Luchando en el Nuevo Terreno

Vor 10 Jahren habe ich „Days of War, Nights of Love“ veröffentlicht, eines der anarchistischen Bücher, die den Namenswechsel am meisten beeinflusst haben. Daraus ergibt sich, dass es enorme Veränderungen in der Technologie und Kultur geben muss. Wenn ich darüber nachdenke, sagen wir, dass neben den vielen zufälligen Veränderungen, die ich schon seit langem verfolge, es zu keiner grundlegenden Transformation gekommen ist. Ich werde viel lernen, was passiert ist und dass es im aktuellen Kontext anders ist.

Diesmal ist es soweit: Fighting in the New Terrain: What’s Changed Since the 20th Century, Produkt der letzten Debatten. Ich hoffe, Sie inspirieren uns zu neuen Analysen und Strategien und laden Sie ein, unsere Vorabinformationen mit uns zu vergleichen.

Es war einmal so, dass der Basisblock des Patriarcado-Gebäudes der Familie der Kernkraft entstammte und seine Abschaffung zu einer radikalen Forderung wurde. Jetzt, da die Familie immer mehr fragmentiert ist, hat sich das Leben der Frau oder die Autonomie der Eltern ausgeweitet?

Ich habe ein einziges Mal daran gedacht, dass die Masas-Medien nur ein paar unserer Fernsehkanäle und verschiedenen Radiosender enthalten. Es wurde nicht nur auf eine Unendlichkeit vervielfacht, sondern wurde auch nicht durch andere Kommunikationsformen wie Facebook, Youtube und Twitter ersetzt. Warum hast du ihn provoziert, weil er passiv konsumiert wurde? Möchten Sie die LXS-Benutzer steuern, weil diese neuen Formate, strukturelle Probleme haben?

Ich habe ein Mal daran gedacht, dass die Filme die Zusammenfassung einer Gesellschaft darstellen, die auf dem Spektakel basiert; Heute sind die Video-Spiele, die wir spielen, in unseren Bann gezogen, und die Video-Spiele-Industrie hat so viele Geschäfte gemacht wie Hollywood. Vor einem Publikum sah ich einen Film, den die ganze Welt alleine gesehen hat; Es wäre noch schlimmer gewesen, wenn das Argument zu einem beleidigenden Ergebnis geführt hätte. In neuen Video-Spielen können Sie von anderen Seiten mit virtuellen Versionen anderer Spieler in Echtzeit interagieren. ¿Esto Mayor libertad? ¿Esto Mayor Comunidad?

Ich habe ein Leben lang damit verbracht, die soziale und kulturelle Welt der Menschen zu beeindrucken und die Subkulturen der Subkulturen zu unterstützen. Jetzt ist die „Vielfalt“ ein Preis für unsere Dominanten, und die Subkultur ist ein Motor der Konsumgesellschaft: Es gibt mehr Identitäten, mehr Märkte.

Ich hatte eine Zeit damit, dass die Gente Crecía in einer gemeinsamen Gemeinde, die ihren Padres und Abuelxs gleicht, und die Viajes unter Berücksichtigung einer Stabilisierungskraft in Betracht gezogen werden, die die Konfigurationen der sozialen und kulturellen Kultur verändert. Das Leben von heute zeichnet sich durch eine ständige Bewegung aus, die die Menschen dazu bringt, die Nachfrage des Marktes zu erfüllen; Im Laufe der Zeit sind repräsentative Konfigurationen eine dauerhafte Bewegung und eine universelle Zerstäubung.

Ich habe ein Jahr lang daran gearbeitet, dass lxs trabajadorxs jahrzehntelang in einem Arbeitslager stand, viele soziale Netzwerke und Referenzpunkte in der Gemeinde hatte, was möglicherweise zu Desfasados ​​führte. Nun, der Arbeitgeber ist immer zeitlich und prekär, weil er immer mehr Handwerksbetriebe hat und seine Kunden die Dienstleistungsindustrie und die obligatorische Flexibilität geschwächt haben.

Ich hatte ein Leben lang Zeit, als die Arbeitskraft zu einem großen Unterschied im Leben wurde und wir uns leicht mit den Formen auseinandersetzen und rebellieren konnten, während wir unser produktives Potenzial ausschöpften. Jetzt sind alle Aspekte unserer Existenz in „Trabajo“ umgewandelt worden, im Sinne der Aktivität, die Tapferkeit in der kapitalistischen Wirtschaft hervorbringen soll: Sie sehen nur, dass Sie per E-Mail das Ankündigungskapital erhöhen. Aufgrund der unterschiedlichen Rollen, die speziell auf die Kapitalwirtschaft spezialisiert sind, haben wir immer eine flexiblere Produktion und eine größere Kapitalkollektion entwickelt, und ein großer Teil, den wir nie zuvor gesehen haben.

