World · CrimethInc. · 1970-01-01
Lillegittimità della violenza, la violenza della legitimità
English (original) · Auto-translated to Deutsch
Cos’è la violenza? Was ist klar? Hatte ein Ruolo, als er die Befreiung anstrebte? Diese Frage wurde während der Occupy-Bewegung beantwortet. Diese Diskussion wird nicht in den Paritätsbedingungen durchgeführt; Während er die Gewalt delegiert, muss die Sprache der Legitimität auf der Straße der Autorität im Stich gelassen werden. [Ich kann eine Audioversion dieses Textes herunterladen.]
„Sebbene poliziotti a cavallo, e con cani, abbiano caricato la strada maine fuori dalla stazione di polizia for respingere i rivoltosi, c’erano sacche significative che non sono riusciti a raggiungere.“
– The New York Times, veröffentlicht im August 2011
Während der FTAA (Free Trade Area of the Americas – Zona di libero scambio delle Americhe) im Jahr 2001 in der Stadt Quebec gab eine offizielle Mitteilung über die [Gewalt-Ära, die initiiert wurde, als ich die Behörden der Antisemitismus-Polizei anprangerte] (http://www.trabal.org/texts/stvio_socmovestud.pdf) . Wenn man erkennt, dass die Behörde das rechtmäßige Monopol der Gewalt besitzt, wird die „Gewalt“ darauf hingewiesen, dass sie die unrechtmäßige Verwendung der Gewalt angibt – das ist alles, was die Kontrolle über die Macht beeinträchtigen könnte. Ich habe das Ziel auf eine Art wichtige Weise geändert und wollte auch sagen: „Danke für die Minaccia, dass ich mit der Zustimmung einverstanden bin.“
Das ist noch komplizierter als die Art und Weise, wie unsere Gesellschaft sich darauf einlässt und durchdringt, bis sie den Konsens erreicht hat. In diesem Sinne lebten wir nicht gewalttätig in einem besiedelten Gebiet, sondern zerstörten die Ökosysteme, die unseren Alltag verbrauchen und von den wirtschaftlichen Beziehungen profitierten, mit den Qualitäten, die wir mit anderen Angriffen auf die Nutzung der Armee verbanden? Ist es nicht gewalttätig, die Wache auf dem Land und auf der Erde zu bewachen, ein einziges Mal, wenn man weiß, was man nicht will? Ist es gewaltsamer, sich der Polizei zu widersetzen, weil sie die Person aus dem Loro-Fall sfratta oder von einem Teil aus gesehen hat, während die Person entführt wurde? Sind die Polizisten gewalttätiger geworden oder haben sie angeprangert, dass sie „gewalttätig“ sind, weil sie den Lancian als Verteidiger bezeichnen und ihm dann die Möglichkeit geben, ihn zu töten?
In dieser Situation gibt es keine Gewaltfreiheit – es ist jedoch möglich, dass diese Person, die sich um den Klang kümmert, den Fall oder die Minaccia vernachlässigt, die von der Gewalt in der Höhe auf der Rückseite des Basses betroffen ist. Als ich dachte, dass die Leute keine Privilegien haben, die diese Frau ihnen anbietet, bin ich aufrichtig darüber nachgedacht, dass sie sich von anderen unterscheiden und andere Dinge tun können, ohne sie zu verletzen und zu verlangen, dass sie Banchiere und Eigentümer sind. Da das Kind gewalttätig ist, kann es sein, dass die meisten Menschen es nicht schaffen: Vergleichen Sie die Ungleichheit zwischen Macht oder Gewalt?
Dies ist die anarchische Herrschaft, die in jeder Situation möglich ist; Ich habe weitere Fragen zu Ihrer Wertschätzung, Ihrer Taktik und Ihrer Strategie gestellt. Wenn das Haus in dieser Art und Weise Formeln braucht, kann es sein, dass Sie den Dikotomie violenza/nonviolenza mitteilen möchten?
