Desertando de la utopía digital

Das Ideal des kapitalistischen Produkts wird durch die konstante Wertschätzung der Menschheit verwirklicht. Wir sind zwar seriös, aber das Produkt ist seriös. Integriert die menschliche Aktivität vollständig auf einem einzigen, einheitlichen Boden und ist allein durch die Arbeit zusätzlicher Unternehmensprodukte, auf den Markt gebrachter und in größeren geheimen Außendienstkombinationen zugänglich. Das gesamte Protokoll umfasst die Bandera der Autonomie und der Dezentralisierung sowie Quizfragen zur „Direkten Demokratie“.

Als das Produkt erfunden wurde, verkündeten einige Anti-Kapitalisten mit voller Absicht, dass das reine Volk der Gesellschaft sich weigerte, den Kapitalismus der Ecuación zu beenden. El himno de los lotófagos1.

Es ist nicht das erste Mal, dass die Disidenten unsere Utopie über die Infrastruktur der herrschenden Ordnung extrahieren. Nehmen Sie die Begeisterung von Karl Marx und Ayn Rand für die Reise auf! Im Gegensatz dazu glauben wir, dass die Technologie, die von der kapitalistischen Kompetenz produziert wird, sich auf die Logik auswirkt und sie imponiert. Cuando usamos herramientas, somos usades por ellas a su vez.

Unsere Absicht, die in die digitale Technologie eingebundene Ideologie zu identifizieren, wird fortgesetzt, und wir verweisen auf die Zukunft, die wir haben.

In unserer heutigen Zeit wurde die Herrschaft nicht allein durch die Emissionen von Gouverneuren und Gouverneuren bestimmt, sondern nur durch Algorithmen, die ein System erzeugen und die Differenzen ständig neu kalibrieren. Der Algorithmus ist der grundlegende Mechanismus, der die tatsächlichen Probleme aufrechterhält; Bestimmen Sie die Möglichkeiten, die Sie haben, bevor Sie eine Freiheitsillusion wie bei der Wahl erhalten. Die digitale Welt reduziert die unendlichen Möglichkeiten des Lebens um eine rote Karte miteinander verbundener Algorithmen – eine Auswahl zwischen Null und Null. Die Welt reduziert die Repräsentation und die Repräsentation wird für die Zukunft erweitert. lo irreduzible Verzweiflung. Aquello que no computa no existe. Die digitale Welt kann eine eindrucksvolle Wahlkombination präsentieren – die möglichen Kombinationen von eins und vier –, aber die Termine jeder Wahl sind vorab festgelegt.

Ein Computer ist eine Maschine, die einen Algorithmus realisiert. Ursprünglich war das Ziel auf eine menschliche Person2 ausgelegt, die sich dann wie eine Maschine verhielt. Alan Turing, der Vater der Computerwissenschaft, baute den digitalen Computer in einer formal unpersönlichen Erweiterung des Computers auf: „Die Idee, digitale Computer zu zerstören, besteht darin, dass diese Maschinen rechtzeitig den Betrieb realisieren können, den sie für einen menschlichen Computer benötigen.“ Fünf Jahre später war diese Metáfora einst invertiert und ein anderes Mal, als Menschen und Maschinen immer mehr unteilbar wurden. „Se espera que la computadora humana siga reglas fijas –continuó Turing– sin autoridad para déviarse en ningún detalle“3.

Als die Techniker uns die ganze Zeit über mit mehr Berufen beschäftigten, gingen wir mit der Rechenarbeit zu den Computern, die wir nicht von der Arbeit befreit hatten, und hatten die Rechenleistung in jeder Facette unseres Lebens integriert. Im post-sowjetischen Russland wurden zahlreiche Verfahren durchgeführt4.

Vom Prinzip her besteht das Ziel der digitalen Entwicklung in der Konvergenz des menschlichen Potenzials und des Kontrollalgorithmus. Hay lugares donde dieses Projekt wurde bereits abgeschlossen. Das Retina-Display des iPhones ist so groß, dass das menschliche Auge nicht feststellen kann, ob es in Wirklichkeit aus Pixeln besteht. Aún existen grietas enter the screens, pero se short day a day.