Ich habe ein einziges Mal daran gedacht, dass die Welt viele Diktate erhalten hat, und zwar so, dass die Person klar und deutlich dazu aufgerufen ist, nach Hause zu gehen, und dass sie als solche bestritten werden kann. Heute sind die demokratischen Parteien nicht mehr in den politischen Prozess eingebunden und als Vertreter der Staatsvertreter legitimiert.

Ich habe ein einziges Mal daran gedacht, dass die höchste Staatseinheit des Landes und die konkurrierenden Nationen zwischen ihnen die Interessen einzelner Personen durchsetzen wollen. Im Zeitalter der kapitalistischen Globalisierung verlieren die Interessen des Staates die nationalen Grenzen, und die vorherrschende Art des Konflikts ist nicht mehr der Krieg, sondern der politische Staat ist universell. Wenn man sie gelegentlich gegen die kleinen Nationen verwendet, wird sie dennoch ständig gegen die Menschheit angewendet.

Ich habe ein einziges Mal damit zu tun, dass Sie zwischen dem Primer Mundo und dem Tercer Mundo Linien ohne willkürliches Embargo teilen können. Heute existieren der Primer und der Tercer Mundo in jeder Metropole nebeneinander, und die weiße Vorherrschaft wird in den Vereinigten Staaten von einem afroamerikanischen Präsidenten verwaltet.

Als wir mit diesem Brief begannen, stellten wir uns den Anarquismo als eine Pflichtaufgabe aus einer gesellschaftlichen Ordnung vor.

Vor ein paar Jahren habe ich als Wunderkind die Tage des Krieges und die Nächte der Liebe veröffentlicht, die ausnahmslos eines der anarchistischen Bestseller-Bücher des letzten Jahrzehnts waren Bitte beachten: Sofort, Zentralisierung, Widerstand gegen den Do-it-yourself-Kapitalismus. Hinzu kommen einige provokative Elemente: Anonymität, Plagiat, Delikatesse, Hedonismus, Rechazo al Trabajo, die Legitimation der Geschichte zu Gunsten von Mito, die Idee, dass die revolutionäre Revolution zu einem romantischen Abenteuer werden könnte.

Unsere Vision wurde für einen speziellen historischen Kontext konfiguriert. Der Sowjetblock war kurz vor dem Zusammenbruch und drohte einer drohenden politischen, wirtschaftlichen und ökologischen Krise; Der kapitalistische Triunfalismus herrschte auf seiner Spitze. Wir konzentrieren uns auf die Wertschätzung der Medien, weil Parecías die Ziele der Welt definieren; Wir präsentieren die lucha anarquista als ein individuelles Projekt, denn es war schwierig, sich etwas anderes vorzustellen. Als die Anti-Globalisierungsbewegung in den EE.UU-Ländern begann. Als ich mich der Anti-Guerra-Bewegung anschloss, konzeptualisierte ich das Ganze am meisten, bis ich eine persönliche Entscheidung getroffen hatte, um mir einen festen Status quo zu widersetzen.

Hallo, viel von dem, was verkündet wurde, ist agua pasada. Als der Kapitalismus einen dauerhaften Krisenzustand erzeugte und die technologischen Innovationen in den letzten Lebensaspekt, die Instabilität, die Dezentralisierung und die Anonymität eingedrungen sind, sind die Merkmale unserer Gesellschaft nicht mehr so ​​groß wie die Welt.

Lxs geht davon aus, dass es sich auf einer Ebene der Erde befindet, die Verbindung zur Gesellschaft getrennt hat, sobald sich jemand an seiner Grenze befindet – es ist nicht notwendig, die Metas, die es anhelan, zu verschärfen. Als wir in „Rolling Thunder“ Nr. 5 am häufigsten diskutierten, ist der Widerstand der Motor der Geschichte: Durch die sozialen, politischen und technischen Interessen wird die Ordnung ständig innoviert, damit sie nicht von der Opposition aufgesogen oder absorbiert werden kann. Wir können einen enormen Beitrag zu den Transformationen leisten, ohne unser Ziel zu erreichen.

Es ist nicht glaubhaft, dass die Radikalen über den Erfolg der Welt entscheiden können, aber der Grund dafür ist, dass einige Unbewusste aus ihrem Bruch herauskommen. Im Gegensatz zu den Unendlichkeiten der Geschichte ist das ganze System unendlich klein – aber alle politischen Theorien gehen davon aus, dass es möglich ist, das System bewusst zu nutzen.

Wenn wir die Strategie der einzelnen Kampagnen verfolgen, müssen wir uns darauf verlassen, dass wir keine Forderungen haben, die durch Teilreformen gelöst werden können, und dass wir unsere Betreiber einfach nur mit Garantien neutralisieren. Einige Beispiele von Programmen, die einfach zu bedienen sind, sind offensichtlich, was am häufigsten genannt wird: der Fetisch des Fahrrads, die Technologie, die „annehmbar“ ist, „lokal“ und andere Formen des ethischen Konsums, die freiwillig dazu dienen, den durch die globale Sünde des Kapitalismus verursachten Konsum zu mildern oponerse a su raíz.

