Sieben Jahre Studentenkämpfe in Atlanta

Wenn die Schüler im Herbst wieder zur Schule gehen, ist es eine großartige Zeit für junge Anarchisten, Studentenorganisationen zu gründen. Aber was ist, wenn Sie kein Student sind? Viele junge Menschen können es sich nicht leisten, zur Schule zu gehen, haben aber keine bessere Möglichkeit, andere intelligente Menschen in ihrem Alter kennenzulernen, die ebenfalls den Wunsch haben, eine bessere Welt zu schaffen. Die folgende Erzählung zeichnet die Geschichte der anarchistischen Beteiligung an Studentenkämpfen in Atlanta aus der Sicht eines nicht-studentischen Teilnehmers nach. Es zeigt, wie Nichtstudierende mit Studierendengruppen zusammenarbeiten können, um eine Dynamik aufzubauen, die weit über die Grenzen des Campus hinausreicht. Denjenigen, die das „Agitation von außen“ nennen, entgegnen wir: Wer hat mehr Recht, eine Schule zu besetzen, als diejenigen, die es sich ohnehin nicht leisten können, dorthin zu gehen?

Ideen zur Organisation auf dem Campus finden Sie in „UNControllables: Die Geschichte einer anarchistischen Studentengruppe“. Beginnen Sie mit dem folgenden Anhang, um einen kleinen Hintergrund zur Geschichte der Studenten- und Jugendrevolten in Atlanta in den letzten Jahrzehnten zu erhalten.

Als ich 2010 nach Atlanta zog, hatte ich keine Ambitionen, ein College zu besuchen. Tatsächlich hatte ich die Highschool bereits abgebrochen. Ich hatte nicht vor, mich an studentischen Kämpfen auf dem Universitätsgelände zu beteiligen – aber ich hatte auch nicht vor, sie auszusitzen.

In der ganzen Stadt organisierten sich verschiedene anarchistische und kommunistische Gruppen, um Obdachlose zu ernähren, Treffen abzuhalten, praktische Ressourcen zum Kompetenzaustausch bereitzustellen und manchmal an kleinen Demonstrationen teilzunehmen. Meine Freunde und ich gründeten Punkbands, Lesegruppen und Ladendiebstähle und besuchten Kunstausstellungen und Partys. Wir wollten abenteuerlich leben und mutig an der Seite derjenigen kämpfen, die dazu bereit waren. Einige meiner Studienfreunde erfuhren von einer großen Demonstration gegen Studiengebührenerhöhungen an der Georgia State University.

Wir waren dort und waren überrascht von dem, was wir sahen. Aus dieser Demonstration heraus wurde eine neue Studentenorganisation gegründet. Wir haben uns entschieden, mitzumachen.

Georgia Students for Public Higher Education war eine landesweite autonome Studentenorganisation. Es gab Kapitel in Atlanta, Athens, Carrolton und Savannah. Dieser Organisationsumfang ist selbst nach heutigen Maßstäben beeindruckend. GSPHE, zumindest das Kapitel, dem ich angehörte, war eine formelle Organisation, wurde jedoch von der Universität nicht offiziell anerkannt und musste sich daher nicht an deren Satzungen halten. Wir haben auch kein Geld von der Schule erhalten.

Hätten meine Freunde und ich überlegt, ob wir uns aufgrund der angeblichen ideologischen Ausrichtung der GSPHE organisieren sollten, hätten wir wahrscheinlich nicht teilgenommen. Die Gruppe bestand größtenteils aus Liberalen, die die Schulen billiger und für Einwanderer zugänglicher machen wollten, sich aber nicht besonders um die Natur der Universität selbst kümmerten und denen es an einer revolutionären Kapitalismuskritik mangelte. Eine kleinere Anzahl einflussreicher Mitglieder waren Sozialisten – einige Gradualisten, andere aufstrebende Revolutionäre. Wir waren eine kleine Clique von Anarchisten und Punks; Wir machten trotz unseres Willens mit. Es stellte sich heraus, dass es die richtige Entscheidung war.

Meiner Erfahrung nach kann der Austausch von Überzeugungen mit denen, mit denen man arbeitet, die Zeit verkürzen, die nötig ist, um Entscheidungen zu treffen; es kann auch die Zusammenarbeit über längere Zeiträume hinweg erleichtern. Aber ohne den aufrichtigen Wunsch zur Zusammenarbeit kann keine noch so große gemeinsame Ideologie dafür sorgen, dass Ihre Gruppe richtig funktioniert.