Die Diskrepanz zwischen Gewalt und Gewaltlosigkeit ist so attraktiv, dass sie eine einfache Art und Weise bietet, um den moralischen Wert zu erhöhen. Diese Person verführte die Kritiker auf der anderen Seite, um mit anderen Aktivisten zu konkurrieren, um die Grippe zu bekämpfen. Aber in einer georgischen Gesellschaft hat die gespaltene Moral die gegnerische Seite verärgert.
Die Legitimität ist ein gleichwertiger Wert, der in unserer Gesellschaft verteilt wird, und kann dadurch die Ungleichheit verhindern. Das Katalogisieren von Personen oder gewalttätigen Ländern ist eine Art und Weise, die legale Diskrepanz auszuschließen, um sie zu bekämpfen und zu bekämpfen. Wir sind ein einziger und streiten uns über andere Formen der Eingrenzung: Ein Bianco Ricco kann „gewaltfrei“ in der Art und Weise agieren, wie er gewalttätig sein wird, wenn er aus schwarzer Armut kommt und sich auf die meiste Art und Weise verhält. In einer anderen Gesellschaft ist die Definition von „Viola“ für jedes andere Instrument nicht neutral.
Definieren Sie, dass die Person oder die Region gewalttätig ist und dass dies sofort zur Folge hat: Geben Sie den Einsatz der Gewalt gegen Loro. Dies ist ein wesentlicher Schritt in quasi jeder Kampagne, die sich der Gemeinschaft widersetzt, Protestbewegungen und andere, die von der Zerrüttung des kapitalistischen Systems betroffen sind. Wenn Sie sich an einer ausreichenden Zahl von Kundgebungen beteiligen, besteht die Möglichkeit, dass die eingesetzte Polizei eine Reihe von gewalttätigen Angriffen durchführt, weil die Geschichte auf ihre erste Benachrichtigung hin vorgelegt wurde. Ein guter Vorschlag, kompetente und hartnäckige Organisatoren, die sich an der Kontrolle des Verlobten der Polizei beteiligen können, bestimmen, ob es sich um eine legitime Absicht in der Art und Weise handelt, in der sie alle Informationen über ihre Erzählung erhalten.
Am ersten Jahrestag der ägyptischen Haftpflichtversicherung forderte das Militär die Legge des Notfalls auf – „Eccetto in casi legati ad krimineller Tätigkeit.“ Der Widerstand gegen die Bevölkerung im Jahr 2011 hatte die Autorität dazu veranlasst, zu Recht Widerstand zu leisten, weil er zuvor unangreifbar geworden war, und Obama erklärte, er habe „gewaltfrei“ eine Aufständische Aktion gegen die Polizei geführt und die Polizeistationen angestiftet. Aus rechtlichen Gründen ist es nun notwendig, dass ein neuer Rekord für „gewalttätige Kriminelle“ geschaffen und die Bevölkerung wiederhergestellt wird. Allerdings ist die Qualität dieser Auszeichnung nicht groß angelegt; In der Praxis ist „Straftäter“ einfach das Ziel, eine Person zu definieren, die mir aus der Not einen Traum gegeben hat. Aufgrund der Aussicht auf die Autorität muss die Gewalteinwirkung im Idealfall dazu führen, dass die Zeit, in der sie gewalttätig ist, verklagt wird, damit sie rechtmäßig Opfer wird.1
„Der Einzelne, der sich unter Druck setzt und sich mit aller Kraft widersetzt, das ist für sich genommen ein Angriff auf die Gewalt … Er drückt den Druck in einer Umarmungskette aus, wenn die Zerstreuung angeordnet wird, ohne dass es sich um einen gewaltfreien Protest handelt.“
Die gewalttätige Unterdrückung ist ein einziges Mal eine doppelte Strategie mit der Fähigkeit, Unterdrückung und soziale Bewegungen zu verüben. Um dies zu erreichen, spalteten sich die Bewegungen in legitime und illegale Gebiete auf, und die ersten Devon schlossen sich an und gingen in zweiter Linie in den Wechsel von Privilegien oder Konzessionen über. Dieser Prozess wurde offensichtlich von den professionellen Profispielern Chris Hedges und Rebecca Solnit vernachlässigt, um sie mit der Occupy-Bewegung zu konkurrieren.