Aber dieses Problem kann auch zu einer strukturellen Ebene führen. Ich bewundere die Formen, die er für einen sozialen Wandel nutzte, der es uns ermöglichte, die Stadt des Kapitalismus und die Krise zu überwinden – bis unsere nächsten Schritte auf den Weg führten.

Heute muss es auf eine weltweite Vertriebslinie umgestellt werden.

Die Provokation, die wir vor einigen Jahren auf jeden Fall provozierten, war buchstäblich die Situation, in der wir uns nicht mehr aufhalten konnten. Unxs wissen, dass wir uns entschieden haben, unser Fell zu vermehren, damit es möglich ist. Das war die ganze Zeit über die Genialität eines Jugendlichen ohne Nachhilfelehrer und alles, was er brauchte. Aunque uncontables más han andado diesen Weg vor uns, für unsere Zeit, als wir die ersten Primaten im Raum verließen. In diesem Fall haben wir alle ihre Nachfolger der Revolution ernst genommen, als ein Projekt, das wir sofort in unserem eigenen Leben initiieren konnten, mit – wie wir allein beschlossen – aus aristokratischen Gründen aus den Folgen.

Es ist eine Art künstlerischer Auftritt. Ich glaube, wir verstehen, dass eine Zeitlang die Absicht besteht, auf die Frage zu reagieren, die möglicherweise auf mögliche Revolutionen der EE.UU zurückzuführen ist. Und das westliche Europa: Können wir unseren Gehorsam unterbrechen? Die zeitgenössischen Lxs-Insurreccionistas haben die Absicht, vor Kurzem zu antworten, und die Antworten, die muchxs nicht erhalten hat, sind nur begrenzt verfügbar. Aus diesem Grund ist es nicht möglich, dass der Vandalismus in einer revolutionären Situation freiwillig der Gesellschaft vorgeführt wird. Es gibt keine Stunden mehr in den vielen verschiedenen Lebensräumen. Die eigentliche Fabrik unserer Gesellschaft – die Wand, die sich zwischen uns und der anderen Welt befindet – ist aus gutem Grund und exklusiv.

Seit einem Jahrzehnt vermutet die Geschichte, dass unser Experiment veraltet war, und wir garantieren, dass unsere Petition pervers ist, weil sie nicht mehr zur Verfügung steht. Die von den EE.UU. Das Übermaß der Verbrauchergesellschaft hat für LXS Marginales eine gewisse Fehlermarge zur Folge; Die wirtschaftliche Erosion war so groß, dass der Staat unfreiwillig zum Scheitern verurteilt war.

Parece, dass der Kapitalismus nicht mehr für uns genutzt werden muss, als dass wir uns für ihn einsetzen. Es ist nicht das einzige, was für die automatische Marginalisierung von Anarchisten, aber auch für Millionen von Arbeitern in den EE.UU gilt. Im Zuge der Wirtschaftskrise berichten die wichtigsten Unternehmen tatsächlich über enorme Gewinne – aber sie nutzen diese Vorteile, um neue Mitarbeiter zu kontrahieren, sie sind auf fremde Märkte angewiesen, nutzen die Technologie, um den Bedarf ihrer Mitarbeiter zu reduzieren, und verlieren Dividenden an ihre Accionisten. Was für General Motors gut ist, ist absolut nicht gut für das Land3; Las Unternehmen mit den meisten Vorteilen in den EE.UU. Jetzt habe ich die Produktion als Verbraucher an die „Mercados en Desarrollo“ von Ultramar weitergeleitet.

In diesem Kontext, der Kulturabbrecher, die automarginalisierte Kultur, zusammen mit einem freiwilligen Sparprogramm; Es ist praktisch für die Kinder, die den Materialismus des Konsums wiedererlangen, und sie haben keine Chance, alles aus allen Formen zu machen. Am Ende des XX. Siegels, als sich die Mehrheit der Herren mit ihren Werken identifizierte, verzichtete sie auf den Arbeitgeber, der wie eine Selbstverwirklichung eine Rechazo der wertvollen Kapitalisten zum Ausdruck brachte. Nun ist das fehlerhafte Personal und die Identifikation mit den Aktivitäten des Berufslebens vor der Zeit mit der unx-Professional-Karriere ein normaler Mensch in einer wirtschaftlichen und politischen Position.

