Die Pfeifen von Minneapolis

Die Instrumente des staatlichen Autoritarismus ändern sich schnell. Schwärme von Drohnen ebnen Gaza ein und kartieren europäische Flughäfen; „Schwärme“ von Straßenkameras und Cyber-Überwachungsnetzen, die jeden katalogisieren, der sich in den Großstädten bewegt oder ein Mobiltelefon benutzt; Staatlich gelenkte Bot-Armeen nutzen gefälschte Videos und Memes, um die innere Psyche der Menschen zu verändern.

Ein großer Teil des Wirtschaftswachstums der USA in den letzten Jahren war auf die immer größer werdende digitale Überwachungs- und Waffenindustrie zurückzuführen. Palantir und Amazon Web Services ermöglichten es den Regierungen, riesige Datenbanken über das Leben der Bürger zu erstellen, mit bedrohlichen Ergebnissen. Digitale und KI-Technologien wirken längst als Beschleuniger der Beherrschung und Erschöpfung der Arbeitnehmer und der Ökologie der Erde. Kommentatoren und Wissenschaftler warnen zunehmend vor geopolitischen Parallelen zum schlimmsten Sohn des 20. Jahrhunderts, dem Faschismus.

Nur dass die Mode dieses Mal mit umfangreichen digitalen Technologien für Krieg, Polizeiarbeit, Überwachung und Propaganda ausgestattet ist.

Aber antifaschistische Bewegungen haben begonnen, sich anzupassen und organische Technologien als neue Formen der Gegenmacht zu erfinden. Als Trump beispielsweise die neu als MAGA-Bundesmiliz gegründete Immigration Control and Enforcement (ICE) nach Minnesota schickte, um farbige Menschen zu entführen, festzunehmen und abzuschieben, reagierten die Organisatoren mit dem massenhaften 3D-Druck einer einfachen, aber effektiven Technologie: Trillerpfeifen. In Minneapolis, einem langjährigen Zentrum linker Organisation, tragen Demonstranten diese Trillerpfeifen, wenn sie auf die Straße gehen, um den ICE-Betrieb zu stören.

Seit mehr als einem Jahr beobachten dieselben Organisatoren und Demonstranten ICE-Agenten bei ihren Razzien in der Stadt. Mithilfe verschlüsselter Mobiltelefone kommunizieren sie in Signalschleifen miteinander und versuchen, Nachbarn zu warnen, bevor die Agenten eintreffen. Tausende überwachen die Signalschleifen auf Nachrichten über eine Razzia und warten auf den Moment, um aus ihren Häusern zu rennen und ihre Anti-ICE-Pfeifen zu blasen, damit alle in Hörweite versuchen können, vor den Razzien zu fliehen, wenn sie sich gefährdet fühlen. Ihnen schlossen sich kommunale Selbstverteidigungsräte und weitere Untergrundmannschaften mit Mitgliedern in Zehntausenden an. Da einige Familien ohne Papiere zögern, ihre Häuser überhaupt zu verlassen, weil sie befürchten, bei einer Razzia an den Bushaltestellen und außerhalb von Schulen verschwunden zu sein, organisieren Netzwerke für gegenseitige Hilfe Transportnetzwerke, um ihren Nachbarn zu helfen, unentdeckt an ihren Arbeitsplätzen und in ihren Schulen anzukommen.

Die Gemeinderäte haben bei der Straßenblockade Neuerungen vorgenommen und sogenannte „Filterblockaden“ in den Straßen ihrer Nachbarschaft eingerichtet, die den Nachbarn den freien Durchgang ermöglichen, aber den Durchgang von Bundesagenten verhindern sollen. Community-Verteidigungsteams führen eine Gegenüberwachung durch die Bundesbehörden durch und stationieren sich vor dem ICE-Hauptquartier im Fort Snelling, einem Bundesgelände am Zusammenfluss der Flüsse Mississippi und Minnesota, die durch die North Woods und Western Prairies fließen. Vor 150 Jahren marschierte die US-Armee Tausende Dakota-Völker gewaltsam in ein Konzentrationslager am Fort. Hunderte von Dakota-Häftlingen starben dort im ersten Winter, wurden ermordet, erfroren und verhungerten. Jetzt üben Bundeskräfte neue Formen der Herrschaft von der Festung aus aus, einem Teil dessen, was die Bundesregierung als ihr „unorganisiertes Territorium“ bezeichnet – Ländereien, die niemals in einen Staat oder eine indianische Regierung eingegliedert wurden und daher unter der direkten Kontrolle der Präsidentschaft durch das Innenministerium stehen.