In ihrem letzten Jahresartikel „Die Werkzeuge des Meisters wegwerfen und ein besseres Haus bauen: Gedanken zur Bedeutung der Gewaltlosigkeit in der Occupy-Revolution“ („Rifiutare gli strumenti del padrone e costruire una casa migliore: Riflessioni sull’importanza della nonviolenza durante la rivoluzione di Occupy“), hat Rebecca Solnit geschrieben Durch die Vermischung moralischer und strategischer Argumente zur Bekämpfung der „Gewalt“ werden alle möglichen Möglichkeiten des orthodoxen Glaubens auf eine Art amerikanischer orthodoxer Kirche untersucht: Die Zapatisten haben die Möglichkeit, Waffen zu transportieren, und die Streitkräfte der Vereinigten Staaten wagen es, die Gebäude zu zerstören, ohne dass die Einheitsstaaten versinken müssen bruciare una pattumiera. Daher war es so, dass das „Potenz der Bevölkerung“ nur einen sozialen Wechsel bewirken konnte und dass das „Potenz der Bevölkerung“ unbedingt gewaltfrei sein musste.
Die Wahrheit ist, dass die Definition von Gewalt nicht neutral ist: In ihrem Artikel „Der Mythos der Gewalt in Seattle“ („Der Mythos der Gewalt in Seattle“) berichtete die New York Times über die Bekämpfung der Gewalt der WTO (Welthandelsorganisation – Die weltweite Handelsorganisation von 1999 in Seattle wurde „gewalttätig“. Während die Gewalt in ihre zentrale Kategorie eindringt, wird die Sonne durch die Wirksamkeit eines Instruments verstärkt, das unweigerlich mit Kontrolle und Offenlegung verwendet wird, und das bedeutet, dass sie den potenziellen Interessen dienen wird.
Die Solnit-Methode wird insbesondere dadurch widerlegt, dass sie nicht mit der Farbe konfrontiert wird, die die Diversität der Tattiche beeinträchtigen soll, da sie die plötzliche Aufteilung der Bewegungen behindern kann. Verschiedene Paragraphen von „Throwing Out the Master’s Tools“ sind der Broschüre von CrimethInc gewidmet. „Dear Occupiers“ („Cari occupanti“): Die Solnit sostenne che era solo „un predigt per la giustificazione della violenza“, „machismo vuoto costellato di insulti“, abbassandosi a lanciare Nehmen Sie persönlich Kontakt mit den Autoren auf, die tatsächlich nicht gültig sind.2
Als Chiunque Può Vedere Chiaramente, der größte Teil des Textes „Dear Occupiers“, eine einfache Prüfung von Systemproblemen mit dem Kapitalismus war; Die Diversität der Tattiche ist auf eine Reihe von Unterzeichnungen beschränkt. Kann eine mehrfache Autorin eine Predigt zugunsten der Gewalt veranstalten?
Aus dem größten Beweggrund dafür, dass alle Autoritäten die Gewalt entrechtet haben, ist es wichtig, dass sie sich selbst entrechtet haben: Die Grippe in der Sonne hat keine sozialen Bewegungen und ihre Privilegien in der kapitalistischen Gesellschaft sind nicht mit der Unterscheidung verbunden legitim und illegitim. Während meine gesellschaftliche Bewegung so lange dauerte, bis ich mich auf die Rückseite des Basses begab, war ich damit beschäftigt, mich allein zu kümmern – nur Hedge und die Sonnenstrahlen der Welt zogen sich ab, ohne dass ich buchstäblich oder im übertragenen Sinne arbeitete. Diese Spiegherebbe-Mitglieder sind der Meinung, dass sie sich nicht mit der Zeit beschäftigt haben, sondern dass sie sich nicht zwischen legitimen und illegalen Bewegungen unterscheiden.