Der rote Raum, den wir betreten, ist auch der Raum, den wir betreten. Stellen Sie sicher, dass die Gemeinden dem Ursprungsaufbau widerstanden haben. Gemeinden wie soziale Netzwerke, die sich nur noch mit Geschichten befassen müssen, bevor sie sich auf den Weg gemacht haben. Während wir den roten Baum verlassen, um unser komplettes Leben zu beginnen, müssen wir uns an die Arbeit machen, um uns in unseren Heimatorten zurechtzufinden. Eintauchen total.

Die Liberalen hatten die Absicht, ihre Gemeinden zu bedrängen, weil sie nicht in die Red Digital Global integriert waren. Jetzt werden kostenlose Computer für das Land „auf Reisen“ und Dollar-Tablets für Kinder in der Grundschule verkauft. Nur so kann man davon ausgehen, dass man keinen digitalen Zugang hat oder gar nicht mehr digital ist. Da dies Binärismus ist, ist der digitale Zugang vorzuziehen – aber der Binärismus ist ein Produkt des Prozesses, das eine Ausnahme hervorbringt, keine Lösung.

Das Computerprojekt rekapituliert und erweitert die Vereinheitlichung der Humanität durch den Kapitalismus. Nun wurde ein Integrationsprojekt so weit ausgeweitet, dass es nicht so tiefgreifend wie der Kapitalismus durchdrang, und bald wurde es digitalisiert, um diesen Raum vollständig zu füllen. „Es gibt noch viele weitere Produkte!“ – es ist das Lied im Stil von Henry Ford. Amazon verkaufte auch Tabletten aus Kostengründen, reconociéndolo como una inversión. Einzelne Mitarbeiter müssen keinen digitalen Zugang mehr haben; Aber es ist nur ein einziger Klick möglich, der einen echten interkontinentalen Wettbewerb erfordert, ohne dass Sie die volle Tapferkeit des Marktes aus dem Klassenkampf zurückgewinnen müssen. Die kapitalistische Globalisierung wurde demonstriert. Es ist nicht möglich, dass Einzelpersonen oder der Bürgermeister im Allgemeinen mobil sind.

Es ist nicht unbedingt erforderlich, dass der Kontakt, der Kontakt und die Adresse auch verbunden sind. Aun cuando conecta, lo digitale Kluft.

Genauso wie der Kapitalismus ist die digitale Kluft zwischen Menschen und Menschen entstanden. Aber ein Computer ist nicht der Ort, an dem wir unseren Pflegekräften Probleme bereiten. Bitte beachten Sie, dass dies nicht auf die Digitalisierung zurückzuführen ist. Als ein Binär zwischen Kapitalisten und Proletariern entstand, wurde ein globaler Markt eingeführt, da jede Person unaufhörlich bewertet und klassifiziert wurde. Die digitale Technologie kann aufgrund ihrer Tiefgründigkeit und Effizienz größere Unterschiede bewirken als das historische Casta-System.

Unsere Fähigkeit, sich in sozialen und wirtschaftlichen Beziehungen zu engagieren, wurde ursprünglich von der Qualität unserer Mitarbeiter bestimmt. Auf der äußersten Ebene der Wirtschaft haben die Leute, die ein Smartphone kaufen wollten, den Weg zu Craigslist am meisten beschritten (dazu brauchten sie schon die Gelegenheit zu haben). Am weitesten fortgeschritten, der Agent der hohen Frequenz und der Bitcoin-Miner wurden direkt von der Prozesskette ihrer Computer übernommen – gerade jetzt, im Vergleich, zum Kauf von Pre-Digital-Accessoires.

Es ist unerlässlich, dass Sie die richtige digitale Welt über ein Ziel erreichen können. Der Einbruch zwischen Ricos und Pobrxs wird in den Ländern des Landes nicht zur Avantgarde der Digitalisierung führen. Als wir noch mehr Zugang zum Digitalen hatten, experimentierten wir mit der Beschleunigung der sozialen und wirtschaftlichen Polarisierung. Der Kapitalismus produziert und zirkuliert Innovationen mit immer größerer Geschwindigkeit, nachdem das System früher war, aber er kommt mit seinen Ungleichheiten nicht mehr zurecht: Allí donde los jinetes dominaban a lxs Peatones, ahora the bombarderos Invisibles sobrevuelan a les caristes. Wir drucken Waffen auf einen 3D-Drucker, aber die NSA kann Computerwürmer schreiben, um die Kontrolle über nationale Industriesysteme zu erlangen. Das Problem besteht nicht nur darin, dass der Kapitalismus eine Form der Kompetenzvernichtung einnimmt, sondern dass diese Form der Kompetenz in jeder Phase des Lebens auferlegt werden muss. Die Digitalisierung könnte ihre Logik schnell in die tiefsten Aspekte unserer Beziehungen einbeziehen.