Jedem Kapitel der Organisation, dem wir beigetreten waren, stand es frei, seine eigenen Entscheidungen zu treffen und seine eigenen Ressourcen zu sammeln und zu organisieren. Wir haben uns auf einige einheitliche Grundsätze geeinigt und jährliche Treffen in Atlanta abgehalten. Diese Föderationsstruktur ermöglichte ein Höchstmaß an Kreativität und Zusammenarbeit unter einem Banner. Die Kriterien und Bedingungen der Mitgliedschaft waren klar: Teilnahme an zwei Treffen hintereinander, dann an einem Treffen pro Monat. Dies hinderte GSPHE-Mitglieder nicht daran, sich mit Nichtmitgliedern zu organisieren.

Bezeichnenderweise hat die GSPHE Nicht-Studenten nicht von der Mitgliedschaft ausgeschlossen.

Unsere Gruppe traf sich einmal pro Woche ohne offizielle Genehmigung in einem großen Klassenzimmer. Wir hatten einen Moderator und einen Protokollführer und entwarfen zu Beginn jedes Treffens immer gemeinsam eine Tagesordnung, obwohl ich vermutete, dass die engagiertesten Mitglieder des Kollektivs die Punkte oft schon vorher vorbereiteten. Das störte mich nicht, da wir immer die Möglichkeit hatten, die Tagesordnung zu ändern.

Meetings dauerten manchmal viel länger, als sie hätten sein sollen. Manchmal diskutierten wir viel zu lange über triviale Dinge, obwohl wir besser konzentriert bleiben sollten. Infolgedessen wurde manchmal ein Konsens oder eine Mehrheit herbeigeführt oder vorgetäuscht, nur damit wir das Treffen beenden konnten. Wenn man in einer Gruppe mit vielen unerfahrenen Leuten arbeitet, stelle ich mir vor, dass solche Dynamiken völlig normal sind. Es erfordert viel Übung, Besprechungsfähigkeiten zu entwickeln, insbesondere in der Moderations- und Notizenrolle. Aus diesem Grund wechselte GSPHE die Aufgaben immer alle zwei Wochen.

Der Rollenwechsel war wichtig: Er verringerte die Art und Weise, wie neue oder unerfahrene Teilnehmer an den Rand gedrängt wurden, und schützte gleichzeitig diejenigen, die dazu neigten, Verantwortung zu übernehmen, vor der Tendenz, dass sich Ressentiments gegen sie aufbauen. Dies trug dazu bei, ein stärkeres Gefühl der Eigenverantwortung in der Organisation zu gewährleisten und dazu beizutragen, Selbstvertrauen und Feingefühl in der gesamten Gruppe zu entwickeln. Später, als GSPHE-Mitglieder sich mit nicht angeschlossenen Studenten organisierten und große Versammlungen für Occupy Atlanta moderierten, waren diese Fähigkeiten unverzichtbar.

GSPHE entstand aus einer Ankündigung des Board of Regents, die Studiengebühren drastisch zu erhöhen und Kürzungen beim HOPE-Stipendium vorzunehmen, das High-School-Absolventen mit einem hohen Notendurchschnitt reduzierte oder kostenlose Studiengebühren gewährt. Im Oktober blockierten Hunderte von Studenten den Verkehr auf den Straßen der Innenstadt und riefen gemeinsam gegen die Haushaltskürzungen. Das war vor Occupy Wall Street, als die Proteste in Atlanta nur selten die Straßen blockieren konnten.

In den folgenden Wochen trafen sich Studierende und Nicht-Studenten auf dem GSU-Campus und führten Telefonkonferenzen mit Studierenden verschiedener Universitäten durch, um die Gruppe zu bilden. Nicht-Studenten wie ich ließen sich nicht von der Teilnahme abhalten. Für Gruppen wie unsere war das ein Vorteil. In den folgenden Jahren spielten Universitätsleitungen regelmäßig auf die Beteiligung von „Außenstehenden“ an studentischen Kämpfen an, ebenso wie Polizeichefs bei Black-Lives-Matter-Protesten Vorwürfe über „weiße Anarchisten“ in die Welt setzten. In beiden Fällen waren ihre Behauptungen bis zu einem gewissen Grad wahr, auch wenn ihr Diskurs auf Unehrlichkeit beruhte.

Als Reaktion auf diese Mobilisierung bemühte sich die Regierung, alle davon zu überzeugen, dass das Atlanta Journal-Constitution fälschlicherweise über die Gebührenerhöhung berichtet hatte. Tatsächlich stiegen die Studiengebühren und Gebühren, und beim HOPE-Stipendium kam es zu Kürzungen, wenn auch nicht in dem Ausmaß, wie berichtet wurde. Dieses proto-trumpianische Manöver diente dazu, die allgemeine Studentenschaft zu beruhigen, aber unsere Gruppe hatte sich bereits gebildet und wir waren entschlossen, uns auf irgendeine Weise gemeinsam zu organisieren. Arbeitsgruppen untersuchten die Feinheiten der Budgetkürzungen und präsentierten sie dem Rest von uns. Außerdem präsentierten sie „Teach-Ins“ in den Hörsälen sympathischer Professoren.

