Charlottesville und der Aufstieg des Faschismus in den USA

Am Freitag, dem 11. August, versammelten sich am Abend vor ihrer „Unite the Right“-Kundgebung zahlreiche rechtsextreme Gruppen aus den gesamten USA in Charlottesville, Virginia, zu einem Marsch. Hunderte von ihnen marschierten mit brennenden Fackeln durch die Stadt, kaum sichtbare Polizeipräsenz. Dank einer Bitte des Gouverneurs von Virginia, Terry McAuliffe, waren die Straßen weitgehend leer. Als der Marsch, umgeben von einigen Dutzend Gegendemonstranten, am Fuße der Statue von Thomas Jefferson ankam, umzingelten die Männer mit Fackeln sie und griffen sie an.

Faschisten greifen Gegendemonstranten in Charlottesville an. Das werden sie auch mit Ihnen machen, es sei denn, wir stoppen sie gemeinsam.

Bislang waren einige der Teilnehmer mit ihrer Politik zurückhaltend. Jetzt, da sie sich alle explizit faschistischen Sprechchören wie „Blut und Boden“ angeschlossen haben, während viele von ihnen ihre Arme zum Nazi-Gruß erhoben haben, ist es klar, dass sie alle – die sogenannte Alt-Rechte, die Proud Boys und alle Milizsoldaten und Eidhüter und Kellertrolle, die ihnen Gesellschaft leisten – offen den Faschismus befürworten. Ihr Ziel ist es, eine Situation zu schaffen, in der sie ungestraft terrorisieren und morden können, um einen noch weißeren supremacistischen, noch totalitäreren Staat zu schaffen.

Mit diesem Marsch in Charlottesville hat die extreme Rechte eine Schwelle überschritten. Bisher schienen sie ein bunter Haufen von Online-Gruppen zu sein, denen den meisten der Mut fehlte, sich unironisch mit dem Faschismus zu identifizieren. Heute sind sie eine soziale Bewegung, die Hunderte von Menschen zusammenbringen kann, um vor den Augen der Polizei organisierte Gewalttaten durchzuführen. Sie hoffen, die Ignoranz und Unsicherheit der prekären weißen Arbeiterklasse zu einer Waffe zu machen, um arme Weiße dazu zu bringen, erneut als Kanonenfutter für ihre eigenen Unterdrücker zu dienen.

Aber es ist noch nicht zu spät – jedenfalls noch nicht. Die Faschisten gewinnen an Bedeutung, bevor sie in der Öffentlichkeit die nötige Zahl oder Legitimität haben, die sie zur Verteidigung ihrer neuen Position benötigen. Wenn wir schnell und entschlossen handeln und ihnen weder Legitimität noch Zugeständnis einräumen, bleibt noch Zeit, sie zu stoppen, bevor sie die Uhr von 2017 auf 1933 verschieben.

Erinnern Sie sich an den letzten November, als Donald Trump gewählt wurde und es schien, als stünden die gesamten USA kurz vor dem Abstieg in eine rechtsextreme Diktatur? Während die Liberalen vor Schock bewegungsunfähig waren, gingen die Anarchisten sofort in die Offensive, um das Trump-Regime zu destabilisieren, bevor sich alle an ein neues Maß an Tyrannei gewöhnten. Wir erkannten, dass die extreme Rechte zu früh an die Macht gekommen war, bevor sie einen breiten Konsens für ihre Agenda aufbauen konnte, und dass sie dadurch in eine verwundbare Lage geriet. Indem wir entschieden gegen die Amtseinführung und das Muslimverbot vorgingen, trugen wir dazu bei, zu zeigen, dass es unter Trump weder Business noch Politik wie gewohnt geben konnte, was zu Brüchen innerhalb der Machtzentren führte.

Ohne diese unmittelbaren, massiven Protestbekundungen hätten es die Richter vielleicht nicht gewagt, das Muslimverbot zu blockieren, und die Mitarbeiter des Weißen Hauses hätten es vielleicht nicht gewagt, Informationen preiszugeben. Stellen Sie sich die USA jetzt vor, wenn Trump mit dem gesamten Staatsapparat geeint hinter sich regieren würde! Stattdessen scheint die US-Regierung heute dysfunktionaler zu sein als je zuvor. Das könnte erklären, warum Trump mit Krieg droht, um seine Position zu festigen, während die Faschisten nicht mehr damit rechnen, dass seine Regierung ihre Pläne unter dem Deckmantel der Normalität umsetzen wird.