Der Kapitalismus beinhaltet auch unsere Bestätigung, dass die Gesellschaft mit ihrem Vertrauen und vor dem Abschluss eines Gehalts einen Versicherungsvertrag abschließen muss. Aufgrund der enormen wirtschaftlichen Möglichkeiten, die Sie für den Verkauf Ihrer Arbeit haben, müssen Sie sich auf die Bedeutung anderer Motive für eine Aktivität konzentrieren; In einer prekären Wirtschaft müssen Sie kostenlos arbeiten und verschiedene Auswirkungen haben. Es war immer so, dass die Do-it-yourself-Ästhetik einst den Punk-Underground animierte, um die Auswirkungen des Kapitalismus zu verbessern. Es ist viel schwieriger, als dass die Umgebungsbewohner den Benzintank von BP reinigen können, um dies zu tun, zum Beispiel. Das Lied wurde von „Food Not Bombs“ als ein Programm für die Zukunft in einer anderen Form behandelt, in der es darum ging, subversive Rückläufe und Kameradschaft zu etablieren.

Ich hoffe, Sie können es kaum erwarten, Ihren Job zu verkaufen, denn es ist eine überflüssige Klasse, die Ihnen helfen und widerstehen kann. Wir haben viel zu tun – es ist notwendig, die Prozesse zu unterbrechen, die produziert werden.

In der zweiten Sekunde des 20. Siegels etablierten sich die Radikalen in subkulturellen Enklaven, seit sie von der Generalgesellschaft angegriffen wurden. Es handelt sich um eine scheinbar konfrontative Vermutung, dass es in einem Kontext kontrakultureller Räume existiert, in dem sich die Herren einem anderen widmen können.

Das kulturelle Angebot ist im Laufe des Tages anders; Die propia subcultura parece funcionar de forma different. Vielen Dank an die neuen Kommunikationstechnologien, die die Entwicklung beschleunigen und noch schneller machen, und sie werden immer schneller umgesetzt. Der Punkrock ist zum Beispiel keine geheimnisvolle Gesellschaft, da die Studenten des Instituts von ihren Klassenkameraden mitten in den Kassettenfilmen gegründet wurden. Es wurde von ihren Teilnehmern generiert, aber jetzt, als der Markt konsumiert wurde, wurden sie von unpersönlichen Wegen wie den Teilnehmern eines Forums und den Downloads vermittelt. Es ist nicht verwunderlich, dass das Meer nicht kompromittiert werden muss: So einfach wie die Beschreibung, es kann etwas anderes sein. In einer weltumfassenden Informationsvermittlung ist die Subkultur seit der Gründung der Gesellschaft nicht bekannt, weist auf eine mögliche Fluchtlinie hin, aber aus einer großen Zone in der Mitte ihrer Gemeinde, einer einfachen Geschmackseinstellung.

Im Übrigen hat das Internet die Anonymität von einer Straftäter- und Anarchistengruppe in ein Merkmal der Tagebuchkommunikation verwandelt. Aus diesem Grund sind auch die politischen Identitäten und Positionen in einem Ort mit einer neuen Logik verbunden. Der Beitrag des politischen Diskurses wurde durch URLs ergänzt; Es ist schwierig, eine Mitologie von Menschen und Transformationsgemeinschaften zu erstellen, wenn alle Slogans in einer gemeinsamen Aufstellung stehen. Ein Kartell und ein einziges Paar konnten sich nicht aufhalten; Parece zeigt ein allgemeines Gefühl, einschließlich der Tatsache, dass sie nur die Ideen einer Person repräsentiert. Ein Rahmen in einem Internet, aber auch der andere, ist eine Welt, die für immer in ideologischen Ghettos getrennt ist. Der Mitarbeiter von CrimethInc. Als heimlich abgesetzte Person, die sich auf die ganze Welt konzentrierte, war die Inspiration für die Aktivität so groß, dass die Topographie des Internets sich so sehr auf eine einzige Webseite konzentrierte.

Da das Internet gleichzeitig das Potenzial hat, veraltet zu sein und sich in der Subkultur und Anonymität zu bewegen, wurde es erweitert und angepasst. Sie könnten feststellen, dass wir uns für unsere Plagio-Entschuldigung entschieden haben; Vor einem Jahrzehnt habe ich darüber nachgedacht, dass ich mich in einer extremen Position gegen die Meinung des Autors und des intellektuellen Eigentums befinde, als er schon am meisten war. In den letzten Wochen, in denen wir Bücher sammeln, um Bilder zu sammeln, um sie einer Welt wiederzugeben, die die ganze Welt mit der Google-Bildsuche für ihre Blogs praktizieren musste. Die konventionellen Methoden der Autorin sind auf neue Produktionsformen wie Crowdsourcing ausgerichtet, die eine mögliche Zukunft in sich bergen, da die freiwillige Arbeit ein wichtiger Teil der Wirtschaft ist – als Teil des Kapitalismus und gegen ihre Meinung.