Später in diesem Jahr wurden in Arizona, Alabama und Georgia rassistische Gesetze eingeführt, um Studenten ohne Papiere den Besuch staatlicher Colleges und Universitäten zu verbieten. An all diesen Orten mobilisierten Studenten und Gemeindemitglieder.

In Georgia wurde eine neue Studentenkoalition namens Georgia Undocumented Youth Alliance (GUYA) gegründet. GUYA engagierte sich für gewaltfreie direkte Aktionen und forderte symbolisch den Vorstand und GSU-Präsidenten Mark Becker auf, mit „Nein“ zu dem Verbot zu stimmen. Es gab auch die Freedom University (FU), die als Zusammenschluss von Professoren und anderen gegründet wurde, um undokumentierten Studenten Kurse und Lehrpläne auf universitärer Qualität anzubieten, damit sie weiterhin eine Ausbildung zu Hause erhalten und die akkreditierten Kurse an Schulen in Staaten mit weniger rassistischen Gesetzen übertragen können.

GSPHE arbeitete mit beiden Organisationen zusammen, veranstaltete lautstarke Informationsdemonstrationen im Hof ​​der GSU, verteilte Propaganda an Studenten und organisierte Demonstrationen. Einmal saßen ein paar Dutzend von uns über eine Stunde lang im Büro des Präsidenten. Bei einer anderen Gelegenheit störten Studenten der UGA- und GSU-Abteilungen gemeinsam die Abstimmung des Board of Regents über das Verbot, ließen Transparente fallen und schrien die konservativen Mitglieder des Boards an.

GUYA organisierte mehr als einen Sitzstreik auf Hauptstraßen in der Innenstadt. Diese waren immer bürokratisch organisiert (natürlich im Namen der „Sicherheit“), schienen aber immer für Aufsehen zu sorgen und führten meist zu erheblichen Verkehrsbehinderungen im Regierungsviertel in der Innenstadt nahe der Hauptstadt. Im Gegensatz zu GSPHE war GUYA einer gemeinnützigen Organisation angeschlossen und arbeitete eng mit vielen anderen zusammen. Dies wirkte sich erheblich auf die Kultur ihrer Organisation aus und führte dazu, dass sie innerhalb ihrer Organisation und in den Koalitionen, die sie mit anderen bildeten, den Schwerpunkt auf spektakuläre Medienstunts, Seriositätspolitik und hierarchische Organisationsmethoden legten. Aus diesem Grund hatte die GSPHE manchmal Schwierigkeiten, mit ihnen zusammenzuarbeiten, während autoritäre Gruppen wie die notorisch eigennützige trotzkistische International Socialist Organization Vorteile aus der Zusammenarbeit mit ihnen ziehen konnten. Allerdings war keine Gruppe effektiver oder größer als unsere.

Leider ist es uns allen am Ende nicht gelungen, die Haushaltskürzungen zu stoppen. Schülern ohne Papiere ist der Schulbesuch in Georgia technisch nicht verboten, aber der verabschiedete Gesetzentwurf verbietet ihnen den Erhalt staatlicher Studiengebühren, selbst wenn sie hier aufgewachsen sind. Darüber hinaus haben viele Schulen die Aufnahme von Schülern ohne Papiere aus politischen Gründen freiwillig verboten.

In jedem Kampf gibt es legitime Akteure, die sich auf anerkannte Unterdrückungsdiskurse berufen können, um ihre rebellischen Wünsche zu rechtfertigen, und illegitime Akteure, die sich mit diesem Diskurs verstecken oder sich als „Verbündete“ präsentieren müssen. Dies ist ein schmaler Grat, den ich zu beschreiten versucht habe, da ich mich in den Diskursen über linke Anliegen immer wieder mit geringer Legitimität wiederfinde. Ich weiß, dass ich legitime Gründe habe, zu kämpfen, aber die Legitimität ist im großen politischen Spiel nicht horizontal verteilt. Ich möchte meine Agentur nicht aufgeben, indem ich mich als „Verbündeter“ präsentiere, und ich möchte mich nicht als „Außenseiter“ marginalisieren, aber aufgrund meiner Positionierung ist es mir manchmal unmöglich, innerhalb einer der angebotenen Identitäten, wie zum Beispiel „Student“, zu handeln. Menschen wie ich müssen ständig mit dem Konzept der Legitimität selbst kämpfen.