La Grieta Digital ist nicht für Einzelpersonen und Demografen zuständig. Nos atraviesa a todes. In einer Ära der Prekarität haben wir alle gleichzeitig mehrere Positionen besetzt, uns in die Sozial- und Wirtschaftswelt verlagert, die digitalen Technologien unserer Arbeitgeber haben sich gezielt an die Manieren einiger Privilegien gehalten, die ihnen die Form verliehen haben, die sie haben marginalisiert. Der Student muss mindestens fünf Millionen Dollar mit anderen Kindern in den sozialen Medien kommunizieren, aber es ist wahrscheinlicher, dass er mit seinen Lehrplänen oder kalifornischen Studenten zusammenarbeitet, um ein Kinderspiel zu machen.

Wenn wir uns nur mit den Protagonisten unserer Gesellschaft auf der ganzen Linie und ohne einzelne Gänge verständigen, können wir uns mit der Grabstätte dieses Tages zufrieden geben: Die digitale Kollektivität liegt auf der Grundlage des Handelsausgangs, während wir alle mit dem Streit im Islam experimentieren. In den sozialen Medien der Zukunft – den Publizisten, Kreditagenturen, Arbeitgebern, Kreditoren und Polizisten, die in einer einzigen Kontrollmatrix aufwachen – können wir uns nur mit unseren Mitmenschen in der Mediation auseinandersetzen, während wir den Markt und unsere Tapferkeit in der Regierung bestätigen.

Die Kompetenz und die Expansion des Marktes haben den Kapitalismus stabilisiert und eine neue soziale Beweglichkeit geboten. Doch als die ganze Welt auf einem einzigen Markt integriert war und sich die Hauptstadt auf viele kleine Eliten konzentrierte, konnte ich ein neues Revue passieren lassen?

Zuvor hatte Henry Ford einen der Innovatoren darauf hingewiesen, dass er auf die letzte große Krise reagierte, die sich dem Kapitalismus näherte. Unterstützen Sie die Gehälter und steigern Sie die Produktion in Massen und die Kredite, erweitern Sie den Markt für Ihre Produkte – sabotieren Sie die Reklamationen, die sich aus der Bewegung von Obrero ergeben, und transformieren Sie die Produzenten in die Konsumenten. Dies schürt, dass die prekärsten Arbeiter im Zuge der Revolution nach Inklusion streben.

Die Einnahmen der nächsten Generation liegen auf einer neuen Erde, und Verbraucher, die die Rücknahme der Produkte 5 durch ihre Selbstbestimmung auf dem Markt zurückerhalten müssen: Erst als Rücknahme durch die Individualität und das Glück, wenn es eine Konzession für Lograda und für die Autonomie gibt. Dies ist der Höhepunkt des klassischen Imperativs der Gegenkultur – „In die Welt umwandeln“ – genau dann, wenn die Infrastruktur globaler Telekommunikationsunternehmen miniaturisiert ist, um die Arbeit einzelner Menschen und ihre Flexibilität als nationale Wirtschaft zu erleichtern.

Wir wandelten uns in die Mittelwelt, und wir haben uns von der Autonomie zurückgezogen, aber das haben wir nicht geschafft. Gleichwie das Geld der Hersteller neutralisiert und von Verbrauchern konvertiert wird, müssen die Anforderungen der Verbraucher neutralisiert werden, indem sie die Produkte neutralisieren: Nachdem sie die mittelmäßigen Antiguas in vertikalen und undirektionalen Bereichen abgegeben haben, ergeben sich neue mittelmäßige Ableitungen aus dem Wert des Inhalts, der von den Brauchtümern transportiert wird. Im Gegensatz dazu erodieren die Globalisierung und die Automatisierung den Kompromiss, den Ford zwischen Kapitalisten und einem privilegierten Franzosen der Arbeiterklasse eingegangen ist, der eine überflüssige und prekäre Macht hervorbringt.