Wir haben die Form noch verärgerter, weil unsere Pläne erst vor Kurzem in ihrem Inhalt in ihre Form eingegangen sind. Der kostenlose und kostenlose Vertrieb ist immer noch darauf bedacht, den Modellen des Kapitalismus eine radikale Alternative zu demonstrieren. Jetzt ist es so weit, dass die Mittel zur Herstellung von Material von den Kapitalisten rehabilitiert werden. Dies ist für diejenigen, die Material in Formaten produzieren, die in regelmäßigen Abständen erhältlich sind, auch der Salir des Geschäfts – um es den Blog-Felicies kostenlos zur Verfügung zu stellen. Mientras tanto, la comida, la vivienda y otras necesidades son tan caras como siempre. Es handelt sich um eine Situation, in der es eine bestimmte Möglichkeit gibt, Zugang zu lxs zu erhalten. Es ist perfekt in einer Zeit, in der es darum geht, den Arbeitgeber zu benachrichtigen und ihn zu benutzen. Impliziert eine Zukunft darin, dass die Elite von Amerika die Arbeit kostenlos aus einem riesigen Lager prekärer und entmachteter Arbeiter nutzt, um sich selbst und ihre Abhängigkeit zu bewahren.

Das Schlimmste ist, dass diese Arbeit absolut freiwillig ist und vor der Elite als Wohltäter für die Generalöffentlichkeit gilt.

Der zentrale Widerspruch in unserer Zeit besteht darin, dass die neuen Technologien und sozialen Formen horizontal die Produktion und den Informationsvertrieb beeinflussen, obwohl wir mehr von den Produkten der Unternehmen abhängig sind.

In den 1990er-Jahren lösten die LXS-Anarchisten die Partizipation, die Dezentralisierung und die individuelle Aktion aus. Nachdem wir unsere Erfahrungen mit der Do-it-yourself-Kontrakultur gesammelt haben, haben wir das virale Modell populär gemacht, da ein in einem Kontext entwickeltes Format auf einer globalen Ebene reproduziert werden konnte. Beispiele in Programmen wie „Food Not Bombs“ und Taktiken wie im Schwarzen Block, die eine bestimmte antiautoritäre Kultur von New York nach New Zelanda ausdehnten.

Auf die Einschränkungen der politischen und technologischen Modelle im Vorfeld reagierten wir mit den dringenden Möglichkeiten zur Überwindung. Wir müssen uns auf die Innovationen konzentrieren, die die kapitalistische Gesellschaft umgestaltet hat. Zum Beispiel TXTmob, das SMS-Programm des Institute for Applied Autonomy, für Proteste gegen demokratische und republikanische Versammlungen, direkt vor dem Twitter-Modell. Von der Form her können Sie die Reden der Underground-Do-it-yourself-Kultur interpretieren, die in Handbüchern wie Book Your Own Fucking Life, wie Vorläufer von Myspace und Facebook, verfasst wurden und mit deren Hilfe das virale Modell am meisten mit dem viralen Marketing zu tun hat.

Da uns die Konsumkultur entzogen ist, integrieren wir unsere Absichten in die Pflege des Spektakels, die wir rechazábamos und ofreciendo a todo el mundo die Gelegenheit, auch zu „entkommen“. Aufgrund der unidirektionalen Fernsehprogrammierung kann der moderne Verbraucher sein eigenes Programm ablehnen, und zwar gleichzeitig mit der physischen Distanz als emotionaler Partner seiner Fernsehkameraden. Unser Wunsch nach größtmöglicher Autonomie und Partizipation ist garantiert, aber vor einem Hintergrund, der grundsätzlich vom Kapitalismus bestimmt wird. Die Nachfrage, die die ganze Welt vor einem Jahr stellen muss, ist erfüllt: Jetzt, da wir so viele Themen haben, die wir von uns selbst entfremdet haben, wurde uns die Situation diktiert, dass das Spektakel nicht allein in der Welt der Apologien ein soziales System darstellt, in dem wir uns befinden Menschen interagieren nur mit vordefinierten Rollen.5

Einschließlich der Faschisten, die in die Dezentralisierung und Autonomie eintreten wollen. In Europa nutzten die „autonomen Nationalsozialisten“, die sich der Ästhetik und den radikalen Formaten verschrieben hatten, eine antikapitalistische Rekonstruktion und Taktiken der schwarzen Blockade. Es ist nicht einfach ein Hinweis darauf, dass unsere Feinde die Absicht haben, uns zu entfremden, weil sie das Wasser tatsächlich in Verlegenheit gebracht haben: Es bedeutet auch eine ideologische Gleichgültigkeit in den faschistischen Kreisen, weil die junge Generation die Absicht hat, ihre organisatorischen Modelle für sie zu aktualisieren Siglo XXI. Die Fascistas in den EE.UU.y und anderen Teilen sind an dem Mismo-Projekt mit dem paradoxen Titel „Anarquismo nacionalista“ beteiligt; Wenn wir uns der öffentlichen Meinung anschließen, dass der Anarchismus eine faschistische Form hat, sind unsere Perspektiven des Grünen kompliziert.

„Nazionalistas autónomos“ (Por favor, que alguien saque a estos idiotas de nuestras miserias!)

