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Politics · Jacobin · · 2h

Spaniens neue Protestbewegung stellt die Klasse in den Mittelpunkt

English (original) · Auto-translated to Deutsch

Fünfzehn Jahre sind nicht genug für eine Generation, aber es scheint, dass es die richtige Zeitspanne für einen „politischen Zyklus“ ist. In Spanien haben Aktivisten und fortschrittliche Akademiker in den letzten Jahren oft von der Erschöpfung des politischen Zyklus gesprochen, der mit den Indignados-Protesten, bekannt als 15-M (benannt nach dem 15. Mai 2011, dem ersten Tag der Proteste), begann und sich mit der Gründung von Podemos und seinem schnellen Wachstum bis zur Bildung der ersten breiten linken Koalitionsregierung fortsetzte. Dieser Zyklus hat viele Folgen gehabt, aber letztendlich auch zu wachsender Unzufriedenheit über die Grenzen der Regierungspolitik geführt.

Heute könnten wir endlich den Beginn eines neuen politischen Zyklus erleben: einen, der, um Karl Marx zu paraphrasieren, das Gewand des vorangegangenen politischen Zyklus trägt, in Wirklichkeit aber einen radikaleren Inhalt hat. Merkwürdigerweise ist der Ausgangspunkt der 26-S-Proteste (ab dem 26. September, dem ersten Tag der Platzbesetzungen nach massiven Protesten der Mietergewerkschaft Sindicato de Inquilinas) derselbe symbolische Versammlungsort wie 15-M, die Puerta del Sol im Zentrum von Madrid.

Die Mobilisierung, die durch die Vertreibung des 87-jährigen Maricarmen Abascal durch einen Investmentfonds ausgelöst wurde, ist zwar voller Anspielungen auf dieses historische Protestereignis, unterscheidet sich jedoch deutlich von ihrem Vorgänger. Es bietet einen perfekten Überblick darüber, wie viele Straßen seit 2011 zurückgelegt wurden und wie viel noch zurückgelegt werden muss. Am wichtigsten ist, dass es uns zeigt, welcher Weg den Volksbewegungen während und nach den nun für den 29. November anberaumten Wahlen bevorsteht.

Gleicher Ort, andere Geschichte

Für 15-M-Veteranen, die das neue Lager besuchen, das an der Puerta del Sol entstanden ist, fühlt es sich sowohl wie ein völliges Déjà-vu als auch etwas ausgesprochen Unbekanntes an.

Die Pop-up-Zelte, die sich unter dem ikonischen Uhrenturm gruppieren, wecken Erinnerungen an die Mobilisierung, die durch die Finanzkrise 2008 und die darauf folgenden Sparmaßnahmen ausgelöst wurde. Damals führte dies zu einer großen Protestwelle, inspiriert vom Arabischen Frühling, bei der es in Griechenland, Spanien, Großbritannien, den Vereinigten Staaten und anderswo zu Lagern gegen Austeritäts- und Demokratiebefürworter kam. Es gibt die gleichen blauen Planen in einer ähnlich chaotischen Anordnung. Dennoch sehen viele andere Dinge, von den Botschaften auf den Schildern und Bannern bis hin zu den Slogans und dem Inhalt der Versammlungen, auffallend anders aus als 2011.

Diese Kluft zeigt, wie unterschiedlich das heutige Spanien von dem ist, das die Finanzkrise hinter sich gelassen hat. Die vielen spontanen Reden, die am Rande des Platzes vor dichtem Publikum gehalten wurden, lassen sich gut auf den Punkt bringen. Ein Organisator einer Mietergewerkschaft aus einem Madrider Arbeiterviertel berichtet vom erbitterten Kampf gegen Räumungen inmitten einer Gentrifizierungswelle, die durch den Zustrom junger Berufstätiger ausgelöst wurde, die selbst den steigenden Preisen im Zentrum von Madrid entkommen mussten. Er erzählt, wie kürzlich eine solche Räumung dank einer starken Mobilisierung der Einheimischen gestoppt werden konnte.

