2012: Das Imperium hat keine Kleider

Das neue Jahr bricht in einer turbulenten Welt an. Da wir immer überflüssiger werden, strömen wir in die Dienstleistungsbranche – wo wir die Räder für den Verbrauch schmieren, anstatt etwas von dauerhaftem Wert zu produzieren – oder plündern an den Rändern. Da wir gezwungen sind, immer flexibler und mobiler zu sein und mit immer größeren Teilen der Bevölkerung um immer prekärere Arbeitsplätze zu konkurrieren, sind wir nicht nur atomisiert, wir sind zu Plasma geworden – einer formlosen, reaktiven Masse, in der selbst die elementarsten Bindungen gebrochen sind.

Dies bedeutet nicht den Triumph des Kapitalismus, sondern eine neue Phase der Unsicherheit für das System und seine Untertanen. Heute erkennen selbst Liberale an, dass 99 % der Bevölkerung kaum Interesse daran haben, den Status quo aufrechtzuerhalten. Doch nur die doktrinärsten Marxisten glauben immer noch, dass die Geschichte uns in eine Utopie führen wird: Maquiladoras auf dem Mond scheinen ebenso wahrscheinlich. Die aktuellen Turbulenzen bieten uns lediglich ein Zeitfenster voller Möglichkeiten, ein Zeitfenster ohne Garantien. Wenn wir es nicht schaffen, wird sich das System erneut stabilisieren, wie es in jeder Krise zuvor der Fall war: Und dieses Mal können wir sicher sein, dass der Stabilisierungsmechanismus nicht das Zuckerbrot, sondern die Peitsche sein wird.

Um eine frühere Analyse zusammenzufassen: Wenn es einfacher ist, Regierungen zu stürzen, als sie zu reformieren, sollten wir unsere Strategien nicht auf schrittweise Siege stützen, sondern Kampfmethoden populär machen, die neue soziale Strukturen schaffen. Wenn Menschen ihre früheren Positionen in der Gesellschaft verlieren, werden traditionelle Kämpfe zusammenbrechen, aber die Entrechteten werden in jeden Kampf strömen, der neue Gemeingüter schafft. Doch diese Commons können nur so lange überleben, wie sie sich ausbreiten: Wir können uns nur offensiv verteidigen.

Diese Hypothesen wurden im gesamten Jahr 2011 bestätigt, vom sogenannten Arabischen Frühling bis zum Fall der Besatzungen. Hier sind einige der Faktoren, von denen wir erwarten, dass sie den Kontext des Kampfes im Jahr 2012 prägen werden.

In der Wirtschaftskrise sind Polizei und privater Sicherheitsdienst eine der wenigen verbliebenen Wachstumsbranchen. Die heftige und scheinbar koordinierte Unterdrückung von Besetzungen durch die Polizei sollte in einem Land, in dem fast zweieinhalb Millionen Menschen inhaftiert sind und die Polizei jedes Jahr Hunderte tötet, keine Überraschung sein. Diese Gewalt wird sich nur verstärken. Es gibt keine andere Möglichkeit, die überflüssige Bevölkerung unter Kontrolle zu halten, zumal wir unruhig werden.

Wir sollten uns auf ein zunehmendes Maß an Gewalt einstellen – vielleicht über alles, was wir uns vorstellen können – und deren Bekämpfung auf der Straße wird für die nächste Phase des Widerstands von entscheidender Bedeutung sein. Aber die Strategie des Stocks bedeutet mehr als Tränengas und SWAT-Team-Razzien. Die Behörden können keine Gewalt anwenden, ohne größere Unruhen hervorzurufen, es sei denn, sie delegitimieren die Ziele und zerschlagen alle gesellschaftlichen Strukturen, die sich wehren könnten. Die Dämonisierung von Aufständischen in den Medien, das Treiben von Keilen zwischen und innerhalb sozialer Gremien und der Kauf potenzieller Verbündeter sind wesentliche Schritte dieser Strategie. In diesem Zusammenhang sind implizite Immunitätsangebote gegenüber kooperativen Elementen in Volksbewegungen funktional identisch mit Polizeigewalt, da sie den Boden dafür vorbereiten. Demonstranten, die sich von den Irrationalen und Widerspenstigen abgrenzen wollen, akzeptieren die Mitschuld an allem, was Letzteren angetan wird.1

Wir können bereits sehen, wie sich dies im vergangenen Jahr in verschiedenen Teilen der Welt ausgewirkt hat. In Ägypten erreichte ein weit verbreiteter Volksaufstand sein ursprüngliches Ziel, zerfiel jedoch später, da einige weiter für die Befreiung kämpften, während andere ihn den Kugeln des Militärs überließen. Im Vereinigten Königreich führte die Trennung zwischen Protestbewegungen und der leidenden Unterschicht dazu, dass der unvermeidliche Aufstand der letzteren eine asoziale Form annahm, was seine Reichweite einschränkte. Andererseits konnte Occupy Oakland gerade deshalb weiter eskalieren, weil Anarchisten und andere wütende arme Menschen nie erfolgreich an den Rand gedrängt wurden.