Jetzt müssen wir dieselbe Strategie anwenden, um der Gefahr einer neuen weit verbreiteten faschistischen Bewegung in den USA zuvorzukommen. Wir müssen sofort reagieren, die Sauerstoffversorgung unterbrechen und sein Wachstum blockieren. Aber wie machen wir das?

Die aufstrebenden Stoßtrupps eines neuen unverschämten Totalitarismus.

Erstens können wir Faschisten keine Legitimität zuerkennen. Ein Netzwerk beschrieb sie gestern Abend als „weiße Aktivisten“. Solche Euphemismen sind für Personen, die den Hitlergruß zeigen, unpassend. Es muss jedem klar sein, dass es nicht darum geht, sich an einem Dialog zu beteiligen, sondern vielmehr darum, einen Krieg zu beginnen.

Aus dem gleichen Grund dürfen wir nicht auf Befreiung von der Polizei oder anderen Stellen des Staates hoffen. Die Komplizenschaft der Polizei bei der Unterstützung eines faschistischen Unterfangens nach dem anderen ist mittlerweile allgemein bekannt. Außerdem können wir sicher sein, dass uns alles, was der Staat gegen die extreme Rechte unternimmt, doppelt so hart treffen wird. Es wäre ein Fehler, den Eindruck zu erwecken, dass staatliche Eingriffe dieses Problem lösen könnten, ohne noch größere Probleme zu schaffen. Wenn man sich an der Geschichte orientieren kann, wird die Macht, die dem Staat zuerkannt wird, irgendwann in den Händen von Faschisten landen.

Wir können uns auch nicht Autoritäten wie Gouverneur McAuliffe unterordnen, wenn sie uns sagen, wir sollen auf die Situation reagieren, indem wir uns drinnen verstecken. Tatsächlich bedeutet dies, den Faschisten die Straßen zu überlassen, damit sie mit jedem, der noch da draußen ist, tun können, was sie wollen. Durch die Empfehlung dieser Strategie wird Gouverneur McAuliffe zum Komplizen des Aufstiegs des Faschismus. Wenn wir den Kopf in den Sand stecken, wird diese Situation nicht verschwinden.

Ebenso hilft es nicht, sich in Kirchen zu versammeln, wie es einige gestern Abend in Charlottesville taten, und uns zu unserer Gewaltlosigkeit zu gratulieren, während Faschisten durch die Straßen patrouillieren. Als die Kirche letzte Nacht ihre Türen verschloss, saßen viele draußen fest, in dramatischer Überzahl. Auch diese Art von Verhalten ist Mittäterschaft.

Es ist wichtig, Kampfformationen aufzubauen, die in der Lage sind, rechtsextremer Gewalt entgegenzutreten. Faschisten lieben es, sich selbst als Opfer darzustellen, um das Recht einzufordern, anderen Gewalt anzutun; Ihre gesamte Erzählung basiert auf dem Widerspruch, dass sie gleichzeitig Herren und Außenseiter, Sieger und Verfolgte sind. Sie betrachten jeden Widerstand gegen ihr Programm als einen Angriff auf ihre Würde und eine Verletzung ihres sicheren Raums. Dennoch müssen wir in der Lage sein, sie auf ihren Straßen aufzuhalten, denn ihr Geschäft ist es, Rachephantasien zu verbreiten. Jedes Filmmaterial, das sie über erfolgreiche Angriffe aufzeichnen können, und sei es noch so feige, wird ihnen dabei helfen, aus ihrer Basis von Tyrannen und Sadisten neue Mitglieder zu rekrutieren. Aus diesem Grund ist es besser, nicht mit ihnen in Konflikt zu geraten, es sei denn, man ist vollständig vorbereitet – aber wir dürfen sie auf keinen Fall die Kontrolle über die Straßen erlangen lassen.