In diesem flüchtigen Kontext kehren neue Unternehmen wie Google zu dem Kompromiss zurück, der ihnen die Arbeit und den kostenlosen Vertrieb erleichtert. Ford bietet den Arbeitern eine Beteiligung am Kapitalismus an, der den Massenverbrauch ankurbelt; Google stellt alles zur Konvertierung zur Verfügung, ohne bezahlt zu werden. Als Anbieter von Krediten erlaubte Ford den Händlern, ihre künftige Zukunft zusammen mit dem Geschenk zu verkaufen; Google hat die Unterscheidung zwischen Produktion, Konsum und Wachsamkeit getroffen, es besteht jedoch die Möglichkeit, dass das Quiz, das ich je gesehen habe, für den Gast geeignet ist.

Die Aufmerksamkeit, die Misma aufbringt, wird dem Kapitalfinanzierer zur Verfügung gestellt, da die Währung in unserer Gesellschaft ausschlaggebend ist. Es handelt sich um einen neuen Preis, der darauf abzielt, dass Prekarisierungen mithalten können – jetzt können Millionen von Zuschauern mit einer Million Ansichten auf YouTube aufwarten – und es ist ein neuer Anreiz für die ständige Innovation, die der Kapitalismus verlangt. Das Gleiche gilt für Unternehmen wie Einzelpersonen, die auf dem Finanzmarkt ihr Geld verdienen möchten, aber sie müssen die Strukturen kontrollieren, um die Aufmerksamkeit auf sich ziehen zu können, die größer ist als alles andere. Die Vorherrschaft von Google ist nicht auf die Werbekampagnen und den Umsatz mit Produkten aus den Vereinigten Staaten zurückzuführen, die den Informationsfluss modulieren.

Wenn wir auf diesem Weg sind, können wir uns einen digitalen Feudalismus vorstellen, der dem Kapitalfinanzierer als Aufmerksamkeit dient, der von einer Gruppe von Eliten und einem wohlwollenden Computer-Diktat (Menschen-Quiz) übernommen wurde, der wie ein Kleinkind für eine überflüssige Macht ins Internet gedrängt wird. Die einzelnen Programme und Programmierer sind wiederverwertbar – obwohl die interne Beweglichkeit einer Struktur jenseits liegt, sind sie robuster und widerstandsfähiger – aber die Struktur ist nicht verhandelbar. Einschließlich der Vorstellung, dass die Wiederherstellung des Programms offensichtlich horizontal und freiwillig an der Verfeinerung des Programms beteiligt ist – die wichtigsten Parameter, klar, wie jeder Algorithmus aussieht.

Der digitale Feudalismus wurde durch die Bandera der direkten Demokratie bestimmt und verkündete, dass jeder, der der Stadt und der Beteiligung zustimmte, als eine Lösung vor den Übergriffen des Kapitalismus präsentiert wurde. Sie werden mit einem allgemeinen Grundeinkommen belohnt, oder sie werden für die Suche nach ihren „persönlichen Daten“ entschädigt, es ist jedoch klar, dass diese Reklamationen nur von einem Staat der Bürgerwehr erhoben werden können – und dass sie den Staat und die Bürgerwehr rechtmäßig zurückfordern Aunque nunca Sean Concedidos. Die Stadien nutzen die digitale Rekonstruktion der Stadt, um die Karte in allen neuen Kontrollkartografien zu rechtfertigen, und erhalten jedes Mal eine neue Identität online, indem sie die Vision einer Gesellschaft unter Berücksichtigung der Regulierung und der Gesamtheit berücksichtigen. Die „intelligenten Städte“ bedingen die Ordnung der Algorithmen in der Welt der Analogien und bekräftigen den unantastbaren Zwang zur Steigerung des zeitgenössischen Kapitalismus mit neuen Zwängen: Wachsamkeit, Widerstand und Verwaltung. Intellektuelle Städte basieren nicht auf Gebäuden mit mehr Grün, sondern auf Wachsamkeit und Kontrolle über unsere persönlichen Besitztümer: Walmart und andere Unternehmen, die RFID6-Chips verwenden, viele Passagiere, um den Flujo ihrer Bienes in die Welt zu tragen.