Was wir brauchen, fügt er hinzu und bringt die Moral dieser Erfahrungen zum Ausdruck, sei „die Organisation der Arbeiterklasse“. Im Hintergrund steht auf einem großen Banner, dass die einzige Reaktion auf Spekulationen die Besetzung ist (mit dem „k“ desOkupaBewegung). Die Rede ist mit Sprechchören aus der Menge vermischt, die verkünden: „Es lebe der Kampf der Arbeiterklasse“, „Wie würde ich mich schämen, wenn ich Polizist wäre“, „Und hier sind die Antifaschisten.“ Rund um das Lager sehen wir Banner organisierter linker Gruppen wie der Confederación Nacional del Trabajo (CNT), das eingekreiste „A“ des Anarchismus, die linksradikale Coordinadora Juvenil Socialista, Flaggen Palästinas und der Spanischen Republik sowie die engen Gassen durch die nach Michail Bakunin oder Rosa Luxemburg benannten Zelte. Diese bekennende Verbindung zur traditionellen Linken führt zu einer ganz anderen symbolischen und politischen Landschaft als vor fünfzehn Jahren.

Von führerlosen Menschen zur organisierten Klasse

Während die 15-M-Proteste instinktiv „populistisch“ – oder besser gesagt „bürgerlich“ – waren und hofften, praktisch jeden Bürger einzubeziehen, unabhängig von Klassenzugehörigkeit und politischen Ansichten, bezieht sich diese neue Protestwelle klar auf eine Arbeiterklasse, die mit dem Gefühl identifiziert wird, dass ihnen die Zukunft gestohlen wird, am deutlichsten in einem räuberischen Wohnungsmarkt. Es ist keine Bewegung für Demokratie und gegen Sparmaßnahmen wie 15-M, sondern eine Bewegung rund um den Wohnungsbau. Vor allem in Großstädten, die von Touristenmassen und Kurzzeitmietplattformen heimgesucht werden, ist es ein brennendes Problem. Es ist auch eine Zusammenfassung all dessen, was trotz acht Jahren Mitte-Links-Regierung immer noch schief läuft.

Während 15-M organisatorisch bekanntermaßen anarchisch war und Führungspersönlichkeiten und formalisierte Strukturen ablehnte, sondern eine Versammlungsdemokratie mit einer Vielzahl von Ausschüssen und Arbeitsgruppen einführte, die mit den unterschiedlichsten Aufgaben betraut waren, ist 26-S organisatorisch um eine Mietergewerkschaft herum strukturiert, mit Führern und Sprechern und einer bemerkenswert koordinierten Strategie. Bei den 15-M-Protesten ging es vor allem um Seriosität, darum, nicht als zu radikal und militant angesehen zu werden und verbale oder physische Konfrontationen wo immer möglich zu vermeiden. Umgekehrt sind Wohnungsbauproteste von einem starken Antagonismus beseelt, der sich manchmal in offener Missachtung der Sicherheitskräfte äußert und aus der Erfahrung tiefer Verbitterung über die Lebensbedingungen entsteht.

Am offensichtlichsten ist vielleicht, dass es sich hierbei auch um eine Bewegung handelt, die keinen Hehl daraus macht, der Linken anzugehören. Sie ist stolz auf ihre Geschichte und ihre Embleme, während die 15-M-Bewegung stattdessen sorgfältig versuchte, traditionelle politische Symbole zu vermeiden, die als zu identitär empfunden wurden und daher die nichtpolitisierte Mehrheit ausschließen. Natürlich gibt es viele Elemente der Kontinuität zwischen den 15-M-Protesten und den aktuellen. Zunächst einmal sind sie nicht unter einer rechten, sondern unter einer sozialistischen Regierung explodiert und werden von der Unzufriedenheit über die Unzulänglichkeiten der an der Macht befindlichen Linken belebt. Darüber hinaus sind sie vom langen Erbe der spanischen Volksbewegungen, von Erinnerungen an die Zweite Republik der 1930er Jahre und vom bekannten Geist der Geselligkeit der spanischen Gesellschaft geprägt. In vielerlei Hinsicht scheint dies eine völlige Abkehr vom radikal inklusiven und antimilitanten Geist der 15-M zu sein.