Die meisten Studenten, mit denen ich zusammenarbeitete, beschäftigten sich mit der Erhöhung von Studiengebühren und Gebühren, der Transparenz des Vorstands, der Zugänglichkeit von Ressourcen für nicht-weiße Studenten und Studenten ohne Papiere und dergleichen. Diese Probleme ermöglichten es ihnen, sich selbst als unterdrückte Menschen zu verstehen, die einem aristokratischen Feind gegenüberstehen. Gleichzeitig neigte dieser Rahmen dazu, Nichtstudierende und andere mit einer grundsätzlicheren strukturellen Feindseligkeit gegenüber dem Universitätssystem in den Hintergrund zu drängen.

Als ich als Nicht-Student auf Universitätsgeländen organisierte, stellte ich oft fest, dass ich bereit war, größere Risiken einzugehen als meine studentischen Komplizen. Ich widerstand der Versuchung, diesbezüglich ein Urteil zu fällen. Studenten erwarten aufgrund ihres Abschlusses eine Anstellung – obwohl dies immer seltener vorkommt – und stehen manchmal unter großem Druck seitens ihrer Familien, Ärger zu vermeiden. In unseren Gesprächen habe ich oft den durch die Schulbildung verursachten geistigen Verfall, die Militarisierung des akademischen Wissens und die Rolle der Universität als kapitalistisches Unternehmen angesprochen – zum Beispiel die Art und Weise, wie Universitäten Immobilien anhäufen und die Gentrifizierung vorantreiben. Für mich war die wirklich wichtige Frage, wie man den Aufstand in der Innenstadt, deren Zentrum die GSU ist, auslösen kann. Zusammengenommen schufen diese Diskurse einen Kontext, in dem andere die Legitimität meiner Teilnahme erkennen konnten, ohne die Gültigkeit der studentischen Kämpfe um Zugänglichkeit und Erschwinglichkeit zu negieren.

Viele Gruppen mobilisierten sich, als Troy Anthony Davis vom Bundesstaat Georgia hingerichtet werden sollte, weil er 1989 angeblich einen Polizisten aus Savannah getötet hatte. Anfang September 2011 organisierte Amnesty International eine Großdemonstration vor dem Kapitol, um einen „Aufschub“ der Hinrichtung zu fordern. Tausende Menschen kamen, darunter die meisten Mitglieder der GSPHE. Am Ende der Kundgebung nutzten Mitglieder unserer Gruppe unsere Trommeln und unser Megaphon, um einen Abrissmarsch von mehreren hundert Menschen zu initiieren. Die Menge war wütend und verzweifelt. Einige Leute schleppten Mülltonnen und Polizeiabsperrungen auf die Straße. Menschen in der Menge beschimpften Polizisten. Obwohl schwarze Machtgruppen, Antifaschisten und Tierrechtsgruppen in Atlanta einst eine kämpferische Straßenkultur gepflegt hatten (siehe Anhang), war eine solche kämpferische Energie in der Stadt seit Jahren nicht mehr zu beobachten gewesen.

In dieser Nacht besetzten rund 100 Menschen den Platz des Board of Pardons and Paroles, darunter auch Mitglieder der GSPHE. Das war am 20. September 2011, als das aufkeimende Lager von Occupy Wall Street in den ersten kriselnden Tagen auf ein paar Dutzend hartgesottene Aktivisten und Anarchisten geschrumpft war. Am nächsten Morgen wurde der Termin für die Hinrichtung festgelegt. Amnesty International und nicht die Polizei räumte unsere Besetzung, nachdem sich Tausende stundenlang versammelt hatten. Die Redner täuschten die Menge vor, dass die Hinrichtung vorübergehend ausgesetzt worden sei. Die Spannung stieg immer höher. Hubschrauber begannen über ihnen zu fliegen. Polizeiwagen begannen, die riesige Menschenmenge einzukreisen. Über die Lautsprecher wurde gebetet und gesungen. Die Amnesty-Organisatoren verzögerten die Ankündigung stundenlang und hielten der potenziell explosiven Menschenmenge absichtlich Informationen vor, wahrscheinlich in Abstimmung mit der örtlichen Polizei oder der Bundespolizei. Tatsächlich war Troy Davis vom Staat Georgia rechtzeitig hingerichtet worden.

Als die Organisatoren von Amnesty International schließlich bekannt gaben, dass Troy Davis getötet worden war, hatte sich die Menge bereits größtenteils zerstreut. Viele weinten. Schnell trafen sich Anarchisten, Marxisten und studentische Organisatoren, um Notfallpläne zu besprechen. Sie waren sich einig, dass militante Straßenaktionen gerechtfertigt seien und organisierten einen schwarzen Block.