Was bedeutet es, dass die Fascistas, die verteidigten Bürgermeister der Regierung, die heruntergekommenen Strukturen nutzen können, die ihnen bevorstehen? Das XX. Siegel enthält die Konsequenz, Geldmittel zu verwenden, um Geldstrafen zu verfolgen, ohne dass dies der Fall ist. Das Siglo XXI kann uns dazu verleiten, mit der Begründung keine Geldbußen zu verhängen.

Aus diesen Gründen und anderen Gründen könnte die Hypothese, dass wir uns bewegen, zu einer Situation in der Lage werden, in der sich die Bürger der Gesellschaft nicht zu einer dauerhaften Zentralisierung der Macht bekennen, sondern mit der Enormierung der Regierungsformen für die Enteignung der Sozialisierung, der Entscheidungsfindung und der Entscheidungsfindung los valores. Parece dehnt sich spontan aus, es ist nicht zu erwarten, dass man sich alleine auf den Weg macht, weil man sich im sozialen Kontext aufhalten muss.

Pero… ¿jerarquías descentralizadas? Das ist ein Zen-Dialog. Die Situation liegt darin, dass wir uns auf viele Menschen konzentrieren können. Kann man also dezentralisiert werden?

Um dies zu sagen, orientierten sich Foucaults Panoptikumskonzepte. Jeremy Bentham entwarf die Panoptikum als ein Modell, um Zellen und Geräte mit größerer Wirksamkeit zu erobern; Es handelt sich um ein kreisförmiges Gebäude, in dem sich alle Bewohner auf eine Terrasse begeben müssen, damit sie von einem zentralen Aussichtsturm aus gesehen werden können. Lxs internxs kann nicht erkennen, was auf dem Turm passiert ist, aber sie kann in jedem Moment beobachtet werden, damit die Internalisierung Wachsamkeit und Kontrolle ausübt. In einem Moment, der Grund, warum wir uns nicht vorstellen können, ist, dass lxs observadxs miran nicht versäumen.

In der Panoptikum liegt die Lage in der Peripherie und in der Mitte, weil die Kontrolle hauptsächlich von lxs-Profis verwaltet wird. lxs fascistas promueven relaciones de opresión de forma autónoma, sin un estado por encima. Die Beherrschung wird nicht auferlegt, da sie nur eine Funktion der Mitwirkung hat.

Um an der Gesellschaft teilzunehmen, müssen wir einfach die Vermittlung durch die von uns bestimmten Strukturen akzeptieren. Zum Beispiel reisen wir seit jeher mehr über Facebook, Mobiltelefone und andere Technologien, die unsere Aktivitäten und Beziehungen für Unternehmen wie für die Intelligenz der Regierung organisieren; Diese Formate entsprechen auch dem Inhalt der Familie. Das ist für unsere wirtschaftliche Aktivität wichtig: vor allem wegen der einfachen Mittel, weil wir an Hypotheken und Kredite gebunden sind – nicht ohne Eigentum, sondern nur durch einen Kredit. Noch mehr, das war alles, was ich als Freiwilliger gesehen habe, oder auch als „Fortschritt“.

Warum wehrst du dich in diesem Kontext? Im Jahr 1917, als die Proletarier der Welt mit dem Palacio de Invierno zusammenkamen, war die Parecía viel einfacher. In den letzten Generationen wurde das Äquivalent dazu verwendet, die zentralen Fernsehstudios zu erreichen; Diese fantasievolle Wiederentdeckung fand in einem Film über die Hollywood-Aktion im Jahr 2005 statt. Heute ist es immer offensichtlicher, dass der globale Kapitalismus noch nicht einmal ein Zentrum hatte, ein Herz, das ihm die Bühne schenkte.

Eigentlich ist es eine Biegung für die Anarchisten, denn sie müssen die Formen des Arriba-Bajo-Luchas durchqueren. Du hast keine Ausreden, keine Ausreden – Du hast nicht mehr „vorläufige“ Diktate. Die autoritären Revolutionen des XX. Siegels wurden für sie verboten; Sobald die Prüfung abgeschlossen ist, müssen die anarchistischen Praktiker erweitert werden.

Algunos glaubte jedoch, dass er sich in einem Zentrum befand, als das Virus viel schlimmer wurde, als er frontal angegriffen wurde, und dass die Zielperson nicht das richtige Ziel erreichen wollte, um die neue Form des Luchar zu verbreiten. Das ist noch nicht passiert, denn das Quiz ist ganz einfach, weil Lxs Anarquistas keine Form haben mussten, die sie in die Praxis umsetzen mussten. Nachdem wir die konkreten Lösungen zu den Problemen des kapitalistischen Desasters demonstriert haben, werden die folgenden Fragen gestellt.