Das meiste davon ist keine Frage der physischen Konfrontation. Wir brauchen Leute, die Plakate aufhängen; Wir brauchen Leute, die Flugblätter verteilen, lokale Organisationen gründen und Nachbarschaftsreaktionsteams koordinieren. Wir müssen rechtliche Unterstützung für diejenigen organisieren, die im Kampf gegen Faschisten und Institutionen wie die US-Grenze verhaftet wurden, die ihre erklärten Ziele bereits erreichen. Wir brauchen Leute, die ihre Gruppen infiltrieren; Wir müssen gefälschte Online-Konten einrichten, um sie zu überwachen oder Desinformation und Streit zu verbreiten. Wir müssen die Bruchlinien identifizieren, entlang derer ihre Bündnisse gespalten werden können, und die Kluft zwischen ihnen und dem Rest des rechten Flügels aufzeigen. Man kann viel gegen den Faschismus tun, ohne jemals ein Fitnessstudio zu betreten.

Wie bei unseren Bemühungen gegen die Trump-Regierung können wir den Faschismus nicht allein bekämpfen. Wir müssen sicherstellen, dass wir Teil einer viel umfassenderen Bewegung sind, unsere Bemühungen jedoch nicht verwässert oder auf einen kleinsten gemeinsamen Nenner reduziert werden.

Vor allem müssen wir andere Werte populär machen, damit die billigen Opfernarrative und Autoritätsphantasien der Faschisten in der breiten Öffentlichkeit keinen Anklang finden. Wir müssen zeigen, wie erfüllend es ist, einander auf Augenhöhe zu behandeln, anstatt gleichzeitig als Landarbeiter und kleiner Tyrann in einer Befehlskette zu fungieren. Wir müssen echte Selbstbestimmung von vermeintlicher Selbstbestimmung für „Nationen“ oder „Völker“ unterscheiden, die immer darauf hinausläuft, von jemandem der eigenen ethnischen Zugehörigkeit oder Religion herumkommandiert zu werden. Wir müssen ein Selbstwertgefühl fördern, das nicht auf der Zugehörigkeit zu erfundenen Kategorien basiert, sondern auf unseren persönlichen Beziehungen, Werten und Leistungen.

An der wachsenden Popularität des Faschismus können wir das Scheitern des auf Schuldgefühlen basierenden liberalen Antirassismus und Antisexismus erkennen. Bloße Privilegienpolitik hat uns im Stich gelassen; Wir müssen zeigen, was jeder von der Abschaffung des Weißseins und des Patriarchats profitieren kann, und dies als positives Programm und nicht als nichts anderes als die Beseitigung unfairer Vorteile darstellen. So ungerecht ein Vorteil auch sein mag, jemand möchte ihn zwangsläufig behalten – wir müssen vermitteln, dass es überhaupt nichts gibt, was Weißheit oder männliche Dominanz bieten können, was es wert wäre, im Vergleich zu der echten Intimität und Fürsorge, die möglich sind, wenn wir einander auf Augenhöhe begegnen, ohne Grenzen oder abstrakte Kriterien der Zugehörigkeit.

Das ist das Gegenteil davon, der vermeintlichen Ignoranz oder dem Eigeninteresse der „weißen Arbeiterklasse“ nachzugeben, als ob diese eine einzige Einheit wäre. Im Gegenteil, es bedeutet, an das Klügste und Ehrenhafteste in allen Menschen zu appellieren.

Der Anarchismus ist eine der tiefgreifendsten Formen der Opposition gegen den Faschismus, da er eine Opposition gegen die Hierarchie selbst mit sich bringt. Praktisch jeder Rahmen, der Hierarchie fördert, sei es Demokratie oder „nationale Befreiung“, ermöglicht es, dass alte Machtungleichgewichte wie weiße Vorherrschaft und Patriarchat bestehen bleiben, verborgen in der Legitimität der vorherrschenden Strukturen. In der Demokratie ist die Vorherrschaft der Weißen nicht verschwunden; es hat sich nur verkleidet. Wenn wir mit dem Faschismus ein für alle Mal Schluss machen wollen, müssen wir den Dingen auf den Grund gehen.

In dieser Hinsicht können wir den Kampf, der vor uns liegt, als eine Gelegenheit sehen, alles an unserer Gesellschaft und uns selbst in Frage zu stellen, nicht nur die Gewalt einer radikalen Randgruppe. Während sich die Gesellschaft polarisiert und die Dinge eskalieren, sollten wir uns nicht einfach in einen gewalttätigen Grollkampf mit unseren rechtsextremen Gegenspielern verwickeln lassen, sondern nach Notausstiegen Ausschau halten, durch die die gesamte Menschheit diesem langen Albtraum entkommen könnte.

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