Fast niemand in diesem schwarzen Block hatte jemals zuvor an einem teilgenommen, und die meisten Teilnehmer hätten sich vor diesem Moment wahrscheinlich nicht vorstellen können, dass sie jemals einem beitreten würden. Ein paar Dutzend Menschen versammelten sich und begannen, ziellos durch die Innenstadt zu marschieren, wütend, aber ohne Erfahrung. Schließlich packte die Polizei mehrere Personen und nahm sie fest, doch die Menge konnte einige von ihnen erfolgreich wieder freilassen. Diese Veranstaltung war für niemanden besonders inspirierend, aber für die Teilnehmer war es ein wichtiger Moment. Eine Schwelle war überschritten.

Dutzende versammelten sich im Haus eines GSPHE-Mitglieds, um die Unterstützung im Gefängnis zu koordinieren. Unsere Freunde wurden mit geringen Geldstrafen schnell aus dem Gefängnis entlassen. Die darauf folgenden Gespräche wurden zur Grundlage einer Intervention von großer Tragweite im folgenden Jahr. Ungefähr 20 Personen diskutierten über die Notwendigkeit, über die gemeinsame Teilnahme an Meetings hinauszugehen – sich oft zu sehen, gemeinsam zu lernen, gemeinsam zu leben und zu arbeiten und Erkenntnisse auszutauschen und halbjährlich große Meetings außerhalb unserer kleinen Gruppe abzuhalten. Wir nannten diesen Plan „Atlanta General Assembly“.

Und dann, gerade noch rechtzeitig, kam Occupy.

Bei einer frühen Generalversammlung von Occupy Atlanta in der ersten Oktoberwoche gab es eine Debatte darüber, ob ein Park besetzt werden sollte. Unterdessen wurde in New York City ein Occupy-Wall-Street-Protest gegen die Hinrichtung von Troy Davis von Polizisten niedergeschlagen, die unentgeltlich einige junge Frauen in der Menge mit Pfefferspray besprühten. Generalversammlungen wie unsere fanden in Dutzenden von Städten statt. GSPHE-Mitglieder, die an Treffen und Versammlungen gewöhnt sind, spielten in diesen Versammlungen eine einflussreiche Moderationsrolle. Eine sehr kleine Anzahl von Menschen überzeugte Hunderte weitere davon, das zu tun, was wir offensichtlich alle tun wollten: den Woodruff Park illegal zu besetzen. In der folgenden Woche haben wir genau das getan.

Ich glaube nicht, dass wir den gleichen Einfluss hätten haben können, wenn wir nicht mit GSPHE die Fähigkeiten zum Organisieren entwickelt hätten. Ich weiß, dass es bei wütenden Militanten häufig vorkommt, dass sie angesichts einer großen Menge Liberaler frustriert sind, aus dem Hintergrund bittere Parolen schreien oder es ganz aufgeben, einzugreifen. Das haben viele Revolutionäre in Atlanta und im ganzen Land getan. Da angehende Revolutionäre keine Erfahrung damit haben, Menschenmengen aufzuwiegeln oder vor unsympathischen Fremden zu streiten, scheitern sie oft daran, die Entstehung kämpferischer Möglichkeiten in breiteren sozialen Bewegungen zu fördern. Diese Ängste und Misserfolge sind normal; Sie haben auch GSPHE-Mitglieder bedrängt. Doch unsere Geduld und unser Feingefühl haben dazu beigetragen, während der Occupy-Sequenz einen interessanteren Organisationsraum zu schaffen. In den folgenden Monaten führte dies zu einer Situation, in der wir Banken schließen, Straßen blockieren, gegen die Polizei demonstrieren, ein Haus besetzen konnten, das vor der Räumung stand, und unzählige Solidaritätsproteste im Gefängnis und schwarze Blöcke durchführen konnten.

Da sich die ganze Aufmerksamkeit und Energie der GSPHE-Mitglieder auf Occupy Atlanta konzentrierte, löste sich die Studentengruppe vollständig auf. Ehemalige GSPHE-Mitglieder und Occupy-Teilnehmer gründeten eine neue Gruppe namens Occupy GSU.

Occupy GSU war in seinen Zielen und Diskursen radikaler als GSPHE, obwohl es nicht so lange Bestand hatte. Wir ließen Transparente auf dem Campus fallen und warfen Tausende von Flugblättern von den Dächern auf die jubelnde Menschenmenge unten, wir veranstalteten Straßenpartys in angrenzenden Straßen und warfen Luftschlangen und Lametta über die Köpfe der Polizisten, wir rollten während der Unterrichtszeiten ein Soundsystem in die Bibliothek, um 24-Stunden-Zugang zu fordern, und wir organisierten einen Streik auf dem Campus.