Aber es war ein Truco. Es sind Lösungen, die in einer Zeit, in der jede Innovation sofort generiert und in einer Subkultur enthalten ist, mehr Resonanz auf die jeweilige Subkultur finden. Es besteht jedoch die Möglichkeit, die erforderlichen Beteiligungsformen zu suchen und zu unterbrechen, um die Ordnung aufrechtzuerhalten, und zwar im Hinblick auf die Integration als auch auf die Marge. Sie müssen sich sofort um die Sicherheit kümmern, wenn Sie die Aufständischen verlassen, um sie in eine andere Lage zu bringen. Und ich bin mir sicher, dass wir wegen der Ursache unserer Probleme keine Lösung finden können – denn wir haben ein Jahrzehnt hinter uns –, wir sind also vacunando al orden establecido against the Resistance of this generation.

Während wir uns mit Lösungen für ansteckende Krankheiten befassen, werden wir die Unruhen in Griechenland im Jahr 2008 untersuchen, während alle Banken angezündet werden, während die praktischen Tagebücher in Griechenland für die Besiedlung von Gebäuden, die Lebensmittelumverteilung und die Öffentlichkeit zugänglich sind Für die Logik des Handels. Die Quiz-Los-Störungen sind für uns beide wichtig: Nicht nur als ein Material, das dem Feind zur Verfügung steht, sondern auch als Festival, das einen anderen radikalen Charakter bestätigt.

In den 1990er Jahren war der Kapitalismus überaus stabil und unbrauchbar. Lxs Anarquistas phantasieren von Unruhen, Katastrophen und industriellen Zusammenbrüchen, weil sie Unmögliches sagen, und weil sie in ihrem Land nur ein einziges Mal etwas Gutes tun können.

Dies geschah im September 2001. Ein Jahrzehnt später, die Krise und die Katastrophen wurden von Bekannten zerstört. Die Vorstellung, die Welt sei auf ihre Kosten gekommen, sei eine banale Praxis; Haben Sie sich nicht über die Klimaveränderung informiert und sind Männer eingeweiht worden? Das kaiserliche Kapital muss sich unbedingt ausdehnen und glaubt, dass es für den Sieg eine Weile dauern muss. Jetzt jedoch, ohne Embargo, kann es passieren, dass diese Katastrophen genutzt werden, um ihre Kontrolle zu konsolidieren, und die Kosten an lxs oprimidxs.7 sinken

Da die Globalisierung die Distanz zwischen den Klassen intensiviert, werden auch einige Nationen in der Nähe von Guadalajara zerstört. Las estructuras de apoyo social in Europa und in den EE.UU. Ich bin davon überzeugt, dass der Wirtschaftsaufschwung nach China und Indien zugenommen hat. Die Nationalgardisten, die im Irak marschierten, wurden in den EE.UU desplegediert. Um die Ordnung während der Proteste in den Wäldern und bei Naturkatastrophen aufrechtzuerhalten. Dies war auf der allgemeinen Linie der aktuellen und räumlichen Entwicklungen der Fall, da neue Mittel erforderlich waren, um die Anforderungen an die Verwaltung und Dezentralisierung zu erfüllen. In diesem neuen Kontext sind die Namen des XX. Siglo hinsichtlich der Privilegien und der Identität immer einfacher geworden.

Unsere Feinde der Derecha haben ihre Reaktion gegen das Zeitalter der Globalisierung und Dezentralisierung mobilisiert. Ich werde eine Reise über die Tea Party in den EE.UU-Ländern erleben. Sie sind die nationalen Bewegungen des heutigen Europas und der religiöse Fundamentalismus der Welt. Mittlerweile ist das westliche Europa im Zuge der europäischen Union aglomeriert worden, und das europäische Ausland hat sich über Jahrzehnte in der Nation stabilisiert, als die Faschisten den Descontento-Popularismus groß machten. Der religiöse Fundamentalismus ist ein vergleichendes Urteil im mittelorientalischen Orient, das sich mit der Auseinandersetzung mit säkularen Bewegungen der „nationalen Befreiung“ beschäftigt, die übertrieben auf den abendländischen Kulturimperialismus reagieren. Wenn es den Befürwortern der Machtmonopolisierung gestattet ist, sich gegen die herrschende Ordnung zu wehren, sind die Anarchisten einfach desillusioniert.

Otros ya han desaparecido de la misma. Die Medienklassen sind in Europa erodiert8, die traditionellen Stimmen aus der Region strömen zu ihr, und die Stimmen aus den Vereinigten Staaten sind der Erde überlassen worden.

Während die Izquierda unter ihrem Aussterben weitermachte, war der Anarchismus ein einziges Mal, dass er für die Radikalen von lxs zuständig war. Aber bereiten wir uns auf den Kampf gegen den globalen Kapitalismus vor? Es ist ein Konflikt, bei dem es um eine Lösung geht: Während wir die Aufmerksamkeit des Staates auf sich ziehen, versuchen wir, das Doppelte oder Nichts zu tun, um die öffentliche Meinung ausreichend zu nutzen, um dem unvermeidlichen Widerspruch entgegenzuwirken. Alle Unruhen sind so groß, dass sie von einem Campaña weit mehr begleitet werden, nicht von einem Rückzug in die Dunkelheit – eine dauerhafte Empfehlung, ihn einem Rückzug und einer Repräsentation zu unterziehen.