In dieser distópischen Planung konvergiert das digitale Projekt zur Reduzierung der Welt mit dem Wahlprogramm der Demokratie, und die Abgeordneten, die bereits vor der Wahl getreten sind, können den Poder ausstoßen. Ambos Projekte stehen im Gegensatz zu allem, was unberechenbar und irreduzibel ist. Fusionada como ecrónica, nos presentaría votar unidad votar votar über eine große Vielfalt an winzigen Angriffen, weil sie die Infrastruktur, die die Habilitandin in Anspruch nimmt, als sie am meisten an einem System beteiligt war, mehr „legitim“ sahen. Und ohne jegliches Embargo impliziert die Noción de Ciudadanía einen Teil, der ausgeschlossen ist; Jede Noción de Legitimität der Politik impliziert eine Zone der Ilegitimität.

Die echte Freiheit kann unser Leben und unsere Beziehungen auf ihrer Grundlage bestimmen. Es ist wichtig, dass wir unsere konzeptionellen Eckpfeiler, die Formulare für die Bewerbungen und die Antworten definieren. Dies ist nicht gleichbedeutend mit der Erlangung einer besseren Vertretung oder einer größeren Beteiligung an der reinen Ordnung. Aufgrund der digitalen Inklusion und der „demokratischen Staatsverwaltung“ müssen die Menschen die Strukturen legitimieren, nachdem sie sich die Arbeit geleistet haben, die sie erhalten haben.

Es liegt ein Fehler vor, dass die von uns für die Dominanz unseres Dienstes konstruierten Werkzeuge nicht aus unseren Lieben gerissen werden. Es ist ein Irrtum, dass jede Revolution vor der Polizei, den Gerichten und den Gefängnissen respektiert wurde. Die Werkzeuge der Befreiung müssen in der Luft von Alcanzarla erbeutet werden.

Betrachten wir eine Zukunft, in der die digitalen Systeme auf unsere Bedürfnisse zugeschnitten sind, warten Sie und warten Sie, bis die Ordnung in unmittelbarer Nähe vorliegt. Wenn Sie das Fach unserer digitalen Vorstellungskraft kennen, werden Sie sich entscheiden, Sie werden es tun, Sie werden kaufen, Sie werden uns einladen. Einschließlich der Fantasien, die die Alma des Gehirns für die Weitergabe an den Computer des intakten liberalen Sujets trennen: Absolut alle Post-Humanismen, die wir als Nachfolger der Neoliberalen bezeichnen.

Die gradualistischen Liberalen, die sich die Privatsphäre online und die Neutralität der Regierung zur Verfügung stellen, konfigurieren die Subalternen gegenüber ihren Verteidigern wie Einzelpersonen. Obwohl wir uns auf das Paradigma der „menschlichen Verzweiflung“ konzentrieren, haben wir die Absicht, die Systeme zur Steuerung der digitalen Einzelwiedergabe über unsere Logik zu organisieren. Das Verfassungs- und Statutenregime, das inzwischen nicht mehr allein dem liberalen Untertanenschutz zusteht, muss von dem Einzelnen erfunden werden. Jedes Mal, wenn das liberale Sujeto impliziert, dass es sich um eine institutionell orientierte Gewalt handelt, die die funktionale Zerstäubung sicherstellt – die Verantwortung für das Privatvermögen, die Privatsphäre im Dunkeln und die Gefängniszellen.

Wenn die ostentöse Offenlegung des cotidiana-Lebens die Zerbrechlichkeit der liberalen Individualität zum Ausdruck bringt. Haben Sie begonnen und das „Yo“ beendet, während meine Kenntnisse über die Ableitungen von Motormotoren und meine Gedanken über die Verzögerungen und die Leitung von Online-Posts reichen? Im Gegensatz dazu veranlassen wir uns, unseren zerbrechlichen Individualismus durch den Aufbau und die Verbreitung autobiografischer Propaganda zu bekräftigen. Das Online-Profil ist eine Form der Reaktion, die darauf abzielt, das letzte Überbleibsel der liberalen Subjektivität mitten auf ihrem Weg zu bewahren. Llamémosle la „economía de la identidad“.

