Die Schlacht an der Cable Street war ein antifaschistischer Meilenstein

Vor zwanzig Jahren teilte ich eine Plattform mit Aubrey Morris, einem der „gewöhnlichen“ Helden der Schlacht an der Cable Street am 4. Oktober 1936 – dem ikonischen Ereignis in der antifaschistischen Vorkriegsgeschichte Großbritanniens. Aubrey war damals sechzehn, Mitglied der Labour League of Youth, und er strahlte immer noch vor Stolz darüber, Teil des Massenaufstands gewesen zu sein, der dem Slogan „Sie werden nicht passieren“ eine spektakuläre Wirkung verlieh. Er half beim Bau von Barrikaden in der Cable Street.

Aubrey bestritt, ein Held zu sein: „Ich habe getan, was jeder junge jüdische Junge damals getan hätte.“ Allerdings hatte er noch ein weiteres Motiv. Wenn Oswald Mosleys uniformierte, mit Stiefeln versehene British Union of Fascists (BUF) in diese enge Straße eingedrungen wäre, um ihre überwiegend jüdischen Bewohner zu terrorisieren, hätten sie die Nummer 86 erreicht, wo Aubreys Großmutter die Bagel-Bäckerei der Familie betrieb! Er nahm das persönlich.

Schließlich löste die Polizei die erste Barrikade teilweise auf – ein umgekippter Lastwagen mit dahinter gestapelten Möbeln, der die Straße blockierte. Sie rannten hindurch, um einen Marschweg für die Faschisten zu finden, blieben aber zwischen diesem Lastwagen und der nächsten Barrikade gefangen. Dort stießen sie auf erbitterten Widerstand am Boden und auf einen Luftbeschuss mit Gegenständen, die von Frauen in Wohnungen über den Geschäften geworfen wurden.

Die antifaschistische Mobilisierung an diesem Tag in Cable Street und Umgebung zeichnet sich durch ihr außergewöhnliches Ausmaß und den starken psychologischen Schlag aus, den sie Mosleys British Union of Fascists zu einer Zeit zufügte, als faschistische Parteien in ganz Europa auf dem Vormarsch waren.

Mosley sagte seinen Anhängern wiederholt, dass sie „unbesiegbar“ seien. Doch eine Woche später gab er zu, dass sie in East London „gedemütigt“ worden seien. An diesem Sonntag, dem 4. Oktober, werden wir erneut vom Rathaus von Tower Hamlets zur Cable Street marschieren, um den neunzehnten Jahrestag dieses Wahrzeichens zu begehen.

Weiterleitung Mosley

Diejenigen, die an diesem Tag das jüdische Ende der Cable Street verteidigten, wurden durch Hafenarbeiter vom weitgehend irischen Limehouse-Ende der Straße verstärkt. Es tobte ein Propagandakampf um die Loyalität der irischen Einheimischen. Mosley überzeugte einen Teil von ihnen und gewann Rekruten, die häufig antisemitische Tiraden auf faschistischen Plattformen an der Straßenecke hielten.

Aber Antifaschisten bauten geduldig eine klassenbasierte Einheit zwischen Juden und Iren gegen Mosley auf, die an eine Geschichte der Einheit und Solidarität zwischen Schneidern und Hafenarbeitern in Streiks erinnerte. Die Kommunistische Partei hat spezielle „Speakers Notes“ für den Einsatz in irischen Gebieten vorbereitet, um das Publikum an die ungerechtfertigte Diskriminierung und die Sündenböcke zu erinnern, unter denen ihre Gemeinschaft über Jahrzehnte gelitten hat. Am 4. Oktober 1936 verteidigten viele Iren gemeinsam mit Juden die Cable Street.

Joyce Rosenthal war jünger als Aubrey, gerade einmal zwölf, als sie und eine Freundin sich der Massenblockade in Gardiner’s Corner, Aldgate, eine halbe Meile nördlich der Cable Street, anschlossen. Mosley plante, seine Truppen von der Royal Mint Street in der City of London zu Gardiner’s zu führen, bevor sie durch das Herz des jüdischen Whitechapel marschierten.

