheinen sie in linken Magazinen, Zeitschriften und Anthologien – sogar in Zeitungen. Sie werden regelmäßig missverstanden oder dafür kritisiert, dass sie nicht wörtlich (sogar mehrdeutig) sind, was dem resoluten Kern des erwarteten Diskurses zuwiderläuft. Wenn das passiert, versuche ich es zu erklären – schlage eine andere Herangehensweise an das Gedicht oder eine andere Lesart vor.

John Berger war darin großartig, mit seinen verschiedenen Büchern über das Sehen – wie man Dinge betrachtet und denkt oder überdenkt, beurteilt und neu bewertet.

Wir alle haben eine unmittelbare Reaktion auf Dinge, aber wenn wir darüber nachdenken, ändert sich diese Reaktion. Wir könnten ein Verständnis erlangen (oder ablehnen). Wir finden Ressourcen, die uns helfen, etwas zu interpretieren, neu zu interpretieren oder zu verstehen, was zuvor unklar schien. Manchmal ist es sogar möglich, dass es um Unklarheit (und Schwierigkeit) geht.

In einem Gedicht (oder Gemälde) geht es nicht unbedingt um etwas.

Ich verstehe nicht jedes Gedicht, das ich höre oder lese. Wenn ich einer Gedichtlesung beiwohne, fällt es mir oft schwer, mit dem gelesenen Gedicht Schritt zu halten, oder ich verliere mich in Metaphern, während ich mir des Rhythmus bewusster werde. Die besten Lesungen, die ich je gehört habe, stammten von arabischen Dichtern, die ihre Werke auf Arabisch lasen und dann innehielten, während sie von einem Dolmetscher ins Englische übersetzt wurden.

Ich habe zuerst die Musik verstanden und dann die Bedeutung.

Während Gaza zerstört wird, lohnt es sich, uns daran zu erinnern, wie hoch der Stellenwert der Poesie in der gesamten arabischen Welt ist. Dichtern wird ein viel größerer Stellenwert eingeräumt als im Westen – wo wir entweder ein offensichtliches Gefühl oder einen lauten Ausruf, einen einfachen Slogan oder ein bisschen angemessenes Händeringen erwarten.

Etwas, das jemand anderes an einem Grab gesagt hat. Stoppen Sie alle Uhren oder was auch immer. Schauen Sie, Narzissen.

Wir leben in einer Kultur, die Reflexion verabscheut. Wenn wir innehalten und zuhören und – wehe uns – nachdenken, entwickeln wir möglicherweise das Bewusstsein, uns selbst anders zu sehen, uns auf eine Weise zu verbinden oder wieder zu verbinden, die nicht monetarisiert oder wie zähe Pfefferminzbonbons konsumiert werden kann.

Poesie kann das Seine tun. Es kann uns selbst erklären. Und nicht nur Poesie, sondern alles, was als Kultur präsentiert wird.

Bevor es verschluckt und uns als Biografie oder Klatsch vorgespielt wird, ist es möglich, dass es etwas bedeutet und uns eine größere Auswahl bietet – eine bessere Chance, nicht zu ertrinken oder verschluckt zu werden.

From Hyde wurde mit Absicht zusammengestellt. Es basiert auf einer segmentierten Geschichte des Ortes – der Politik, Geschichte, Geographie und Biographie einer kleinen Mühlenstadt (natürlich einer ehemaligen Mühlenstadt) am Rande von Manchester, wo ich geboren und aufgewachsen bin. Meine beiden Eltern waren Mühlenarbeiter.

Mein Vater war Schneider, der jedem Teil eine Teilung gibt, und meine Mutter war Maschinistin, die die Linien zusammennäht. Es gibt Streiks und Demonstrationen, revolutionäre Aufstände und Frauen ohne Hüte. Solidaritätsaktionen und Gemälde. Fabriken und Werkstätten. Arbeit versus Kapital. 

Das Buch ist bei erbacce erschienen – einer fabelhaften Genossenschaft aus Schriftstellern, Künstlern und Schurken – und es sieht großartig aus.

Es ist nicht so, dass nur Materie existiert oder real ist

Es ist so, dass nur Materie quantifiziert werden kann