Aber das Explorationsobjekt ist eine rote Farbe, da es sich um ein Projekt handelt. Ninguno hatte eine Woche lang mit dem liberalen Individuum zu tun. Neben dem Barco, der mit der Erneuerung der Schlüsselbunde zusammenhängt, werden auch einige Aspekte vieler Persönlichkeiten berechnet. Da der Unterschied nicht die Art von Person ist, sind es die unterschiedlichen Prinzipien der Interaktion. Cada cuerpxposee múltiples corazones. Die Perspektive, aus der die digitale Darstellung hervorgeht, ermöglicht es uns, unsere eigene Aktivität zu klären und klarzustellen, dass es sich bei den Verfolgten um einen Konflikt zwischen den wichtigsten organisatorischen Gegensätzen und nicht um konkrete Aussagen oder einzelne Personen handelt.

Die Gründe, warum der Liberalismus unvermeidlicherweise zu Unruhen geführt hat. Der Liberalismus stabilisierte die Pyramide des Ziels und verschaffte ihm eine Verstärkung seiner Basis. Unser Ziel ist es, die Pyramiden zu durchbrechen, die Empörung über die Herrschaft und die Unterdrückung abzuschaffen. Keine Sorge, dass die Kinder in die Arme fallen; buscamos derrumbar las cercas. Ich glaube nicht, dass das digitale Meer unbedingt notwendig ist, weil es keine „Erfahrungen“ gibt; Wir wissen nur, dass die Digitalisierung von grundlegender Bedeutung ist, und zwar in der Überzeugung, dass sie auf den Grundlagen des Liberalismus aufgebaut werden soll. Wenn ein weltweiter digitaler Unterschied möglich ist, kann er nur über einen Basisunterschied hinausgehen.

Es sind keine höheren technischen Versionen erforderlich; Für unsere Beziehungen ist eine bessere Voraussetzung erforderlich. Die neuen Technologien sind in der Zwischenzeit in Bewegung geraten, da wir uns auf die Entwicklung neuer Systeme und Verteidiger spezialisiert haben.

Die sozialen Netzwerke sind früher im Internet aufgebaut; Verschiedene soziale Praktiken sind mit verschiedenen Logiken verbunden. Wenn unsere Beziehungen zu den Zirkulationsterminen am Ort der Identitäten – sei es an den Ortsgrenzen oder an den Ortsgrenzen von Objekten – stattfinden, können wir die Aufmerksamkeit der betroffenen Personen auf sich ziehen und die Schaffung neuer Kollektivitäten aus der Sicht der Logik fördern Produjo lo digital y sus gretas.

Für jede Aktion gibt es eine gleiche Reaktion und Antwort. Durch die Integration wurden neue Ausschlüsse vorgenommen, und die Atomisierungen wurden in den gesamten Betrieb aufgenommen. Jede neue Form der Kontrolle hat ein neues Szenario für die Rebellion geschaffen. Die Wachsamkeit und die Kontrollinfrastruktur haben sich über die letzten Jahrzehnte hinweg exponentiell erhöht, aber es ist noch nicht geschehen, dass eine Welt friedlicher geworden ist – im Gegenteil, weil es mehr Zwang, mehr Instabilität und Unruhe gibt. Das Projekt zur Kontrolle der Bevölkerung, das zur Digitalisierung seiner Interaktionen und Unternehmen beiträgt, stellt eine Strategie dar, um die Wiederbelebung zu verhindern, die auf die wirtschaftliche Polarisierung, den sozialen Abbau und die verheerende Umweltzerstörung durch den Kapitalismus zurückzuführen ist.

Die Geschichte, die die Welt seit 2010 gerettet hat – aus Tunesien und Ägypten, über Spanien und Griechenland hinaus, hat die weltweite Bewegung von Occupy und die neuesten Erkenntnisse in der Türkei und in Brasilien vorangetrieben –, und sie ist weitreichender geworden als das Produkt der neuen digitalen Medien. Es handelt sich jedoch auch um eine Reaktion auf die Digitalisierung und die daraus resultierenden Ungleichheiten. Nachdem die Mitteilungen über die beruflichen Rundschreiben im Internet veröffentlicht wurden, wurde die Meldung nur dann angezeigt, wenn sie mit dem Virtuellen nicht zufrieden war – oder weil sie nur wenige oder keine Technik hatte und daher keinen Zugriff auf sie hatte. Vor 2011 stellte sich jemand vor, dass das Internet eine weltweite Bewegung produzieren würde, während es ständig in einem öffentlichen Raum präsent sei?