Dies weist auf die grundlegend anderen Bedingungen als im Jahr 2008 hin. Das Problem sind nicht mehr Sparmaßnahmen und steigende Arbeitslosigkeit (Spanien erlebt einen Wirtschaftsboom und verzeichnet Rekordzahlen bei der Beschäftigung). Das Problem besteht vielmehr darin, dass sich die Lebensbedingungen und die Wohnsituation trotz teilweise fortschrittlicher Regierungspolitik nur teilweise verschlechtert habenWeilvom gegenwärtigen Boom, bei dem sowohl die Immobilienpreise als auch die Mieten über alle Maßen steigen. Mieter sind nun gezwungen, bis zu 70 Prozent ihres Verdienstes als Miete an ihre Vermieter zu zahlen oder aus den Vierteln, in denen sie aufgewachsen sind, umzuziehen, um Platz für Touristen, wohlhabende Einwanderer und digitale Nomaden zu schaffen.

Premierminister Pedro Sánchez könnte durchaus die beeindruckende makroökonomische Leistung seiner Regierung in der am schnellsten wachsenden Volkswirtschaft Europas feiern. Doch viele sind von dieser Linken bitter enttäuscht. Daher der Geist dieser Bewegung, ihre Kombination aus rauem Antagonismus und der Strategie des unerbittlichen Drucks auf die politische Klasse. Bei diesen Protesten, die gleichzeitig radikaler und weniger idealistisch sind als ihre Vorgänger, geht es nicht mehr um Demokratie, sondern um Macht und die Behauptung, dass ohne solide Organisation nichts geändert werden kann. Wenn das andere Teile der Gesellschaft stört, dann ist das hart!

Hoffnung und Misserfolge

„Wo ist die fortschrittliche Regierung?“ fragte ein anderer Sprechchor, in einer ironischen Abneigung gegen Sánchez‘ bevorzugte Amtszeit für seine Koalitionsregierung. Die für den 29. November anberaumten vorgezogenen Neuwahlen könnten durchaus das Ende seiner Regierungszeit bedeuten. Die neue Protestwelle ist im Großen und Ganzen motiviert durch die Unzufriedenheit mit dem, was der vorherige politische Zyklus durch seine Strategie der Wahlpolitik erreicht hat, mit den vielen Problemen, die nicht gelöst wurden, und mit den vielen neuen gesellschaftlichen Problemen, die aufgebläht zu sein scheinen.

Diese Unzufriedenheit mag für Menschen außerhalb Spaniens und für linke Bewegungen, die nicht das gleiche Glück hatten wie ihre iberischen Kollegen, seltsam klingen. Tatsächlich war der 15-M-Politikzyklus in vielerlei Hinsicht die beeindruckendste und folgenreichste Ereigniskette für linke Mobilisierungen im Westen nach 2008: Sie begann auf der Straße und führte zur Gründung einer neuen linken Partei und zur Bildung einer Koalitionsregierung. Es hat eine vergleichsweise fortschrittliche Sozialpolitik umgesetzt, beispielsweise eine deutliche Erhöhung des Mindestlohns. Was jedoch bei einer relativ fortschrittlichen Regierung noch deutlicher wird, ist, dass viele soziale Probleme so tiefgreifend geworden sind, dass die leicht reformistischen Maßnahmen der technokratischen Politiker der Sozialistischen Partei von Sánchez (PSOE) kein wirkliches Heilmittel darstellen.