Es ist schwierig, sich vorzustellen, wie die Sonne in „Sehr geehrte Besatzer“ in der Art und Weise getaucht wird, dass ich mich darum gekümmert habe, dass ich sie öffentlich gemacht habe. Schauen Sie sich Ihr Publikum an und nehmen Sie Rücksicht auf dieses. Es handelt sich um eine sichere Sache: Die Sonne wird von Ihren institutionellen Medien unter der Leitung von CrimethInc veröffentlicht. è distribuita solo attraverso reti popolari; In jedem Fall ist ein Link zum Test nicht enthalten. Chris Hedges ähnelt in seinem berühmten Film „The Cancer in Occupy“ („Der Krebs von Occupy“) einer Generalstaatsanwaltschaft unter dem Titel „anarchischer schwarzer Block“. Es sieht so aus, als ob das letzte Mal, als ich den Autoren zuhörte, mir den Kopf verdrehte: Vielleicht haben Sie mir gesagt, dass Sie nicht wissen, was für eine Person Sie sind? Sono gewalttätige Straftäter.
Der Titel des Solnit-Artikels ist ein einflussreicher Text von Audre Lorde: „The Master’s Tools Will Never Dismantle the Master’s House“ („Gli strumenti del padrone non smantelleranno mai la casa del padrone“). Il saggio della Lorde non era a sostegno della nonviolenza; Persönlich Derrick Jensen, der Hedges mit Genehmigung zitierte, war sich sicher, dass er aus eigenem Antrieb dieses Zitat stammte. Ich bin reif dafür, dass die mächtigsten Padronen-Instrumente nicht die Gewalt sind, die der Legitimation und der Spaltung gleichkommt, als Lorde in ihrem Text sitzt. Um unsere Bewegungen in dieser Hinsicht zu unterscheiden, hat die Herrin Folgendes ausgewählt:
„Der Unterschied muss nicht unbedingt sehr einfach sein, aber ich muss sehen, dass ein Polaritätsgrund notwendig ist, damit unsere Kreativität in uns schlüssig ist … Allein aufgrund der gegenseitigen Abhängigkeit von verschiedenen Kräften, orientiert und gleichberechtigt, können wir die Fähigkeit entwickeln, neue Modi zu entwickeln „Essere nel mondo, così come the coraggio and il sostentamento di agire dove not ci sono privilegi.“
„…vergnügen Sie sich selbst, unpopulär und beleidigend, und kommen Sie weit an die Front der Gemeinde mit allen anderen Identitäten, die alle Ihre Strukturen bis ins kleinste Detail erfüllen, und stellen Sie sicher, dass eine Welt in jedem Fall gedeihen kann…verwenden Sie unsere Unterschiede und nehmen Sie Kraftpunkte ab. Perché gli strumenti del.“ padrone non smantelleranno mai la casa del padrone.“
Insbesondere vergaß die Solnit-Stadt die Argumentation der Lords, um die Person in den Vollzug der Delegitimation zu bringen und zu teilen. Ich bin mir jedoch nicht sicher, ob ich als Berufstätiger in der Nachfolge meines Studiums und meiner mangelnden Anonymität überzeugt bin: Ich glaube nicht, dass ich mich für die Klasse interessiere, aber die Studiengebühren sind für uns alle gleich. Dies gilt auch für Mechaniken, die dazu beitragen, dass sich die Person innerhalb der aktiven Regierung und der liberalen Medien mit der Grippe auseinandersetzt; Premiano la docilità, spesso codificata come „nonviolenza“, rendendo invisibili coloro i cui sforzi minacciano davvero Capitalismo and Gerarchia.
Wenn wir den Ernst nehmen, wird die Legitimität auf alle möglichen Arten gebrochen. Da ich die Regierung unserer Gesellschaft nicht verraten habe, muss ich darauf achten, dass die für immer gültige Form der Legitimität nicht bestätigt wird.