Danach sollten sie sich in vier Kolonnen aufteilen und durch jüdisch besiedelte Straßen zu Plattformen marschieren, die von Mosleys örtlichen faschistischen Ablegern – in Shoreditch, Bethnal Green, Bow und Limehouse – für Siegesversammlungen unter freiem Himmel errichtet wurden. Mosley, „der Anführer“, versprach, auf jeden einzelnen einzugehen.

Die Blockade bei Gardiner’s war jedoch so dicht, dass sie wiederholten Angriffen der mit Schlagstöcken bewaffneten berittenen Polizei standhielt. Die Polizei übermittelte Mosley in der Royal Mint Street eine Nachricht, dass er Gardiner’s nicht erreichen würde, sondern weiter südlich hineinfahren müsse. Die Antifaschisten sagten voraus, dass die Polizei die Cable Street nutzen würde.

Jugendliche wie Aubrey errichteten dort bereits Barrikaden. Am Eingang zur Cable Street kam es an diesem Tag zu den heftigsten Kämpfen zwischen Polizei und Antifaschisten und es kam zu zahlreichen Festnahmen.

Nachdem Mosley auch in der Cable Street zurückgeschlagen worden war, wies ihn die Polizei schließlich an, seine Truppen umzudrehen, nach Westen zum Embankment zu ziehen und sich aufzulösen. Mosley beschuldigte die Polizei, sich dem „roten und jüdischen Terror“ zu ergeben, aber er kam dieser nach. Zwei Tage später sollte er in Berlin Diana Mitford heiraten, in Anwesenheit von Adolf Hitler und im Haus des NS-Propagandaministers Joseph Goebbels.

Die Demonstranten jubelten, als die Faschisten nach Westen huschten, obwohl die neunundsiebzig Antifaschisten, die an diesem Tag verhaftet wurden und von denen viele auf dem Polizeirevier in der Leman Street schwer geschlagen wurden, sich wahrscheinlich niedergeschlagener fühlten. An diesem Nachmittag wurden lediglich fünf Faschisten verhaftet.

„Wo warst du am 4. Oktober?“

Die Polizei hatte siebentausend Beamte mobilisiert, um viertausend faschistische Demonstranten zu unterstützen, nachdem der Innenminister eine Petition zum Verbot des Marsches abgelehnt hatte, die fast hunderttausend Unterschriften gesammelt hatte. Der Jüdische Volksrat gegen Faschismus und Antisemitismus (JPC), eine im Juli 1936 gegründete radikale jüdische Basiskampagne, verfasste die Petition. Der Innenminister begründete seine Entscheidung, den Marsch zuzulassen, mit „freier Meinungsäußerung“ und „freier Bewegung“ (für die Faschisten) und gab deren Freiheiten Vorrang vor den Ängsten der Gemeinschaft.

Die im West End ansässigen „Führer“ der jüdischen Gemeinde, das Board of Deputies und die Anglo-Jewish Association, hielten sich von der Wut fern, die sich in den jüdischen Straßen der Arbeiterklasse im East End zusammenbraute. Sie forderten die Juden auf, drinnen zu bleiben, und forderten die Rabbiner auf, Predigten in der Synagoge zu halten, um diese Botschaft vierundzwanzig Stunden vor der Schlacht deutlich zu machen.

Die Zeitung „Jewish Chronicle“, eine zuverlässige Anfeuerungshilfe für Vertreter der jüdischen Elite, warnte die Juden, „sich von der Route des Schwarzhemd-Marschs fernzuhalten“ und fügte hinzu, dass Juden, wenn sie „in mögliche Unruhen verwickelt würden“, „den Antisemitismus aktiv unterstützen würden“.