Vor vier Jahren stellten sich kluge junge Menschen, die die Welt verändern wollten, hinter dem Versprechen eines Politikers der „Hoffnung“ auf. Im Jahr 2011 gingen viele dieser Menschen auf die Straße; Die Occupy-Bewegung war ein logischer nächster Schritt für die Obama-Generation, nachdem die Wahlpolitik sie im Stich gelassen hatte. Wir können davon ausgehen, dass sich dieser Kreislauf aus Hoffnung und Ernüchterung fortsetzt, nachdem der Versuch der Besatzer, eine autonome direkte Demokratie aufzubauen, gewaltsam niedergeschlagen wurde. Der Glaube an Führer war der erste, der verschwand; Als nächstes könnte der Glaube an Gewaltlosigkeit kommen.

In einer Zeit weit verbreiteter Angst und Unzufriedenheit ist es verlockend, sich hinter jeden zu stellen, der anbietet, die Wirtschaft und die sozialen Missstände, die angeblich zu ihrem Niedergang geführt haben, in Ordnung zu bringen. Wenn ein Versprechen unweigerlich scheitert, fällt die nächste Vorschlagsrunde tendenziell extremer aus. In den kommenden Jahren wird es im gesamten politischen Spektrum mehr Militanz und eine größere Bereitschaft geben, außerhalb der etablierten Institutionen zu agieren.

Leider dient direktes Handeln nicht immer befreienden Zielen. Der entscheidende Kampf findet derzeit nicht zwischen Illegalität und Recht und Ordnung statt, sondern zwischen konkurrierenden Visionen des Umbruchs – und unsere gefährlichsten Feinde sind möglicherweise nicht Bürokraten oder Führungskräfte. Eine unserer Aufgaben als Anarchisten besteht darin, Möchtegern-Anführer und ihre falschen Versprechungen – die Rattenfänger von Wunschträumen – zu entlarven. Das ist nichts für schwache Nerven: Anarchisten, die bei der Wahl Obamas nicht den Mut hatten, eine unpopuläre Haltung einzunehmen, werden es schwer haben, sich scheinbar horizontalen sozialen Bewegungen zu stellen, die letztendlich dazu dienen, den Kapitalismus zu stabilisieren.

Anarchistische Prinzipien verbreiten sich in der gesamten Gesellschaft, weit über die Platzbesetzungen hinaus. Von rechts hören wir, dass „jeder Tea-Party-Gast ein Tea-Party-Anführer ist“, und zumindest einige Leute nehmen diese Rhetorik ernst. Derzeit scheint dieser Trend lediglich eine außerparlamentarische Version der Zweiparteienpolitik zu fördern, wobei es auf beiden Seiten kaum ernsthafte Opposition gegen den Kapitalismus gibt. Aber jeder Moment der Desillusionierung kann auch ein Moment der Transformation sein. Möglicherweise finden wir im Jahr 2012 seltsame Bettgenossen.

Höhere Konfliktniveaus werden zunehmend zur Routine werden …

„Nicht das Zuckerbrot, sondern die Peitsche“: Wir stellen uns Sicherheitskräfte mit echten Schlagstöcken vor, aber dieses Vorgehen wird auch auf dem neuesten Terrain des Kampfes, der digitalen Kommunikation, stattfinden. Dieselbe Technologie, die den Kapitalisten half, den Widerstand der 1960er Jahre zu überflügeln, hat neue Formen der Revolte hervorgebracht, von Filesharing bis hin zu viralen Aufständen. Ohne die vorherige Unterstützung von Anonymous wäre beispielsweise Occupy Wall Street möglicherweise nie in die Tat umgesetzt worden. Wir können mit einer weltweiten autoritären Gegenreaktion gegen die im Internet verbreiteten und Twitter-affinen Revolten von 2011 rechnen.

Ein Großteil dieses Vorgehens wird in Form direkter Überwachung und Zensur erfolgen. Wir gehen davon aus, dass diese hauptsächlich in Ländern wie Syrien und Tunesien beschäftigt sind; Tatsächlich stammen die meisten Zensurtechnologien, die diese Regierungen einsetzen, aus dem Silicon Valley – und wurden erstmals hier in den USA angewendet.2 Da selbst die geringste Internetzensur eine wirksame und umfassende Überwachung voraussetzt, ist es von der Regulierung bis zur Abriegelung nur ein kleiner Schritt.

