Der Iran exekutiert Dutzende seiner eigenen Demonstranten – und die Welt nennt das Diplomatie

Im Januar 2026 erhoben sich die Iraner gegen ein Regime, das mit scharfer Munition antwortete und in zwei Nächten nach Schätzungen von Menschenrechtsbeobachtern Tausende tötete. Neun Monate später ist der Staat vom Massaker auf der Straße zu etwas kälterem und bürokratischerem übergegangen: einer als Gerichtssystem getarnten Hinrichtungsmaschine, die einen Schauprozess nach dem anderen gegen die Überlebenden durcharbeitet.

Amnesty International hat das Muster dieses Jahr ausführlich dokumentiert. Öffentliche Hinrichtungen von Demonstranten, die im Januar in Isfahan festgenommen wurden, Massenprozesse mit Dutzenden Mitangeklagten, Anschuldigungen wie „Feindschaft gegen Gott“ und „Korruption auf Erden“, die speziell dazu dienen, einem Revolutionsgericht die Last des Beweises, dass irgendjemand tatsächlich etwas getan hat, zu ersparen. Iran Human Rights zählt allein aus einem einzigen Isfahan-Gefängnis mehr als 70 Menschen, die aufgrund der Januar-Proteste zum Tode verurteilt wurden. Die UN-Erkundungsmission flehte Teheran an, zehn dieser Hinrichtungen zu stoppen, bevor zwei Männer wenige Tage nach dem Appell trotzdem gehängt würden.

Das ist keine zufällige Grausamkeit. Das ist der Punkt. Ein Regime, das einen Aufstand nicht allein mit Gewalt unterdrücken kann, stellt einen Rechtsapparat her, um die Aufgabe privat, nach Zeitplan und mit Papierkram zu erledigen. Die Juli-Liste des Geheimdienstministeriums, in der über 400 Organisationen und Medien gemäß einem Spionagegesetz als „feindlich“ eingestuft werden, ist die andere Hälfte derselben Strategie: Kriminalisierung der Personen, die die Morde dokumentieren, und Tötung der Personen, die dagegen protestierten. Ashkan Maleki und Mehrdad Mohammadinia, beide Kurden, wurden im Juni heimlich hingerichtet, ohne dass ihre Familien oder Anwälte dies im Voraus wussten – der Staat behauptet nicht einmal mehr, dass ein ordnungsgemäßes Verfahren auf seine eigenen Gesetze Anwendung findet.

Westliche Regierungen werden die entsprechenden Geräusche über die Menschenrechte machen und gleichzeitig Waffengeschäfte, Ölkäufe und diplomatische Bemühungen fortsetzen, die dies als bedauerliche Nebensache zum „eigentlichen“ Geschäft der Geopolitik betrachten. Das ist kein Zufall der Prioritäten, sondern die Standardvorgehensweise jedes Staatssystems: Das Kapital und seine Kunden tolerieren eine Ausführungsrate als Rundungsfehler neben einem stabilen Handelspartner. Der iranische Staat ist keine Verirrung in der Weltordnung, er ist eine besonders deutliche Demonstration dessen, was jeder Staat sich das Recht vorbehält, Menschen anzutun, die sein Gewaltmonopol bedrohen – der Unterschied liegt im Ausmaß und im Vertrauen, nicht in der Art.

Solidarität ist hier nicht abstrakt. Es bedeutet, die Toten zu benennen, sich zu weigern, eine Hinrichtung durch „Stabilitäts“-Sprache waschen zu lassen, und jegliche Darstellung – aus Teheran oder Washington – abzulehnen, die Straßendemonstranten entweder in Terroristen oder geopolitische Fußbälle verwandelt. Die Menschen in Isfahans Todestrakten gingen im Januar auf die Straße gegen einen Staat, der auf abweichende Meinungen mit Fesseln antwortet. Das ist die ganze Geschichte. Alles andere ist ein Regime und seine ausländischen Gesprächspartner, die versuchen, Sie wegzuschauen.

Quellen

Amnesty International: Iran muss die eskalierende Kampagne willkürlicher Hinrichtungen beenden
UN-Nachrichten: Starker Anstieg bei Hinrichtungen und Todesurteilen im Iran
Menschenrechte im Iran: Gruppenklagen schicken Dutzende an den Galgen
Wikipedia: Iranische Proteste 2025–2026