Aber sie waren nicht diejenigen, die die Hitze spürten. Charlie Goodman, der nach der Cable Street drei Monate im Gefängnis saß, erzählte mir: „Die Faschisten schimpfen gegen reiche Juden in der Park Lane und verprügeln dann einen Juden in der Brick Lane“, der berühmten Straße im East End.

Charlie erinnerte sich an die transparente Taktik der Leiter jüdischer Jugendclubs vor Ort, die an diesem Sonntag zusätzliche Fußballspiele organisierten, um Jugendliche von Protesten abzuhalten. Die Jugendlichen entschieden sich an diesem Tag dafür, den Faschismus zu bekämpfen, anstatt sich gegenseitig auf dem Fußballplatz zu bekämpfen.

Nach dem Krieg heiratete Charlie Joyce Rosenthal. Sie stellte ihm eine wichtige Frage, bevor sie ihrem ersten Date zustimmte: „Wo warst du am 4. Oktober?“

Im Großen und Ganzen ignorierten die East End-Juden, die bis 1936 täglich antisemitische Beschimpfungen und Angriffe von Faschisten erlebten, den Rat ihrer Gemeinde. Sie reagierten energisch auf die Flugblätter des JPC, die Stunden nach der Ablehnung ihrer Petition durch den Innenminister verteilt wurden.

In den an die „Bürger Londons“ gerichteten Flugblättern hieß es: „Dieser Marsch darf nicht stattfinden!“ Wenn die Regierung es nicht verbieten würde, würden die Menschen es tun. Die Zahl der Menschen, die am 4. Oktober 1936 gegen die Faschisten auf die Straße gingen, wird auf 100.000 bis 300.000 geschätzt.

Die etablierten politischen Organisationen, die bereits auf verschiedene Weise gegen den Faschismus kämpften – insbesondere die Kommunistische Partei (CP), die Unabhängige Arbeiterpartei (ILP) und die Labour League of Youth (LLY) –, folgten dem Aufruf des GPA. Die KP rekrutierte in dieser Zeit stark unter East-End-Juden zu Themen wie Armut, Arbeitslosigkeit und Wohnraum sowie Antifaschismus. CP-Aktivisten waren in der breit angelegten JPC gut vertreten, die von örtlichen Synagogen, Jugend- und Studentengruppen, jüdischen Gewerkschaften, Gemeindeverbänden und befreundeten Vereinen unterstützt wurde.

Eine Konstellation des Protests

Wenn Antifaschisten heute nach Inspiration suchen, wie sie der zeitgenössischen extremen Rechten in Großbritannien effektiv entgegentreten und sie stoppen können, werden sie instinktiv von den Blockaden und Barrikaden der dramatischsten physischen Auseinandersetzungen angezogen. Die Cable Street war bei weitem die größte, aber zwischen 1933 und 1938 schlossen sich die Menschen auch in vielen anderen Städten zusammen, um den Faschisten die Straßen zu verwehren: Aberdeen, Bristol, Hull, Leeds, Liverpool, Manchester, Oxford, Stockton, Tonypandy und die Küstenstadt Worthing.

Diese lokalen antifaschistischen Aufstände bilden eine einzige Konstellation und sollten alle gefeiert werden. Die Fähigkeiten, die Aktivisten beim Aufbau und der Organisation von Massenmobilisierungen entwickelt haben, Jahrzehnte bevor sie gepinnte Orte in den sozialen Medien teilen konnten, sind nach wie vor erstaunlich.

Heute, wo die Linke von Sektierertum und ihren eigenen destruktiven Versionen der Abbruchkultur zerrissen ist, sollten wir versuchen, die Inklusivität der antifaschistischen Proteste der 1930er Jahre nachzuahmen. Diese basierten auf Einheit im Handeln, ohne einheitliches Denken zu fordern, obwohl es natürlich Theoretiker gab, die das Wachstum des Faschismus in ganz Europa analysierten, wen er anzog und wie dieser Prozess unterbrochen werden könnte.