Die Wohnungsbaupolitik ist der offensichtlichste Beweis dafür, wie zögerlich die PSOE ist, mit der Macht zu brechen und sich entschlossen auf die Seite der arbeitenden Bevölkerung zu stellen. In einem Land, in dem massiver Tourismus traditionell mit Immobilienblasen einhergeht, hegt die PSOE weiterhin Befürchtungen, große Investmentfonds und Hausbesitzer gegen sich aufzubringen. Ihre Wohnungsbauministerin Isabel Rodríguez, eine der unbeliebtesten Ministerinnen der gesamten Regierung und Eigentümerin mehrerer Wohnungen, geriet 2024 in die Kritik, weil sie vorschlug, dass die Lösung der Wohnungskrise darin bestehen würde, dass Hausbesitzer die Preise freiwillig niedrig halten würden. Unterdessen konzentrieren sich die linksradikalen Parteien Podemos und Sumar zunehmend auf den Wohnungsbau – ein Thema, das ihre überwiegend junge und städtische Basis erheblich betrifft – und sind sich dabei stets uneinig, was Strategie und Taktik betrifft.

Sánchez‘ Reaktion auf die Proteste war schnell, aber enttäuschend. Anstelle nur eines königlichen Dekrets, das nach Maricarmen benannt wurde, hat seine Regierung zwei erlassen. Eine davon enthält eine Reihe von Massnahmen, die von den katalanischen und baskisch-nationalistischen rechten Verbündeten akzeptiert werden sollen. Dazu gehören neue Steuerzuschüsse für Hausbesitzer sowie ein vorübergehendes Räumungsverbot und eine Verlängerung bestehender Mietverträge. Die andere beinhaltet radikalere und strukturellere Maßnahmen, wie zum Beispiel rollierende Mietverträge. Der Widerstand der rechten katalanischen Partei Junts, deren Stimmen für die Verabschiedung der Maßnahmen erforderlich gewesen wären, sorgte dafür, dass keiner der beiden Vorschläge vom Parlament angenommen wurde.

Diese Mäßigung spiegelt zum Teil die Schwäche der scheidenden Regierung mit ihrer knappen parlamentarischen Mehrheit wider. Aber es weist auch auf die tieferen politischen Missstände der PSOE und ihres instinktiven Sozialliberalismus hin, die immer Angst davor haben, gegen das zu verstoßen, was „der Markt“ angeblich diktiert, abgesehen von einigen technokratischen Anpassungen und Subventionen, die nur denen zur Verfügung stehen, die in der Lage sind, den richtigen Papierkram zu erledigen. Dahinter steckt eine weitere Realität: Die soziale Basis der PSOE besteht größtenteils aus Hausbesitzern, von denen sich viele über den steigenden finanziellen Wert ihrer Häuser aufgrund der Immobilienwertsteigerung in den letzten acht Jahren freuen. Einige befürchten möglicherweise, dass der Wert ihrer Immobilien sinkt, wenn Geierfonds vom Markt geworfen werden und strengere Maßnahmen zugunsten der Mieter ergriffen werden.

Letztendlich haben immer mehr Menschen, insbesondere junge Spanier in städtischen Gebieten, die unter dem Angriff der Finanzialisierung ohne ernsthafte Reaktion der Regierung stehen, erkannt, dass es aus diesem Tiefpunkt des politischen Zyklus und dem Schneckentempo der PSOE keinen Ausweg gibt, außer durch Mobilisierung und Organisation. Sie verstehen, dass der einzige Weg, um zu verhindern, dass dieser enttäuschenden Regierung eine reaktionäre Regierung unter der Führung der konservativen Partido Popular und der rechtsextremen Vox folgt, darin besteht, die Initiative, die Straßen und Plätze zurückzuerobern.

Die Bewegung hat bereits beeindruckende Siege errungen, etwa das Versprechen, dass Maricarmen – die Rentnerin, deren Räumung die Proteste auslöste – in ihre Heimat zurückkehren kann. Aber um die Sprache dieser Mobilisierung zu übernehmen: Um den langen Kampf zu gewinnen, wird es viel mehr Klassenkampf und sicherlich mehr Organisation der Arbeiterklasse erfordern.

In der Zwischenzeit könnte das Thema Wohnen das Thema sein, das den kommenden Wahlkampf dominiert.

Dieser Artikel erschien ursprünglich inJakobiner, ein demokratisch-sozialistisches Magazin, das ausführliche Essays und Analysen zu Politik, Wirtschaft und Kultur veröffentlicht.Abonnieren Sie die Printausgabe für 20 $ pro Jahr.

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Source: Jacobin