Aus meiner Sicht war der Streik viele Jahre lang der Höhepunkt der Studentenmobilisierungen auf dem GSU-Campus. Dutzende versammelten sich im obersten Stockwerk des allgemeinen Klassenzimmergebäudes. Wochenlang hatten wir die Wände mit Plakaten geschmückt und unsere Flyer an Tausende verteilt. Ich erinnere mich nicht einmal daran, warum wir den Leuten gesagt haben, dass wir es getan haben. Ich bin mir sicher, dass die Gründe dafür ausschlaggebend waren. Wir fingen an, laut Trommeln zu schlagen und „WALK OUT, WALK OUT!“ zu rufen. Wir öffneten die Türen zu den Klassenzimmern und winkten die Schüler hinaus, uns zu folgen, was viele auch taten. Als wir den Hof erreichten, waren wir bereits mehrere Hundert Menschen, die jubelten und klatschten.

Wir hätten den Feueralarm auslösen sollen. Wir wären Tausende gewesen. Einige wollten nicht, weil sie nur Menschen teilnehmen wollten, die „an den Ausstieg glaubten“. Aber so funktioniert Verlangen nicht. Viele Menschen saßen an ihren Sitzen fest und kämpften mit sich selbst darüber, ob sie gehen sollten oder nicht, unsicher über die Konsequenzen, und dann war der Marsch vorbei, der Lärm verklang im Flur, und der Lehrer erlangte wieder die Kontrolle. Alle diese Leute hätten die perfekte Ausrede gehabt, wenn der Feueralarm ausgelöst hätte. Und was hätte die Polizei getan? Machen Sie niemals den Fehler, den wir gemacht haben. Betätigen Sie bei einem Streik immer den Feueralarm.

Die Menge wurde schnell von ein paar Polizisten angegriffen; Sie warfen einen der lautstarkeren Teilnehmer zu Boden. Es kam zu einem Gedrängekampf, aber wir konnten die Person nicht befreien. Die Menge begann zu buhen, aber das war's. Dummerweise marschierte der Streikende zum Regentenrat. Von diesem Zeitpunkt an beruhigte die altbackene Architektur der Regierungsgebäude die Demonstrationen von selbst, ohne dass es einer Polizei aus Fleisch und Blut bedarf. Wir hätten einen besseren Plan haben sollen, dort zu bleiben, wo wir waren, und den Platz selbst zu besetzen.

Bis Ende 2012 hatte fast das gesamte Netzwerk, aus dem GSPHE bestand, die Schule abgeschlossen und den Studentenkampf verlassen oder ihn aufgegeben, um sich an subkulturellen anarchistischen und marxistischen Netzwerken zu beteiligen. Für die meisten Teilnehmer mündete der Zerfall der Occupy-Bewegung in eine Phase innerer Machtkämpfe und hedonistischer Partys. Dies war ein gemeinsames Merkmal des vorangegangenen Kampfzyklus, in dem das Land monatelang von Aufflackern sozialer Unruhen erfasst wurde, bevor es zu jahrelangen Flautephasen kam. Die heutigen Zyklen sind anders, weil so viele Probleme miteinander verschmelzen und es immer häufiger zu Ausbrüchen kommt. In den kommenden Jahren wird es jedoch wahrscheinlich Zeiten umfassender Befriedung geben, in denen es nicht möglich ist, sich an groß angelegten Aufständen zu beteiligen, und das werden deprimierende Zeiten sein.

Einige der GSPHE-Veteranen fragten sich, warum sie überhaupt ihre Zeit mit einem Studentenkampf verschwendet hatten, da sie selbst keine Studenten waren oder bereits vorhergesagt hatten, dass sich die Gruppe auflösen würde, wenn die Mehrheit der Mitglieder ihren Abschluss machte. Aber aus dieser Perspektive, einige Jahre später und mit etwas Abstand, wird klar, dass die Organisation eine entscheidende Rolle beim Aufbau von Fähigkeiten in einem großen Netzwerk von Organisatoren und der Kultivierung einer autonomen und konfrontativen Widerstandskultur auf dem GSU-Campus spielte.

Im Jahr 2013 versuchte Patrick Nelson Sharp, auf dem Campus der GSU eine „White Student Union“ zu gründen. Sharps Verbindung zu weißen nationalistischen und neonazistischen Organisationen spornte GSPHE-Veteranen, Anarchisten, Kommunisten, Antirassisten und andere an, gegen ihn zu mobilisieren. Überall in der Innenstadt erschienen Plakate, die vereinfachende Argumente für faschistische Organisierung entlarvten, die als „freie Meinungsäußerung“ getarnt waren. Die Menschen organisierten eine Anti-Rassismus-Versammlung mit der Absicht, eine ungünstige Atmosphäre für rassistische Organisierung auf dem Campus zu schaffen. Die Organisatoren haben die Versammlungen nicht ermöglicht, aber sie haben andere daran gehindert, sie zu dominieren. Dies hinderte Opportunisten daran, die Wut der Bevölkerung zu nutzen, um sie in autoritäre Organisationen zu lenken.