Es ist jedoch wichtig zu erkennen, dass diese lokalen antifaschistischen Kämpfe reaktiv waren. Die Faschisten hatten die Agenda aufgegriffen, indem sie mit der Invasion bestimmter Gebiete gedroht hatten. Auf diese Weise wollten sie diejenigen einschüchtern, die sie als ihre Feinde betrachteten, aber auch Mitglieder (einschließlich Arbeitslose) rekrutieren, die von ihrer Propaganda und ihrem militaristischen Stil beeindruckt sein könnten, der ein Gefühl von Einheit und Macht vermittelte.

Der GPA glaubte, dass Antifaschisten ihre eigene umfassendere Strategie durchsetzen und geduldig antifaschistische Mehrheiten in lokalen Gebieten über die Spaltungen hinweg aufbauen mussten, die die Faschisten durchsetzen wollten. Sie verkörperten diesen Ansatz in ihren öffentlichen Versammlungen, bei denen immer sowohl jüdische als auch nichtjüdische Redner auf dem Podium saßen.

Der globale Wirtschaftscrash von 1929 löste die Krise aus, die dem Faschismus die Türen öffnete. Viele Länder litten in diesem Jahrzehnt unter hohen Arbeitslosenquoten, was ein wachsendes Gefühl der Hoffnungslosigkeit förderte. In Großbritannien herrschte die weitverbreitete Überzeugung, dass die „müde alte Bande“ von Politikern – wie Mosley die konservativen, liberalen und Labour-Führer in Großbritannien nannte – schlimme wirtschaftliche Probleme geschaffen hatte, die sie nicht lösen konnte.

Mosley war Mitte dreißig, als er die British Union of Fascists (BUF) gründete. Er beschrieb seine Bewegung als „eine auf der Jugend basierende Aktionspartei, die Energie, Vitalität und Männlichkeit mobilisieren würde, um die Nation zu retten und wieder aufzubauen.“ Sein opportunistischer Einsatz von Generationenpolitik und seine Betonung der „Nation“ verschleierten seine eigene superreiche wirtschaftliche Position und die Klasseninteressen, die er vertrat und zu verteidigen versuchte.

Dieser betrügerische Ansatz half ihm, klassenübergreifende politische Unterstützung zu gewinnen. Junge Menschen – und auch viele ihrer Eltern – fühlten sich von Mosleys Antikriegsrhetorik angezogen. Er behauptete, dass allein seine Partei jungen Menschen die Möglichkeit biete, der Nation in Friedenszeiten zu dienen, und nicht nur als Kriegsfutter. Wenn Sie tiefer graben, werden Sie die Jugend finden, an der er wirklich interessiert war: BUF unterstützte Studentenvereinigungen in zwanzig öffentlichen Eliteschulen und bereitete die nächste Generation faschistischer Ideologen vor.

Rechtsextreme Parteien und Bewegungen im heutigen Großbritannien nutzen natürlich die Krise der Lebenshaltungskosten aus. Aber wenn jüngere linke Aktivisten die Schuld den „Boomern“ zuschieben, weine ich. Ich denke an Arbeitergemeinschaften, insbesondere in Nordengland und Wales, wo in den 1980er Jahren das Leben so vieler Menschen zerstört wurde, als Margaret Thatcher Krieg gegen die Gewerkschaften führte und Industrien geschlossen wurden. Ja, ein Teil der Menschen wurde in diesem Jahrzehnt reich, aber die meisten „Boomer“ der Arbeiterklasse blieben verarmt und führten ein prekäres Leben. Das tun sie immer noch.

Faschismus verstehen

Ab Herbst 1934 förderte die BUF eine bösartige Form des Antisemitismus, die versuchte, jedes soziale, politische und wirtschaftliche Problem als Folge der „fremden jiddischen Finanzwelt“ zu erklären. Mosley fand in jeder sozialen Schicht Unterstützung für den Antisemitismus. In den 1920er Jahren waren antisemitische Stereotypen von Juden als fremd, gerissen, böse und manipulativ weit verbreitet und wurden in Verschwörungstheorien umgewandelt, die eine weltweite Bedrohung durch den „Jüdisch-Bolschewismus“ postulierten.