Es ist einfach, die Funktionen von Prozessen in bestimmten Situationen zu erkennen: Wenn die Person in der Basis ihrer Studiotitel Wert darauf legt, dass sie die visuelle Erfahrung bevorzugt, die sie besucht, zentral in der Farbe konferieren, die in der Welt eine Möglichkeit bieten könnte Accademia und emarginando tutti gli altri. In jedem Fall müssen Sie dies auf die eine oder andere Weise überprüfen. Ich habe unseren Status als Organisator der Gemeinschaft vermisst, was bedeutet, dass wir nicht in der Lage sind, das Tempo oder den Anstieg unserer Bemühungen zu steigern, ohne dass ich die ersten Schritte unternommen habe. Die Glaubwürdigkeit wird durch die Suche nach Daten in einem Viertel gespalten und die Legitimation wird implizit in allen Farben erklärt, die sie nicht verlassen haben - Einwanderer, die in unser Quartier umziehen müssen, weil ihre Gemeinde so viele Staatsangehörige hat, da sie den Prozess, den sie nicht verlassen haben, nicht verlassen können unser. Unser Glückwunsch liegt auf der Basis unserer gesamten internen Entscheidungen innerhalb der kapitalistischen Gesellschaft – ob Studenten, Mitarbeiter, Mitwirkende, Bürger – ohne zu verstehen, wie viel es für mich am schwierigsten ist, mich zu disqualifizieren, mich zu verabschieden und mich ausschließlich für mich zu entscheiden.
Siamo spesso sorpresi dalle reifercussioni. Ich habe Politiker und unsere Partner mit dem Vokabular beauftragt, das ich preisgegeben habe: „Wer nicht so aktiv ist, muss sich darum kümmern, dass er aktiv wird.“ „Wer sich nicht auf die Gemeinschaft der Farbigen konzentriert, schützt sie vor kriminellen Aktivitäten.“ Sie müssen sich auf die Straße verlassen, um eine Sprache zu überqueren, in der die Legitimität gewährleistet ist.
Während wir unter uns waren und unsere Bewegungen so klangen und gewaltlos waren, standen wir der Stessa Cosa gegenüber. Wir haben ein anderes geschaffen, das der Hauptgrund für den rechtmäßigen Schutz ist, den wir für unsere Stärke erobern – kurz gesagt, ein rechtmäßiger Auftrag für die Gewalt. Die Freiheit und die eigenen Komplizen der Polizei haben begonnen, passiv zu sein, um verhaftet zu werden – sie haben sich die Mühe gemacht, ihre Angriffe auf die Polizei zu verteidigen – sie wurden wegen Aggression angeklagt und dann von einem Agenten angeklagt, der sich zu einem Angriff zusammengeschlossen hatte Ihre eigenen Kollegen: Alle diese Misshandlungen waren so schlimm, als wären die Leoni ihre gewalttätigen Wesen, aber sie träumten davon. Während eines rechtlichen Verfahrens wegen der prekären Arbeit oder des Einwanderungsstatus der Familie sind die Anschuldigungen, dass es sich um einen Krebs handelte, traditionellerweise mit der Frage verbunden, ob die rechtliche Grundlage seitens der Kostenautorität gerechtfertigt ist. Noi Buoni Cittadini possiamo permetterci di essere perfettamente trasparenti; Wir haben kein einziges Verbrechen begangen, oder wir haben ein potenzielles Kriminelles in unserer Mitte entdeckt.
E l’Othering, der Altro della violenza spiana la strada per la violenza dell’Othering. Die Tatsache, dass die Leute, die sie gekauft haben, sich nicht auf Marmorblöcke der Klassenmedien in Berlin auf dem Weg zu virtuellen Rissen auf dem Web befinden, ist derjenige, der sich von allen anderen Abgrenzungslinien im Kapitalismus trennen muss: in Armut, Ausgrenzung, wo sie keine Berechtigung haben, nicht wahr Die Organisation, in der die Regierung tätig ist, muss Anreize für die Politik schaffen, die von der Regierung bevorzugt wird und auch von anderen Jet-Set-Aktivisten unterstützt wird.
