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»Unfassbarer Druck«
2026/46 | dschungel | Claudia Roth und die Schuldabwehr Claudia Roth gefällt sich in der Opferrolle. Der Zentralrat der Juden habe sich in ihre Arbeit als Kulturstaatsministerin eingemischt. Liam Harr
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Die Grünen-Politikerin Claudia Roth hat mit Aussagen über die deutsche Schuld in einem Interview im Podcast »Jung & Naiv« für Aufsehen gesorgt.
Die Grünen-Politikerin Claudia Roth hat mit Aussagen über die deutsche Schuld in einem Interview im Podcast »Jung & Naiv« für Aufsehen gesorgt.
Nach dem Massaker der Terrormiliz Hamas an Israelis und anderen Staatsangehörigen am 7. Oktober 2023 gab es überwiegend zwei Reaktionen in der deutschen Debatte: Auf der einen Seite empörten sich manche, wie so etwas immer noch möglich sei. Damit meinten sie nicht das Massaker, sondern die antisemitischen Reaktionen auf deutschen Straßen in den Stunden und Tagen, dann Wochen nach dem 7. Oktober. Deutsche Politiker beklagten diese unter der Abwandlung einer jüdischen Lehre aus der Shoah: Nie wieder ist jetzt. Zunehmend zur Floskel geworden, wurde damit verbunden oft die Frage gestellt, wie denn, bei den vielen Millionen, die man als deutscher Staat in die Gedenkstätten stecken würde, dies alles eben noch möglich sei.
Dann gab es diejenigen, die das Massaker als Akt des Widerstands, als Befreiungskampf und als Durchbruch gegen die israelische Besatzung (Israel hatte schon 2005 alle Truppen und Siedlungen in Gaza geräumt) legitimierten.
Es sind eben diese antisemitischen Narrative, die im Zuge der israelischen Reaktion auf den 7. Oktober, den Krieg in Gaza, im deutschen Diskurs immer stärker wurden. Man müsse doch im Angesicht der militärischen Gewalt Israels nun endlich ein anderes Verhältnis zur deutschen Geschichte entwickeln. Diese mahne die Deutschen doch gerade, vor Unrecht und Völkermord in der Welt zu warnen und nicht die Augen zu verschließen. Damit verbunden wird dann die Forderung, sich von der deutschen Staatsräson der Unterstützung Israels und des Schutzes der Existenz Israels zu verabschieden.
So wird die Shoah selbst als Begründung genommen, die notwendige Folge der Shoah, einen jüdischen Staat als Schutzraum, in Frage zu stellen. Die eigene Schuld wird hier übertragen auf die vermeintlich neuen Schuldigen (wie in jedem Vergleich zwischen dem Nationalsozialismus und Israel). Ein vermeintlicher Genozid in Gaza wird in eine Linie mit der Shoah gestellt.
Die damit antisraelisch gewendete Schuldabwehr setzt sich fort in Aussagen, wie sie die ehemalige Kulturstaatsministerin und derzeitige entwicklungspolitische Sprecherin der Grünen-Bundesfraktion, Claudia Roth, nun in einem Interview im Format »Jung & Naiv« des Journalisten Tilo Jung getätigt hat. Roth erklärte: »Manche gute Freunde von mir, ausländische Freunde sagen, wann befreiste dich endlich von dieser Schuld der Geschichte? Oder wann gehst du anders damit um und wann wirst du so frei, anders damit umzugehen? Und das war eine Situation, wo ich’s nicht konnte, wobei ich nie gerechtfertigt habe, was in Gaza – oder wir nie gerechtfertigt haben was im Gazastreifen passiert. Nie.«
Zudem beklagt sie den »unfassbaren Druck« des Zentralrats der Juden, dem sie als Staatsministerin für Kultur und Medien ausgesetzt war, als auf der Berlinale die Filme »No Other Land« von und Yuval Abraham, Basel Adra, Hamdan Ballal und Rachel Szor sowie »Direct Action« von Ben Russell gezeigt wurden. Sie bereue es nun, dass sie dem Druck nachgegeben und die Filmemacher kritisiert habe, wie Russels »Genozid«-Aussage und Abrahams Begriff »Apartheid«. Roth klagt über eine »toxische Debatte«, die sie auch im Rahmen der Documenta fifteen erlebt habe. Doch fragt sich, was denn nun genau an dieser Debatte toxisch war? Offensichtlich ist nicht die Schuldabwehr und Verharmlosung des Antisemitismus gemeint.
Die eigene Überforderung wird als Begründung für ein Agieren angeführt, das dem Journalisten Jung offenbar nicht passte: Die Kritik an der Genozid-Aussage sei eben nur auf Druck erfolgt, diesem nachgegeben zu haben, sei ein Fehler gewesen und ursächlich seien die eigene Überforderung und der Zentralrat der Juden. Schuld seien also die Juden.
Besser ist im Jahr 2026 nicht auf den Punkt zu bringen, wie Schuldabwehr geht. Der Verweis auf den Zentralrat trägt zudem noch eine andere antisemitische Konnotation: die des mächtigen Juden. Ein Topos, der auch in Verschwörungserzählungen regelmäßig vorkommt. Schuldabwehr beziehungsweise der Wunsch nach kollektiver (deutscher) Unschuld dient eben auch als Motiv für antisemitische Verschwörungsideologien. Schuldabwehrantisemitismus bietet eine Projektionsfläche für das eigene Bedürfnis, sich von der Last der Geschichte zu befreien. Scheinbar ist auch dies eine Folge der Diskursverschiebung nach dem 7. Oktober angesichts der mindestens als unverhältnismäßig wahrgenommenen Reaktion der israelischen Regierung. Gaza scheint es den Deutschen einfacher zu machen, sich von ihrer als Schuld wahrgenommenen historischen Verantwortung »zu befreien«. Gaza ist der neue Referenzpunkt der deutschen antisemitischen Schuldabwehr.