Diese Art von Antisemitismus entschlüpfte mühelos den Tory-Politikern und rechten Zeitungsverlegern und drang nach unten. Darüber lohnt es sich, darüber nachzudenken, wenn man bedenkt, wie die Normalisierung der Islamophobie innerhalb der Mainstream-Gesellschaft in den letzten 25 Jahren den derzeitigen rechtsextremen Kräften in Großbritannien Auftrieb gegeben hat, die versuchen, jedes Problem Migranten und Flüchtlingen in die Schuhe zu schieben.

Immer wenn Mosley ankündigte, dass die BUF in einem bestimmten Gebiet marschieren würde, kamen Menschen an der Basis zusammen, um zu diskutieren, wie sie reagieren sollten, wobei lokale Gewerkschaften und linke Parteien – insbesondere die CP und die ILP – an vorderster Front standen. Obwohl ein erfolgreicher Widerstand nicht garantiert war, wurden faschistische Pläne oft zumindest vereitelt. In einigen Fällen wurden die Faschisten buchstäblich aus der Stadt vertrieben. In anderen Fällen errangen später beide Seiten den Sieg.

Wenn wir für Aktivisten von heute wichtige Lehren aus den 1930er Jahren ziehen wollen, müssen wir auch den Umfang der Arbeit untersuchen, die sie in diesem Jahrzehnt in der Zeit zwischen den Mobilisierungen geleistet haben. Wir müssen auch die verschiedenen Elemente analysieren, die die faschistische Bedrohung ausmachten, wie die Faschisten an verschiedenen Orten rekrutieren konnten und was die Menschen anfällig für die Rekrutierung durch den Faschismus machte. Dies ist die Art von Analyse, die es ermöglicht, einige Menschen von der extremen Rechten abzulenken und sie sogar in einen kollektiven Kampf für ein besseres Leben für alle zu bringen.

Die aktivistischen Theoretiker der 1930er Jahre unterschieden zwischen zwei Aspekten des Problems, mit dem sie konfrontiert waren. Auf der einen Seite gab es den Faschismus als eine raffinierte, totalisierende Ideologie, die von einem wachsenden Kern gebildeter rechtsextremer Akteure in Großbritannien und ganz Europa vertreten wurde. Auf der anderen Seite gab es eine größere Zahl von Menschen, die sich von der faschistischen Flagge angezogen fühlten, weil sie das Gefühl hatten, dass sich ihre Lage rapide verschlechterte und niemand auf ihrer Seite war. Mosleys Partei bot ihnen die Chance, Teil von etwas Neuem zu sein, das ihren Stolz wiederherstellen und ihnen gleichzeitig einen Schuldigen für ihre Probleme geben konnte.

Die Aktivisten haben Menschen, die positiv auf Mosleys Äußerungen reagierten, nicht einfach abgeschrieben (und schon gar nicht als „Abschaum“ verunglimpft). Sie betrachteten sie als Menschen, die von anderen Ideen, einer Vision einer besseren Zukunft, überzeugt werden konnten, vor allem, wenn sie ihnen gleichzeitig zeigten, wo und wie sie selbst dazu beitragen konnten, Veränderungen herbeizuführen.

Im Jahr 2026 müssen wir kreativer darüber nachdenken, wie wir das Wachstum der extremen Rechten und die Normalisierung ihrer Ideologie – einschließlich des rohen und gewalttätigen Rassismus heute – eindämmen können – über die Fixierung hinaus, ihnen bei jeder noch so kleinen Protestgelegenheit zahlenmäßig überlegen zu sein. Wir müssen strategischer vorgehen und dürfen nicht in jeder Situation die gleichen Taktiken anwenden.