Die Antirassistenversammlung machte mehrfach Schlagzeilen. Schließlich marschierten wir in das Büro des Studiendekans, einige von uns trugen Masken, und drohten, noch mehr Unruhe zu stiften, wenn die „White Student Union“ zu einer von der Universität genehmigten Gruppe würde. Sharps Wahlkampf geriet vorübergehend in einen Skandalsturm.

Im darauffolgenden Jahr, im Jahr 2014, kündigte die GSU-Verwaltung an, den von Studenten betriebenen Radiosender WRAS für 100.000 US-Dollar an Georgia Public Broadcasting zu verkaufen. Seit den 1970er-Jahren wurde die Station von Studenten autonom betrieben; Dies war ein unverschämter Angriff auf das selbstorganisierte Studentenleben. Überall in der Stadt organisierten WRAS-DJs und -Mitarbeiter Spendenaktionen und Veranstaltungen, um den Radiosender zu retten – aber sie verfolgten keine Strategie, außer ihrer Enttäuschung öffentlich Ausdruck zu verleihen. Eine weitere Gruppe organisierte sich unter dem Banner von DefendWRAS.

Diese Gruppe war die erste Gruppe, die eine Demonstration organisierte, was die beruhigten studentischen Mitarbeiter und Unterstützer nie vorgehabt hatten. Die DefendWRAS-Gruppe argumentierte, dass der Angriff auf den Radiosender ein Angriff auf die Autonomie der Studierenden im Allgemeinen und nicht nur auf das Personal des Radiosenders sei. Über 100 Menschen nahmen an dem Protest teil; Es blockierte Straßen und stürmte in das Studentenzentrum, wobei es vorübergehend die unterste Etage besetzte, in der WRAS Aufzeichnungen macht. Studenten, Absolventen und andere riefen mehrere Stunden lang Sprechchöre und schlugen gegen Schließfächer, während Spitzel und Polizisten sich an der Treppe versammelten; Letztendlich entschieden sie sich dafür, die Demonstranten in Ruhe zu lassen. Demonstranten zerstörten Badezimmerspiegel und schrieben Graffiti an die Wände des Gebäudes, bevor sie sich ohne Verhaftungen auflösten.

Seit 2015 sind auf dem GSU-Campus und in der Innenstadt Aufkleber und Plakate mit White-Power- und Neonazi-Motiven aufgetaucht, die seitdem drastisch zugenommen haben. Antifaschisten aus Atlanta haben diese Kampagne akribisch dokumentiert und mehrere GSU-Studenten mit ihr in Verbindung gebracht, darunter Patrick Nelson Sharp, aber auch Nicht-Studenten wie Casey Jordan Cooper. Antifaschisten aus Atlanta haben auch die Teilnahme mehrerer GSU-Studenten an rassistischen Demonstrationen an der Auburn University und anderswo im Frühjahr 2017 dokumentiert.

Anfang 2016 besetzten Studenten ohne Papiere gleichzeitig Gebäude an der University of Georgia, der Georgia Tech und der Georgia State University, um gegen die von diesen Schulen durchgesetzten Verbote für Einwanderer ohne Papiere zu protestieren. Der Kampf gegen Rassismus und weiße Vorherrschaft geht in vielen Formen weiter.

Im Jahr 2016 gaben die GSU und die Stadt Atlanta den Verkauf des alten Atlanta Braves-Stadions Turner Field an die Georgia State University bekannt. Im selben Jahr erwarb die GSU das Georgia Perimeter College und wurde damit mit etwa 55.000 Studenten zur größten Universität des Landes. Dies hat GSU zu einer enormen Kraft auf den Immobilienmärkten gemacht. Eine gemeinnützige Gruppe arbeitete mit studentischen Aktivisten und Bewohnern von Peoplestown zusammen, um Ende 2016 ein Lager außerhalb von Turner Field zu errichten und eine „Vereinbarung über Sozialleistungen“ mit den Bewohnern des Stadtteils Peoplestown zu fordern. Eine solche Vereinbarung würde Gewinne aus dem Verkauf und der Nutzung von Turner Field an die Bewohner der Nachbarschaft und nicht an Georgia State oder seine privaten Partner und Sponsoren übertragen. Im Dezember verbreiteten GSU-Studenten diesen Kampf, indem sie das Gebäude des Honors College besetzten.

Sie wurden verhaftet, aber dies ist ein ermutigendes Beispiel dafür, wie sich studentische Kämpfe mit den Bedürfnissen derjenigen außerhalb des Campus überschneiden können.