Die einfache Delegitimation der Gewalt ist nicht so einfach, dass sie dazu gehört. Die Meinungsverschiedenheit dieser Gesellschaft kann nur in wenigen Minuten aufgehalten werden, und die Verantwortlichen müssen jeden Tag auf der Tagesordnung stehen. Dieser Delegitimierungstyp könnte einem Menschen, der Arrabisch und seine Moral ist, „irrazional“ und „razional“, „gewalttätig“ und „sozial“ sein. Während der Revolte im August 2011 in der Regierung habe ich die Folgen nicht gesehen, als viele der Verurteilten, die vorläufige Entscheidung, sich mit rechtmäßigem Recht zu befassen, eine private Kontrolle über das Eigentum, die Polizei und den Rest des Hauses hatten Gesellschaft. Alcuni di Loro hatte die Absicht, an früheren populären Bewegungen teilzunehmen, allein um Stigmatisierung und Facinorosi zu verspüren; In keinem Fall ist die geschwätzige Loro ein unsozialer Mensch, der den Tod fünf Menschen verursacht und sich darüber hinaus durch andere Faszien der Bevölkerung fremd macht.
Die Verantwortung für diese Tragödie liegt nicht allein darin, dass sie sich nicht allein auf die Idee berufen hat, sondern auch darum, dass Loro Rabbi die Kunstfertigkeit unter Beweis gestellt hat, aber auch täglich aktiv war und sie wegen der Schaffung einer Bewegung, die Loro Rabbi in den Bann ziehen konnte, stigmatisiert hatte. Ich bin nicht bereit, die Gesellschaft umzuwandeln, und habe viel Geduld mit meinem Inneren, ich bin nicht bereit, der Gemeinschaft zuzustimmen, weil ich treu und arrogant bin, und als ich sie verärgert habe, habe ich sie zuerst verärgert und als zweites geopfert Ich bin immer noch derjenige, der sich für eine wahre Veränderung interessiert. Es war nicht einfach, die Regierung abzuschaffen, und sie konnte nur dann Erfolg haben, wenn sie von ihren eigenen Dirigenten, den anderen, privat gehalten wurde.
Muss unsere Basis für die Legitimität wichtig sein, aber wir sind nicht gefährdet für die Legalität, für die Gewaltfreiheit oder für eine andere Norm, die unsere Partner mit Potenzial erfüllen? Kommst du zum Spieghiamo, weil du ihm gegenüber stehst und den Farlo-Diritto abbiamost? Wir wissen, dass wir einen rechtmäßigen Wert haben, den wir nicht kontrollieren, weil wir nicht wissen, was wir tun.
In Zeiten der Anarchie sind die Rituale, die unsere Wünsche und unser Wohlergehen erfüllen, und die Tatsache, dass unsere Simili auf einer einzigen Basis gültig sind, die für die Region gültig ist. Wir klassifizieren die Regionen in gewalttätige oder gewaltfreie Gebiete und konzentrieren uns darauf, die Freiheit zu begrenzen oder zu begrenzen. Ich beharre darauf, nicht gewalttätig zu sein, denn ich unterlasse die Notwendigkeit, die Gewalt in der Mitte der Rückseite des Basses zu unterbrechen. Dies muss sehr schnell erfolgen, da ich mich auf den Dialog mit der Macht bemühe, der unvermeidlich ist, weil ich den Wunsch verspüre, den Willen des Vaters unbedingt abzuschaffen.
Kann ich die Gewalt der Regola von der Alt- und Bassseite unterbrechen? Ich war der Meinung, dass die Gewaltlosigkeit ihre strategischen und moralischen Ziele untermauern würde: Die Gewalt entfremde die Massen und hindere sie daran, die „Volksmacht“ zu kontrollieren, weil sie für die Trionfare eine große Gefahr darstellten.