Nach der Cable Street

Einige Tage nach der Schlacht an der Cable Street begab sich Mosley auf Rache. Die Faschisten mobilisierten einen Gegenprotest gegen einen Siegesmarsch von Bethnal Green nach Tower Hill, der von antifaschistischen ehemaligen Soldaten organisiert wurde. Die Demonstranten wurden aus nächster Nähe mit schrecklichen antisemitischen Beschimpfungen konfrontiert, ganz zu schweigen von körperlichen Angriffen mit Rasierklingen und anderen Waffen. Dies war jedoch ein Täuschungsmanöver.

Während sich die Polizei darauf konzentrierte, diesen Gegenprotest einzudämmen, randalierte eine weitere Gruppe von Faschisten, 150 Mann, hauptsächlich Teenager, eine Meile entfernt zwischen Stepney Green und Mile End. Sie zündeten Autos an, überfielen Geschäfte in jüdischem Besitz und schlugen Ladenbesitzer, die sich mit Holzbrettern zur Wehr setzten. Ein Friseursalonbesitzer und ein kleines Kind wurden durch eine Glasscheibe geworfen. Die Faschisten starteten auch einen Angriff auf die Bewohner eines überwiegend jüdischen Wohnblocks.

Unmittelbar nach der Cable Street rekrutierte Mosleys Gruppe Hunderte von Jugendlichen, die den Reiz körperlicher Action suchten, aber ihnen wurde schnell langweilig. Ernstere Kämpfe tobten in Mosleys engstem Kreis, wo ehemals treue Bewunderer nun überkritisch wurden. Einige traten zurück; einige liefen in den kommenden Monaten sogar zu den Antifaschisten über – und wurden zu Recht begrüßt.

Mosley sah die Kommunalwahlen im Frühjahr 1937 als Gelegenheit, die Agitationsarbeit der Partei wiederzubeleben. Sie kandidierten in ihren drei stärksten East-End-Gebieten, Bethnal Green, Shoreditch und Limehouse, und versprachen den örtlichen Anhängern, dass sie gewinnen würden. Ihre höchste Stimmenzahl erreichte Bethnal Green mit 23 Prozent, während Labour-Kandidaten auf diesen Sitzen mit mehr als 60 Prozent der Stimmen gewannen.

Wie zu erwarten war, beschuldigte Mosley die Juden, Labour als Block gewählt zu haben, obwohl jeder dieser Sitze am Rande der örtlichen jüdischen Enklave lag und es tatsächlich nur wenige jüdische Wähler gab. Aber viele jüdische Aktivisten, insbesondere die vom JPC mobilisierten, gingen dorthin, um Flugblätter zu verteilen, Werbung zu machen und die Menschen aufzufordern, nicht für Faschisten zu stimmen. Das taten auch nichtjüdische Antifaschisten. Tatsächlich waren es die nichtjüdischen Wähler, die Mosley besiegten, da sie von antifaschistischen Argumenten überzeugt waren. Dieser Sieg, der ebenso wichtig war wie Cable Street, wurde auf ganz andere Weise errungen.

Einheit in Aktion

Im Sommer 1937 bot sich eine weitere antifaschistische Gelegenheit. Dabei handelte es sich um eine Basiskampagne, die in den Jahren 1938–39 wie Pilze aus dem Boden schoß und genau die Gemeinden, die die Faschisten zu spalten versucht hatten, in einen engen kooperativen Kontakt brachte und den einfachen Menschen echte Vorteile brachte, während die Gegend für Faschisten deutlich weniger gastfreundlich wurde. Phil Piratin, ein jüdischer Kommunist, spielte in dieser Kampagne eine herausragende Rolle.

Piratin war in Whitechapel in eine ukrainisch-jüdische Familie hineingeboren worden. Die KP rekrutierte ihn 1934 im Rahmen des antifaschistischen Kampfes als Mitglied, als er 27 Jahre alt war. Er war sehr besorgt über das Anwachsen der Faschisten vor Ort und in ganz Europa und beschäftigte sich mit der Frage, warum sich die ärmsten Menschen vor Ort zum Aristokraten Mosley und seiner Partei hingezogen fühlten.