Doch nicht jede digitale Unterdrückung ist so hartnäckig wie die Firewall um China. Denken Sie an die digitale Forensik, die die Polizei in Großbritannien zur Verfolgung der Unruhen im letzten Sommer einsetzt. Neben dieser Art chirurgischer Angriffe können wir noch subtilere Bemühungen erwarten, den Widerstand zu delegitimieren und den Diskurs von allem wegzulenken, was sich als störend erweisen könnte. Für beide Ansätze ist die Aufmerksamkeitsökonomie von Facebook und Youtube ideal.

Bei den aktuellen Kämpfen um digitale Privatsphäre und „freie Meinungsäußerung“ geht es nicht nur um bürgerliche Freiheiten; Sie werden erhebliche Konsequenzen für die nächste Phase des Straßenkampfs haben. Je schwieriger es wird, frei und sicher online zu sprechen, desto spezialisierter wird die Rolle der Informationsverbreitung sein und desto schwieriger wird es, spontane Revolten zu koordinieren. Die daraus resultierenden Machtungleichgewichte könnten eine wichtige Rolle bei der Vereinnahmung und Neutralisierung von Kämpfen spielen: In einigen Platzbesetzungen war die unverhältnismäßige Macht der Medienarbeitsgruppe bereits ein wiederkehrendes Problem. Wenn das Durchgreifen erfolgreich ist, wird es nur noch schlimmer.

Natürlich ist unsere beste Verteidigung gegen die Behörden, die alle von ihnen gesammelten Informationen nutzen, nicht die richtige Computersicherheit, sondern blühende soziale Bewegungen. Wenn die Menschen es gewohnt sind, gemeinsam zu handeln, und die Unzufriedenheit brodelt, haben die Mächtigen Angst, einen Sturm auszulösen, den sie nicht kontrollieren können. Auch hier gilt: Die beste Verteidigung ist eine gute Offensive.

Da verschiedene Gruppen um die Führung des Kampfes konkurrieren, sollten wir jedem Versuch, die Formen der Revolte zu bewältigen, besonders misstrauisch gegenüberstehen. Die Do-it-yourself-Ethik, die in den 1990er-Jahren revolutionär schien, trug letztendlich dazu bei, die Krise der früheren Form des Kapitalismus zu lösen, indem sie atomisierte Individuen darauf vorbereitete, unsere Integration in die Wirtschaft selbst zu verwalten; Die Selbstbeherrschung der Zähmung unserer eigenen Rebellionen könnte durchaus die nächste Phase dieses Programms sein. Der gemeinnützige postindustrielle Komplex ist ein bekanntes Beispiel dafür: Er ist im Wesentlichen eine Rückkehr zum Feudalismus, in dem die Mächtigen gerade genug Ressourcen an die Wohlmeinenden verteilen, um die Bevölkerung ruhig zu halten. Wir gehen davon aus, dass wir im Zuge der anhaltenden sozialen Konflikte einige neue Beispiele sehen werden. Einige der besten Manager könnten beeindruckend militant sein.

Die Frage ist heute nicht mehr, ob es Widerstand geben wird – wir müssen keine Flugtickets mehr im Ausland kaufen, um davon zu profitieren –, sondern welche gesellschaftlichen Formen ihn charakterisieren und welche Präzedenzfälle er schaffen wird. Wir werden wahrscheinlich erleben, dass sich in den kommenden Jahren immer wieder heterogene Zonen wie Occupy Wall Street öffnen, die jedes Mal neue Bevölkerungsgruppen mit unterschiedlichen Perspektiven und Agenden anziehen. Diese Räume werden unweigerlich zerbrechen, wenn die Elemente, aus denen sie bestehen, neue Konfigurationen bilden und neue Bruchlinien entstehen. Unser Ziel sollte es also nicht sein, diese um ihrer selbst willen zu bewahren, sondern vielmehr dafür zu sorgen, dass es zu den richtigen Brüchen kommt.

Neben dem Versuch, explizit politische Bewegungen wie die Platzbesetzungen zu verstärken, sollten wir auch darüber nachdenken, welche Rolle wir bei den gewalttätigen Auseinandersetzungen spielen, mit denen wir häufiger rechnen müssen. Selbst nach einer bemerkenswerten Welle von Protesten gegen die Sparpolitik schienen Anarchisten in London auf die Unruhen in Tottenham im vergangenen August unvorbereitet zu sein. Wir müssen in solchen Momenten schnell und entschlossen handeln können. Es wird uns wahrscheinlich nicht gelingen, ihnen unsere eigene politische Agenda aufzuzwingen; Selbst wenn wir es könnten, könnten wir damit in die Reihen der Manager und Protestmarschälle aufsteigen. Was wir tun können, ist in der Praxis zu zeigen, wie relevant verschiedene Formen der Revolte zueinander sind, und dabei zu helfen, sie miteinander zu verknüpfen. Plünderer brauchen Hacker, und Hacker brauchen auch Plünderer.