Viele Leute an Hochschulen und Universitäten werden versuchen, sich in den kommenden Jahren mit den Mitteln für den Kampf auszustatten. Dies geschieht bereits überall, sogar an weiterführenden Schulen. Andere werden mit Diskursen indoktriniert, die sie davon überzeugen, dass es dumm oder falsch ist, Widerstand zu leisten. Aber es ist immer der richtige Zeitpunkt, sich für eine Revolte zu organisieren. Ganz gleich, ob Sie auf einem Campus studieren oder einfach nur in einer umliegenden Stadt wohnen: Zögern Sie nicht, die Schule als Ort zum Organisieren zu nutzen. Nutzen Sie den Campus als Raum, um sich mit anderen zu treffen, die Konflikte des Tages zu studieren und Räume der Freiheit zu schaffen, die andere erweitern können. Wenn Sie genau im richtigen Moment Druck ausüben, ergießt sich eine Lawine an Möglichkeiten.

Seien Sie entscheidungsfreudig. Seien Sie mutig. So wie wir den Mut derjenigen anrufen, die vor uns kamen, muss sich vielleicht eines Tages jemand an Ihr Beispiel berufen. Lass sie nicht im Stich.

Die Geschichte der autonomen Jugend- und Studentenrebellion in Atlanta verdient eine eingehende Untersuchung und Analyse, denn sie ist reichhaltig. Hier müssen wir die massiven Aufstandswellen der Fabrikarbeiter gegen den Klan in den 1960er Jahren sowie die Bemühungen armer Schwarzer im Kampf gegen Diskriminierung und Polizeigewalt während der Bürgerrechts- und Black-Power-Bewegung außer Acht lassen. Vorerst muss ein kurzer Überblick genügen.

Von Ende der 1980er bis in die 90er Jahre versuchten rassistische Skinheads und Neonazis, in die Hardcore- und Punkszene einzudringen. Antifaschistische Punks bekämpften sie mutig und vertrieben sie aus den Shows, oft mit Messern oder Schlägern. Viele dieser Punks führten auch außerhalb von Abtreibungskliniken und Planned Parenthood-Büros Konflikte mit der „religiösen Rechten“.

Als Reaktion auf den Aufstand in Los Angeles, der auf den Freispruch von LAPD-Beamten wegen ihres brutalen Angriffs auf Rodney King folgte, kam es 1992 drei Tage lang zu Unruhen in der Innenstadt von Atlanta. Nach einer auf dem Georgia State Campus organisierten Demonstration verbrannten schwarze Jugendliche Autos und Müll in der Innenstadt, plünderten das Einkaufszentrum Underground Atlanta, griffen Bereitschaftspolizisten und linke Schnuller in der Nähe von Morehouse an und entzogen sich den verfolgenden Beamten rund um die Georgia State University. Später in diesem Jahr besetzten Hunderte schwarzer Militanter das General Classroom Building, nachdem auf einem Mülleimer eine rassistische Beleidigung geschrieben worden war. Im Zuge dieses Kampfes wurde die GSU African-American Studies Department gegründet. In derselben Woche besetzte eine überwiegend nicht schwarze LGBT-Studentengruppe die Cafeteria, um den Kampf ihrer schwarzen Klassenkameraden zu unterstützen und ihre eigenen Forderungen voranzutreiben.

Berichterstattung über Studentenkämpfe an der GSU im Jahr 1992.

Mitte der 1990er Jahre war die Hardcore-Punk-Szene in den USA stark von tiefer Ökologie, Veganismus, Anarchismus und anderen radikalen politischen Ideologien beeinflusst. In Atlanta organisierten vegane Hardcore-Kids oft Kundgebungen und Märsche an Pelzgeschäften auf Ponce de Leon und in anderen Teilen der Stadt vorbei; Teilnehmer schlugen häufig Fenster ein und zerstörten die Geschäfte, oft während sie maskiert waren. Im Jahr 1996 organisierten vegane Aktivisten und Hardcore-Punks eine militante Aktion gegen die YERKES-Primatentestanlage auf dem Campus der Emory University. Bereitschaftspolizisten versammelten sich, um die Einrichtung vor einem anarchistischen schwarzen Block von mehreren Dutzend zu schützen – eine beeindruckende Zahl, drei Jahre bevor die Proteste gegen den Gipfel der Welthandelsorganisation in Seattle den Menschen in den USA die Taktik des schwarzen Blocks vor Augen führten. Bei dem Versuch, in die Anlage einzubrechen, gerieten die Teilnehmer mit der Polizei zusammen, warfen Steine ​​und zerstörten ihre Streifenwagen. Die Polizei schoss Tränengas in die Menge, um sie auseinanderzutreiben.

Alle diese Zusammenstöße hinterließen Spuren in Atlanta – ein vergrabenes Erbe, das wir als unser eigenes entdeckten, als auch wir zu revoltieren begannen.

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