All dies basiert auf einem wahren Meisterwerk. Da die Gewalt unrechtmäßig von der Gewalt genutzt wird, kann das Argument der Macht zu einer Tautologie verschmelzen: Die delegitimierte Zone ist unpopulär.
In der Tat wird die Legitimität der kapitalistischen Gesellschaft so stark gestärkt, dass nur wenige Farben gewalttätig sind und Material verunstaltet werden, um die Ungleichheit der Menschen zu kontrastieren. Die Sicherheit, die die Beleidigung erfordert, besteht darin, dass sie aus legitimer und konkreter Widerstandskraft besteht: Sie liegt nicht auf der Basis des Schicksals, sie ist nicht gewalttätig, weil sie frei ist, sie kennt und will sie wirklich.
Dies ist keine Frage da. Auch wenn ich zutiefst davon überzeugt bin, dass ich ihnen gegenüber stehe, weil sie nicht in der Lage sind, legitim zu sein, dann bin ich weit davon entfernt, wenn wir uns auf den Spieß umdrehen. Sie können sich nur auf die begrenzten Vorschriften für dieses ganze System während der Fahrt beschränken! Die Versuche, die Occupy-Bewegung voranzutreiben: Ich beharre darauf, die Stadt zu besetzen, und öffne öffentliche Parks auf der Basis der verborgenen Höhlen der Legalität. Die Gente vuole porre rimedio rimedio che la circonda ma in einer hochregulierten und kontrollierten Gesellschaft, wenn sie autorisiert war, den Fahrpreis zu erhöhen. Die Sonne liegt möglicherweise weit darüber hinaus, dass der Kampf gegen Gewaltfreiheit für den ersten Nachfolger von Occupy Wall Street unerlässlich ist: Die Person, die sie gewählt hat, hat die Gewissheit, dass sie die eigene Komfortzone nicht verlassen hat, und dass sie für alle anderen von Bedeutung sein wird. Meine Kopfbedeckung setzt voraus, dass ich eine begrenzte Bewegung erlebe, die von diesem Ziel ausgeht: „Occupy Oackland“ hat sich nach den Erfolgen anderer Berufe weiter verstärkt, weil es eine Vielfalt an Dingen gegeben hat, die dieses nicht kennt. Allo stesso modo, se vogliamo davvero transformare the our society, non possiamo remanere per semper entro entro rimanere rimanre intro entro entro rimanre intro entro angst an ciò, che the autorità ritegono legitim: dobbiamo estendere the gamma di ciò che the persone si sentonoo in diritto di fare.
Die Widerstandskraft ist legitim, es besteht die Gefahr, dass sie zugänglich ist, von Anfang an nicht beliebt – nicht zuletzt aufgrund der Tautologie über dem Posten. Ich habe einen großen Teil der Kosten verloren, um die Erzählung zu ändern: Beleidigung mit ruhiger Haltung und Schuldzuweisungen, die alle unsere Kriterien erfüllen, damit sie legitim sind.
Der Nutzen dieses Artikels besteht darin, dass wir ihn kurz vor dem Ende erreichen. Unter David Graebers Meinungsverschiedenheit geraten seine Opfer in Konflikt mit moralischen und strategischen Unterschieden. Das Prinzip der Gewaltlosigkeit, das zentrale Prinzip unserer Bewegung, hat das Gefühl, dass unser Ziel kurz vor dem Ende liegt und nicht die Grundstruktur unserer Gesellschaft ist. Es ist das Ziel, eine Massenbewegung in dem Maße zu erstellen, in dem sie die Legitimität auf jeden Fall als potenziell wirksam erachtet che, di conseguenza, è preparata alla sorveglianza stessa. Als ich unsere Gesellschaft umwandelte, veränderte ich die legitime Erzählung, ohne dass ich mich auf das Innere einließ, wie es tatsächlich der Fall war. Ich konzentrierte mich nur auf diese letzte Aufgabe und suchte nach der Erde, die sich auf unsere Kinder konzentrierte, und die vielen Menschen, die sich darum bemühten, eine gemeinsame Ursache zu finden, die nicht mit uns geteilt werden konnte.