Es ist eine Vorfreude auf die Widerstandskräfte, die ich mitten in der Zeit erreichen werde, in der mehr und mehr Lebensabschnitte auf den digitalen Grill gebracht werden müssen. Die Ergebnisse sind noch nicht geschrieben, aber wir können sicher sein, dass wir neue Möglichkeiten haben, damit die Menschheit aus der Logik des Kapitalismus und der staatlichen Kontrolle herauskommt. Während wir uns vor der Eröffnung der digitalen Stadt und dem Marktplatz für Identitäten befanden, begannen wir mit der Vorbereitung, dass die Technologie nicht in der Lage war, die digitale Welt auszuschließen, erforderlich. Die im Frühjahr 2013 im Gezi-Park in Istanbul beschäftigten Handwerker konnten einen bescheidenen Arbeitspunkt anbieten. Wie hoch sind die außerpolaren Protestkarten der Streitkräfte, die für den Aufstand und die Überwachung notwendig sind, insbesondere wenn sie sich annähern? In Ägypten müssen wir die Notwendigkeit von Werkzeugen beachten, die die Verteilung der Nahrungsmittel koordinieren oder den Ausstoß zerstören können.

Die Erweiterung der Digitaltechnik durch die Anhäufung neuer Potenziale ist für den Einsatz digitaler Technologien nicht von Bedeutung. Im Gegenteil, es ist eine Vorgehensweise, die Abbruchlogik zu ändern. Es scheint mir, dass ein zukünftiger digitaler Dienst für die Ewigkeit und Eindämmung der herrschenden Ordnung geeignet ist; Der Zweck der Teilnahme an der digitalen Erde besteht darin, die Ungleichheiten zu desastabilisieren, die auferlegt werden. Während wir digitale Projekte mit der Funktion einrichten, die Welt zu prägen, die wir benötigen, müssen wir digitale Praktiken verfolgen, die die Kontrolle beeinträchtigen. Als Verteidiger eine neue digitale Klasse suchten – oder sie in diese Klasse aus der Mitte der universellen Stadt eingliederten –, folgten wir dem Beispiel der Desposeídes, die von zeitgenössischen Redakteuren übernommen wurden, die sie radikal weitervertrieben.

Entendides als eine soziale Klasse, die Programmierer besetzten die misma-Position, als die Burg im Jahr 1848 ein soziales und wirtschaftliches Problem darstellte, das sich von ihrem Einfluss auf die Politik disproportionierte. In den Revolutionen von 1848 verurteilte die Burg die Humanität zu zwei großen Unglücksfällen, die sich schließlich mit dem Leid im Gegensatz zu den Arbeitern der Familie verbündeten. Die Programmierer, die von der Revolution des Internets fasziniert sind, haben bereits einige Zeit in Anspruch genommen: Sie haben die digitalen Bolschewiki mit der Absicht verfolgt, eine demokratische Utopie zu schaffen, um den größtmöglichen Totalitarismus hervorzubringen.

Andererseits, da viele Kritiker von Programmierern ihre Allianz verlassen haben, nachdem die Verdaderas luchas de les excluides, die Zukunft in einen Streit geraten sind. Aber das impliziert die Abschaffung des digitalen Talks, wie er sie kennt – und mit ihm, den Programmierern wie dem Clan. Desertemos de la utopía digital.

In Odisea werden die Lotos von der Lotosblume ernährt, bis sie die ganze Zeit über lebendig genug sind (Hinweis aus der Tradition). ↩

Die Berechnung war eine Zeit lang eine Arbeit, die mit der Zeit realisiert werden musste, die Auflösung – berechneter – mathematischer Algorithmen und die Zeit, die über eine wiederkehrende Arbeit nachgedacht wurde (Hinweis zur Übersetzung). ↩

In der englischen Version von Turing wurde in den USA ein männliches Sprichwort verwendet, ohne dass die Computerarbeit zu einer weiblichen Arbeit geworden war: The Computer Boys Take Over (Übersetzungsnotiz). ↩

Referencia al meme „en la Russia soviética…“ conocido como Russian Umkehrung [inversión rusa] (nota de la traducción). ↩

Wir nutzen die Produkte im Geiste der Arbeiter, nicht der Kapitalisten (Nota de la traducción). ↩

Die RFID-Chips übertragen Daten passiv und beherrschen die Kontrolle über den Flujo von Cosas und Seres (Hinweis aus der Tradition). ↩