Im Stadtteil Whittier in Minneapolis errichteten Andersdenkende kurzzeitig eine Blockade der autonomen Zone am Ort des ICE-Mordes an Alex Pretti, einer Krankenschwester, die zum Gemeindeverteidiger wurde. Dies ist derselbe Betonfleck, der während der Aufstände von George Floyd ein Epizentrum der intensiven Anti-Polizei-Organisation „Black Lives Matter“ hervorbrachte. Von Mai 2020 bis mehr als ein Jahr später kontrollierten Liberationisten einen Block des Viertels als polizeifreie Zone. Am Rande von Fort Snelling, einer Infrastruktur, die, wie Nick Estes es nannte, eine Infrastruktur der US-Macht zum Völkermord an indigenen Völkern und Dakota-Völkern war und bleibt, haben Organisatoren von First Nations United ein Land Back-Protest- und Gebetscamp auf dem Land eröffnet, das ihren Familien vor mehr als einem Jahrhundert genommen wurde. Für diese Befreiungsbewegungen kann nur die Neuterritorialisierung des Landes als indigenes Land den Kreislauf der Geschichte der Inhaftierung und Ermordung weißer nationalistischer Bundesstaaten beenden, die an diesem Ort begangen wurden.

Diese abolitionistische Taktik, Bundesagenten nicht ihrer Arbeit nachgehen zu lassen, unterstützt und ermöglicht Befreiungskämpfe verschiedenster Art. So wie es auf der Straße praktiziert wird, wird Selbstverteidigung gegen ICE zu einer Logik gegen weißen Nationalismus, weil ICE farbige Menschen ins Visier nimmt, die sie als „Illegale“ der globalen Diaspora darstellen (niemand ist illegal). Die Aufstände sind auch Ausdruck der Logik der Opposition gegen den Kapitalismus, denn das multinationale Kapital versucht, die Bewegungs- und Mobilisierungsfreiheit der Menschen einzuschränken, nicht zuletzt über nationalstaatliche Grenzen hinweg, um die durch Kolonialismus, Imperialismus und ungleichen Austausch geschaffene Ungleichheit der globalen Arbeitsmärkte auszunutzen. Da die Trump-Regierung die Teilnehmer als „Antifa“ bezeichnet und sie offiziell zu Mitgliedern einer inländischen Terrororganisation erklärt, werden diese Menschen in den Augen des zunehmend faschistischen Staates zu Revolutionären, ob sie wollen oder nicht.

Eine Pfeife zu blasen, um ICE-Razzien zu stoppen, stellt eine Herausforderung für die Technofaschisten dar. Das Gleiche gilt für die sehr einfachen Bemühungen zur Unterstützung des Transports und der Unterbringung von Menschen, die von der US-Bundesregierung zur Abschiebung ins Visier genommen werden. Noch mehr organische Technologien wie diese sind erforderlich, um eine ernsthafte Ablehnung der Mode und der wirklich enormen Energiemengen zu erreichen, die die digitalen Technologien des Militarismus und der Konsumwirtschaft jetzt erfordern. KI-Rechenzentren werden innerhalb des Jahrzehnts so viel Strom verbrauchen wie das Land Indien. Außerdem verbrauchen sie große Mengen Süßwasser. All dies geschieht in einem bereits destabilisierten Klima mit weltweit schrumpfenden Süßwasservorräten. Der Tag Null, der Moment, an dem einer Großstadt das Frischwasser ausgeht, ist in Mexiko-Stadt, Chennai und Teheran bereits fast da. Die Planer von Los Angeles arbeiten hart daran, ihre immer knapper werdenden Wasserquellen weiter auszubauen und bauen neue Infrastrukturen auf, um Wasser aus immer weiter entfernten Wassereinzugsgebieten zu gewinnen.

Modemacht ist zum Teil Technomacht, was die Notwendigkeit von Kämpfen zur Schaffung neuer organischer Technologien erhöht, um ein Leben frei von Herrschaft und mit kollektiver Gleichheit zwischen menschlichen Gemeinschaften und größeren Gemeinschaften von Lebewesen aufrechtzuerhalten. Aber jede ökologische Politik, die darauf abzielt, das menschliche Leben zu respektieren, die Wirtschaft zu dekarbonisieren und zu entgiften und das Artensterben zu stoppen, muss dies tun, indem sie rechtsextremen und kapitalistischen Strukturen entgegenwirkt. Das „Schmelzen“ des ICE und das Verhindern des Abschmelzens der polaren Eiskappen sind nur zwei Komponenten desselben Kampfes: das Wachstum der planetaren Wirtschaft zu verringern, damit sie das Leben auf dem Planeten nicht dominiert.

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