Es ist wichtig, strategische Diskussionen zu führen: Sie werden von der Erzählung über die Gewaltlosigkeit begleitet, die niemandem zugestimmt hat, aber es muss eine gute Idee sein. Wir haben diese Dibatti allein durchgeführt, als die dogmatische Person darauf bestand, dass die ganze Farbe, die sie nicht teilte, die Loro Obiettivi und die Loro Ipotesi – weil sie kein Interesse an ihrer Klasse hatte! - nicht hanno alcun senso strategisch. Darüber hinaus ist es keine strategische Konzentration auf die gegenseitige Legitimation der Parteien und die gegenseitige Koordinierung, um sie in Zukunft zu agieren. Dies ist der Zweck, eine Vielzahl von Übungen zu machen: Sie müssen eine Bewegung durchführen, die viel Raum für alle hat, die nicht in der Lage sind, den Raum für die Herrschaft und die Stille zu nutzen – ein „Potenz des Volkes“, das Sie intensivieren kann.
Debattentaktiken: Denken Sie daran zu fragen: „Was funktioniert?“ (Tattiche /per dibattere: ricordati di chiedere: „Cosa funziona?“)
Behalten Sie den Modus bei, indem Sie die Agenten der Polizei beschuldigen, sie wegen Gewaltverstößen zu verhaften, weil Sie sich nicht sicher sind, was Sie tun müssen. Wenn jedoch eine Stirnwand, die die Bevölkerung säumt, dem Widerstand entgegenwirkt, wird die Autorität gewaltlos reiten, obwohl sie vorrangig Gewalt erwägt. Andere, die Dikotomie in der Gewalt und die Legitimität können sich verschlechtern – und, ohne dass die Dikotomie so groß ist, ist es schwieriger, den Einsatz der Gewalt gegen die Farbe zu regeln, die den Status quo darstellt. Allo stesso modo, more cederemo a ciò che che permettiamo all autorità de finire de gewalttätige, mehr passeranno in diese Kategorie und größer als das Rishio che noi dovremo afffrontare. Eine Folge der letzten Jahrzehnte des strikten, zivilen und gewaltlosen Ungehorsams ist die Person, die die Gewalt in Betracht zieht, weil sie die Stimme einfach nicht hören kann; Diese Möglichkeit besteht darin, dass kriminelle und gewalttätige Kriminelle die Gewalt in der Gewalt der Polizei beschützen. ↩
Aus diesem Grund sind die Solnit-Mitglieder, die „keine halbe Stunde bereit sind“, die Autoren von „Sehr geehrte Besatzer“ und dieser Test so viele Teilnehmer an einfachen sozialen Bewegungen, der größte Teil der Qualität, den sie auf der Grundlage der sog. „Sehr geehrten Damen und Herren“ der liberalen Mecche-Armee haben Komm nach San Francisco. Wir argumentieren hier vor allem in der Gegend: Viele unserer Mitbürger haben Beleidigungen angeklagt, weil sie während einer Kundgebung gegen die Gentrifizierung öffentliche Beziehungen hatten, die die Polizei während eines Gerichts angreifen mussten – und viele unserer Freunde in der Stadt Prigione. Der Schreiber ist in anonymer Form tätig, weil er kein berufstätiger Giornalist sein muss, er kann sich nicht auf die Verantwortung berufen, weil er die Arbeit seiner Mitarbeiter nicht für unsere politische Überzeugung diskriminiert hat, weil er seine Meinung auf eine größere Aufmerksamkeit als die andere Seite der Autorität gerichtet hat An der Quelle der Sonne oder der Hedges wollte ich nicht, dass wir unseren Träger oder unsere eigene Familie mit unseren Absichten, die Welt zu verändern, kosten würden. ↩
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Source: CrimethInc.