Unabhängig von ihrem Ergebnis sind Präsidentschaftswahlen ein Ritual zur Stärkung der Legitimität der Regierung und ihres politischen Prozesses. Im Jahr 2012 ist diese Legitimität in ungewöhnlichem Ausmaß in Frage gestellt. Die populäre Rhetorik von Autonomie und Partizipation ist die Kehrseite einer wachsenden Skepsis gegenüber unseren Herrschern.

Derzeit drückt sich diese Skepsis meist in der Sprache der Korruption und Misswirtschaft aus; Die Menschen zweifeln an der Legitimität dieser Regierung, aber vielleicht nicht an der Regierung selbst. Für die herrschende Klasse wird es in diesem Jahr oberste Priorität haben, diese Linie beizubehalten. Unsere Priorität wird das Gegenteil sein.

Gleichzeitig werden wir mit unseren eigenen Krisen konfrontiert sein. Möchtegern-Führer haben immer Legitimitätsdiskurse genutzt, um ihre Feinde zu isolieren – Gewalt gegen Gewaltlosigkeit, Einheimische gegen Agitatoren von außen, zielorientierte Disziplin gegen unproduktives Chaos. Je extremer die falschen Versprechungen werden, desto extremer werden auch die Vorwürfe. Sich ihrem Diskurs anzuschließen, stärkt ihren Vorteil, aber uns auf die Seite der Unrechtmäßigen zu bekennen, reicht nicht aus, um die Kraft der Legitimität selbst zu untergraben. Wie wir mit diesem komplexen Problem umgehen, wird unsere Fähigkeit bestimmen, verschiedene soziale Körperschaften im Aufstand miteinander zu verbinden.

Wie dem auch sei, wir können uns nicht zurücklehnen und zulassen, dass der Teufelskreis aus Hoffnung und Desillusionierung seinen Lauf nimmt, so kostspielig es auch sein mag, dass diejenigen, die von falschen Hoffnungen profitieren, eingreifen. Nichts von dem, was wir sagen, ist glaubwürdig, wenn wir es versäumen, denjenigen, die bereit sind zu handeln, Beispiele für ihr Handeln an die Hand zu geben. Ein eskalierender Konfliktzyklus führt zu einem wachsenden Kontrollapparat. Wenn wir warten, bis jede Lösung außer der Anarchie ausprobiert wurde, wird es zu spät sein.

Dieser Prozess ist insofern besonders heimtückisch, als diejenigen, denen Immunität gewährt wird, dies oft als Sieg für die Bewegung erleben – zum Beispiel als Einbeziehung in den politischen Prozess oder zumindest als einen beispiellosen Dialog mit den Mächtigen. Der Komplize weiß möglicherweise nicht einmal, dass er Teil eines Friedensvertrags ist, der andere verwundbarer macht. Ein großer Teil der Komplizenschaft ist Unwissenheit – wenn Sie nicht bemerken, dass Menschen leiden, sind Sie wahrscheinlich bereits gekauft. ↩

Ein Großteil dieser Technologie wurde ursprünglich entwickelt, um die Produktivität der Angestellten in US-Unternehmen zu maximieren. Der Markt für Diktaturen in der Dritten Welt öffnete sich erst wirklich, als die anfänglichen Entwicklungskosten gedeckt waren. So wie es für China nach Europa einfacher war, sich zu industrialisieren, wird die Zensurtechnologie, sobald sie entwickelt ist, immer erschwinglicher – dies ist ein weiterer Aspekt dafür, dass die Polizeiarbeit eine der heutigen Wachstumsbranchen ist. Abgesehen von der Rhetorik über die Freiheit würde die US-Regierung der Zensurindustrie niemals Unannehmlichkeiten bereiten; Letzteres ist für die nationale Sicherheit der USA von wesentlicher Bedeutung, da die USA über diese Unternehmen über eine Hintertür in die Sicherheitspraktiken und den Informationsfluss jedes Landes verfügen, das sie weltweit beschäftigt. Das heißt: Um ihre imperiale Position aufrechtzuerhalten, müssen die USA an der Spitze der marktwirtschaftlichen Lösungen für Unterdrückung bleiben. Dies ist ein interessantes Beispiel dafür, wie wirtschaftliche Praktiken untrennbar mit den politischen Formen verbunden sind, die sie gewährleisten, und umgekehrt. ↩

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