Die Beendigung sexueller und häuslicher Gewalt ist ein anarchistisches Anliegen

Ich wurde 1983 vergewaltigt. Ich war ein siebzehnjähriger schwuler Teenager und er war mein zwanzigjähriger Studentenfreund. Damals lag das Schutzalter für schwule Männer im Vereinigten Königreich bei 21 Jahren. Sex unter diesem Alter war üblich. Das Schutzalter für heterosexuellen Sex lag bei 16 Jahren. Ich erzählte ein paar Leuten davon, aber ich wurde bald abgewiesen. Eine lesbisch-feministische Freundin sagte mir, ich könne als Mann nicht vergewaltigt werden, weil Vergewaltigung ein Machtunterschied sei. Mehrere Leute sagten mir, wenn ich zur Polizei gehen würde, würde ich sein Leben ruinieren. Und mein damals bester Freund sagte, ich sei ein Lügner, der Aufmerksamkeit wollte.

Ich wurde in meinen späten Teenagerjahren von einem Freund vergewaltigt, der mich zwei Jahre lang zu Hause missbrauchte – sexuell, körperlich, psychisch, emotional und wirtschaftlich. Die Leute wussten, dass unsere Beziehung problematisch war, und dennoch sagte niemand ein Wort. Wir waren 1985 ein goldenes Paar neunzehn- und zwanzigjähriger schwuler Männer, die in der Öffentlichkeit lebten und zu denen andere aufschauten. Niemand wollte darauf eingehen, dass ich manchmal ein blaues Auge hatte oder dass er mich körperlich am Hals zwei Treppen in einem Schwulenclub hinunterzerrte. Mehrere Leute sagten mir, er sei ein liebenswerter, gutaussehender Mann und er wäre nicht so gemein zu mir, wenn ich nicht so eine Schlampe wäre.

Die Sache ist die: Vergewaltigung, Missbrauch und Gewalt geschehen nicht unsichtbar. Die Leute wissen es. Das haben sie schon immer getan. Sie entscheiden sich, sich nicht zu engagieren. Nicht den Punkten beitreten. Nicht mit den Opfern oder den Tätern sprechen. ImVergewaltigungsfall an der Cornell University57 Männer waren im Gruppenchat namens „Free Pussy“, aber keiner von ihnen ruinierte den Chat, indem er sich zu Wort meldete. Niemand hat der Polizei oder den Universitätsbehörden eine SMS geschickt, geschweige denn eingeschritten, um das Opfer zu verteidigen.

Aber lasst uns als Anarchisten nicht so tun, als ob wir eine besondere vergewaltigungsfreie Gemeinschaft hätten, in der niemand missbraucht wird. Ich kann mich an zwei anarchistische Frauen erinnern, die mir erzählten, dass sie von anderen Anarchistinnen vergewaltigt wurden. Ich kann mich an Anarchisten erinnern, die ihren Lebenspartnern ins Gesicht geschlagen haben. Ich kann mir mehrere Menschen vorstellen, die davon wussten und keine Konsequenzen hatten

Ich kann mir auch beschissene Prozesse zur Rechenschaftspflicht vorstellen, die von Anarchisten organisiert werden und am Ende eine Flüsterkampagne ohne Gerichtsverfahren sind. Wenn jemand bestraft wird, die Polizei aber eingreift und am Ende nicht gegen den Vergewaltiger, sondern gegen die Personen ermittelt wird, die für die Gerechtigkeit sorgen. Ich kann auch an Menschen denken, denen Vergewaltigung vorgeworfen wird, denen aber nicht einmal das Recht eingeräumt wird, sich zu verteidigen, weil wir dem Opfer immer glauben müssen. Oder wenn selbsternannte Geschworene sich während des Prozesses zurückziehen und niemandem eine restaurative Gerechtigkeit bleibt.

