Das Gericht als Bühne: Der Zürcher Junge-Tat-Prozess zeigt, wie Neonazis lernten, Opfer zu spielen

Am Freitag, 4. September 2026, saßen sechs Mitglieder der Jungen Tat – der sichtbarsten rechtsextremen Strassengruppe der Schweiz – auf der Anklagebank des Zürcher Bezirksgerichts und wurden wegen Anstiftung zu Hass, Nötigung, Sachbeschädigung, Hausfriedensbruch und Verletzung der Religionsfreiheit angeklagt. Draußen skandierten etwa zweihundert Menschen aus der linken und Antifa-Szene hinter einer starken Polizeikette „Nazis raus“. Drinnen weigerten sich alle sechs zu sprechen – nicht mit dem Richter, nicht mit dem Staatsanwalt, kein einziges Mal. Das Gericht hat noch kein Urteil gefällt.

Die Anklage geht auf zwei Stunts im Jahr 2022 zurück: den Sturm auf einen Pride-Gottesdienst in der St. Peter und Paul-Kirche mit einem 2,4 Meter hohen Holzkreuz mit der Aufschrift „NOPRIDEMONTH“ und die Störung einer Kinder-Drag-Story-Veranstaltung im Tanzhaus mit etwa fünfzig Besuchern. Die Staatsanwälte fordern für die beiden Anführer der Gruppe eine teilweise Bewährungsstrafe von fünfzehn Monaten, von denen sechs verbüßt ​​würden, sowie Geldstrafen für die anderen vier Angeklagten.

Was es wert ist, klar erwähnt zu werden, ist die gezeigte Strategie, denn sie ist nicht einzigartig für Zürich. Die Junge Tat entstand aus älteren, explizit neonazistischen Formationen – Eisenjugend, Nationalistische Jugend Schweiz –, deren Mitglieder wegen Rassendiskriminierung und illegalem Waffenbesitz vorbestraft waren und deren Gründer Hitler-Geburtstagsgrüße und Nazi-Grüße angebracht hatten. Nichts davon ist verschwunden. Was sich geändert hat, ist die Verpackung: Slogans wie „Familie statt Gender-Ideologie“ und „Freie Rede Ja“ sollen am Esstisch vernünftig klingen, nicht auf einem Fackelmarsch. Vor der Anhörung veröffentlichte einer der Anführer der Gruppe ein zehnminütiges, im Studio beleuchtetes Video, in dem der Staatsanwalt, die Kirchen und die Medien als die wahren Extremisten dargestellt wurden. Dabei handelt es sich nicht um eine Rechtsverteidigung, sondern um eine Marketingkampagne, und der Gerichtssaal ist der Veranstaltungsort.

Das ist wichtig, weil in der identitären Szene auf dem ganzen Kontinent das gleiche Drehbuch läuft: provozieren, angeklagt werden und dann das Bild umdrehen, sodass der Provokateur Opfer der Verfolgung wird und die Menschen, die verletzt wurden – Kinder bei einer Geschichtenstunde, Gottesdienstbesucher – aus der Geschichte verschwinden. Es funktioniert genau deshalb, weil Journalisten und Gerichte verpflichtet sind, fair über den Prozess zu berichten, und „faire Berichterstattung über ein Spektakel“ ist genau das, worauf diese Gruppen optimiert sind. Die antifaschistische Reaktion besteht nicht darin, den Prozess zu ignorieren – Ignorieren lässt das Propagandavideo unbeantwortet stehen –, sondern darin, immer wieder beim Namen zu nennen, was tatsächlich passiert ist: ein Streit mitten im Gottesdienst, ein Kinderraum, der von maskierten Fremden unterbrochen wird, und jahrelange stille Distanzierung von Parteien wie der SVP, die den „Inhalt“ der Gruppe nützlich fanden, bis er zu einer Belastung wurde.

Die zweihundert Leute vor dem Gerichtsgebäude waren nicht da, um Empörung zu zeigen. Die Anführer der Jungen Tat sind auf rechtsextremen EU-Konferenzen aufgetreten, haben sich mit den Fraktionen der Jungen SVP abgestimmt und – einem Bericht von Mediapart zufolge – öffentliche Gelder erhalten, um Filmveranstaltungen für Bardellas Parlamentsblock in Brüssel zu filmen. Eine Gruppe, die sich vier Jahre lang aus der völligen Dunkelheit entfernt hat, ist nun in der rechten Mainstream-Politik auf zwei Kontinenten vernetzt. Was auch immer das Zürcher Gericht entscheidet, dieser Trend kehrt sich nicht um, weil sechs Männer in einem Gerichtssaal geschwiegen haben. Es kehrt sich um, wenn die Gemeinschaften, auf die sie abzielen – queere Menschen, Kinder in einer Bibliothek, Gottesdienstbesucher – Unterstützung organisiert haben und wenn die Medien aufhören, die Bühnenkunst eines Angeklagten mit einer legitimen zweiten Seite zu verwechseln.

Quellen

NZZ: Das Gericht als Bühne (4. September 2026)
20 Minuten: Alle sechs Beschuldigten schweigen am Prozess (4. September 2026)
Tages-Anzeiger: Junge Tat vor Gericht