Als Jude reagierte Piratin sensibel auf Antisemitismus, glaubte jedoch nicht, dass dies der Hauptgrund dafür war. Seiner Ansicht nach waren Arbeitslosigkeit, schlechte Löhne und schreckliche Wohnverhältnisse wichtiger, um Menschen in Schwierigkeiten zu einer dynamischen politischen Alternative zu bewegen. Er forderte die KP auf, energisch an diesen Themen zu arbeiten, in der Überzeugung, dass dies ihre direkten Kampagnen gegen Faschisten verbessern würde.

Die Partei begann mit der Arbeit unter Mietern lokaler Anwesen im Stepney-Gebiet im East End, aus der die Stepney Tenants Defense League (STDL) entstand. Im Juni 1937 erfuhr Piratin, dass zwei Familien mit Mietrückständen in Paragon Mansions, Stepney Green, unmittelbar vor der Räumung standen. Eine Familie hatte fünf Kinder, die andere sechs.

Sie zögerten, die Hilfe der Liga anzunehmen, die sie mit den Kommunisten in Verbindung brachten. Beide Familien waren BUF-Mitglieder. Aber Piratin wusste, dass er durchhalten sollte. Eine Familie kam bald an Bord; der andere tat dies später und widerstrebender. Eine Kampagne, bei der das Anwesen verbarrikadiert und Gerichtsvollzieher verprügelt wurden, war erfolgreich.

Piratin fragte die Familien, was die BUF getan habe, um ihnen zu helfen. Sie konnten nicht antworten. Die Mieter blieben, beglichen ihre Zahlungsrückstände und zerrissen ihre BUF-Mitgliedskarten. Die Liga veröffentlichte ein weit verbreitetes Flugblatt, das zeigte, was Mieter tun konnten, wenn sie sich über die von den Faschisten geförderten Trennlinien hinweg zusammenschlossen.

Die richtigen Lektionen lernen

Dies war der Anstoß für eine umfassendere laufende Kampagne, die zwischen August 1938 und Sommer 1939 zu mehr als zwanzig erfolgreichen lokalen Mietstreiks führte. Diese Streiks brachten den Mietern konkrete Vorteile und brachten Menschen aus verschiedenen Gemeinden, insbesondere irische und jüdische Mieter, zusammen. Frauen aus beiden Gemeinschaften erledigten einen Großteil der täglichen Organisationsarbeit. Mieter zahlten ein kleines wöchentliches Abonnement, um der STDL beizutreten.

Zur Zeit der Schlacht an der Cable Street hatte die am besten organisierte radikale linke Kraft vor Ort, die Kommunisten, rund tausend Mitglieder in Stepney, einschließlich der Jugendabteilung der Partei. Mitte 1939 hatte die von Kommunisten ins Leben gerufene, aber weitaus größere STDL rund elftausend Mitglieder. Diese Bewegung festigte den Sieg in der Cable Street und brachte den Arbeitergemeinschaften längerfristige Vorteile.

Bei unserer heutigen Arbeit, bei der wir uns in unseren Gemeinden gegen die extreme Rechte organisieren und Gemeinschaften vereinen, sollten wir nach ähnlichen Möglichkeiten suchen, Basiskampagnen zu gründen, die unseren kollektiven Bedürfnissen gerecht werden und unsere gemeinsamen antirassistischen und antifaschistischen Ziele fördern können. Die Vergangenheit ist keine Blaupause, aber sie enthält wichtige Lehren, die wir heute anwenden können.

Dieser Artikel erschien ursprünglich inJakobiner, ein demokratisch-sozialistisches Magazin, das ausführliche Essays und Analysen zu Politik, Wirtschaft und Kultur veröffentlicht.Abonnieren Sie die Printausgabe für 20 $ pro Jahr.