Wie schaffen wir als intersektionale Anarchisten also eine Welt, in der den Opfern geglaubt wird, aber gleichzeitig sichergestellt wird, dass ein ordnungsgemäßes Verfahren eingehalten wird? Können wir Strukturen zur Bekämpfung von Gewalt schaffen und gleichzeitig sicherstellen, dass wir nicht auf der Grundlage von Gerüchten in die Justiz verfallen? Wie gehen wir mit dem Schweigen in unserer Gemeinschaft über die Opfer häuslicher Gewalt um? Cis-Männer profitieren von den Strukturen des Patriarchats und dem Schutz, den sie sich gegenseitig gewähren, vom Vorteil des Zweifels bis hin zur völligen Verleugnung. Aber auch Frauen, transsexuelle und nicht-binäre Menschen sind nicht davor gefeit, im Namen des Gruppenzusammenhalts die Jungen gegen den Rest zu unterstützen und die Menschen nicht auf die Schippe zu nehmen.

Als Opfer einer Vergewaltigung und Überlebender häuslicher Gewalt weiß ich nur zu gut, wie oft Menschen feige sind. Wie sie sich dazu entschließen, wegzuschauen oder Menschen, die ihnen Ärger bereiten, aktiv zum Schweigen zu bringen. Reputation und gutes Ansehen werden endlos genutzt, um schuldige Menschen, insbesondere cis-Männer, zu schützen. Sein „Ruf“ und sein „gutes Ansehen“ ermöglichten es den Spionagebeamten in den 90er Jahren, anarchistische Frauen zu überfallen und zu vergewaltigen.

Unterdessen hat die Gleichstellungsministerin Bridget Phillipson angekündigt, dass Transfrauen, die Vergewaltigung oder häuslicher Gewalt entkommen möchten, keine Zufluchtsorte nutzen dürfen, während keine neuen Zufluchtsorte für Transsexuelle, nicht-binäre oder intersexuelle Menschen eingerichtet werden. Sie sehen, es hängt alles miteinander zusammen. Die Gewalt, die größtenteils von Cis-Männern gegen Frauen, Transsexuelle und nicht-binäre Menschen ausgeübt wird, kann nicht einfach ignoriert werden, indem nur Cis-Frauen geschützt werden. Erinnern Sie sich an den transphoben Verteidiger von Frauen und Mädchen – J. K. Rowldemort – hat kein einziges Mal über die Vergewaltigungsfälle in Cornell7 getwittert. Nicht ein einziges Mal!  Aber anders als sie und dieRegierung der Feiglinge und FanatikerUnsere Antworten müssen inklusiv sein und alle Opfer anerkennen. Ja. Auch die cis-männlichen Opfer. Wir können nicht einfach ignorieren, dass die meisten ermordeten Transfrauen durch Menschen sterben, die sie kennen, während die meisten Vergewaltigungsopfer ihre Vergewaltiger kennen. Es ist systemisch, intersektional und geschieht jeden Tag.

Wann hatten Ihre Interessengruppe, Chatgruppe, Ihr Zine oder Ihre Freunde das letzte Mal ein ernsthaftes Gespräch über Einverständnis, Wutbewältigung und Gewalt? Vergewaltigung und häusliche Gewalt passieren nicht nur anderen Menschen. Sie geschehen jetzt. Die Auswirkungen der Vergewaltigung und des anschließenden Missbrauchs über einen Zeitraum von zwei Jahren hinterließen bei mir erhebliche Vertrauensprobleme, die noch heute bei mir nachwirken. Aber zu wissen, dass sie damit durchgekommen sind, ist das, was mich wirklich verfolgt.

Ist Ihr Kamerad ein Vergewaltiger? Verprügeln sie ihren Partner? Vertuschen Sie das Verhalten einer anderen Person? Die Beendigung sexueller und häuslicher Gewalt ist ein anarchistisches Anliegen. Schweigen ist Komplizenschaft, Genosse.

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