Es handelt sich um ein seriöses Quiz, bei dem die Geschichte so schnell gedreht wurde, dass sie lange Zeit einen populäreren Film konstruieren konnten. Desgraciadamente no tenemos elección. Keine Vorbereitungen, die Instabilität, die uns erwartet, ist hier; o cambiamos el mundo o pereceremos con él.

Da ich den Moment habe, fundierte strategische Entscheidungen über die Situation des Status quo zu treffen. In dieser Zeit hat sich die Krise auf Dauer eingependelt und wir reagieren auf kontinuierliche Estimulationen, während wir strategisch handeln. Aufgrund unserer aktuellen Kapazität müssen wir möglicherweise die Auswirkungen der Kapitalkatastrophen abschwächen. Unsere Arbeit begann mit der Reaktion im Anschluss an die Revue; Ich überlege, alles zu bewerten, was es zu dieser Zeit gibt.

In diesem Kontext ist es umso wichtiger, dass wir uns nicht mit unseren Mismxs als lxs Protagonisten des Aufstands befassen. Das soziale Netzwerk der Anarchisten in den EE.UU. Es ist so zahlreich, dass es die sozialen Lebewesen katalysiert, aber es ist nicht so zahlreich, wie es für die Menschen wichtig ist. Ein Mitglied des Void Network sagte nun: „Wir haben den Aufstand nicht erlebt. Wir haben uns organisiert; die ganze Welt hat den Aufstand noch nicht erlebt.“

Das sind wir, die viel von unseren Mismxs erwarten. Meine Anarchisten fragten mich wie Enric Duran, der heilige Patron der Morosos, es war eine echte Herausforderung, die mir die Möglichkeit gab, alternative Infrastrukturen zu schaffen und ein öffentliches Beispiel für Ungehorsam zu schaffen, das meine Kinder um einiges erweiterte. 10. Dies traería el „aussteigen“ (la auto-marginación) eine neue Ära. Es handelt sich um einen Terroristen, der sich vorstellt, dass er nicht auf der Welt ist, sondern der Terror, den wir auf dem Weg erwarten, der ihn töten wird.

Todx la/él, dass Sie an einem Black Block teilnehmen mussten, damit die Sicherheit in der Zukunft gewährleistet ist. Doble o nada.

Basta de strategias. „Days of War, Nights of Love“ hatte eine Anforderung, die nicht in der Form des Kapitalismus umgesetzt werden konnte: Die Idee, dass das unmittelbare Leben intensiv und zielstrebig sein könnte. Expresamos ist eine unserer Widerstandskonzepte als Abenteurer-Romantiker, die alle Produktwünsche erfüllen können, aber nun von der Konsumentengesellschaft konsumiert werden. Nach all den Sorgen und Herzen, die seit der letzten Dekade vergangen sind, muss ich mich darum kümmern, wie ich es im Fond der Pandora-Box gelernt habe.

Seguimos teniendo esta exigencia. Wir widersetzen uns einfach unserer Pflicht oder Gewohnheit aus Rache, weil wir unser Leben in vollen Zügen genießen wollen, um unser größtes Potenzial ohne Grenzen auszuschöpfen. Einige der anarchistischen Revolutionen, weil sie keine Begegnung hatten, bedeuteten, dass dies nur wenige Monate später der Fall war.

Aufgrund der vielen Momente, in denen wir uns zusammenschließen konnten, ist unser Glück eine Verfolgung der Glückseligkeit – um noch präziser zu sein, ist es eine Form, neue Formen auf Gozo zu generieren. Wenn wir dies nicht sehen können, denken wir nicht darüber nach. Es ist nicht einfach, sich in eine Strategie umzuwandeln, um Experten zu gewinnen; Es handelt sich um einen Hinweis darauf, dass Sie uns nicht zur Verfügung stehen oder nicht.

Als sich die Sparmaßnahmen in den fetischen Palast unserer Dominanten verwandelten, wurden die verfügbaren Stellen auf dem Markt immer künstlicher. Die Idee, dass die Realität virtuell ist, ist praktisch eine Zulassung dafür, dass das Leben nicht real sein kann – und nicht abgeschlossen werden kann. Debemos probar, entschuldigen Sie die verbotenen Orte, die auf die andere Welt übertragen werden können.

Ironischerweise war diese Petition vor ein paar Jahren wegen des umstrittensten Aspekts unseres Programms empört. Ich muss mich vor der Verteidigung noch mehr hüten, als dass ich mich abmühen muss, und ich muss mich ablenken lassen: Es ist alles, was ich brauche, sobald ich mich geärgert habe, aber ich glaube nicht, dass ich das Monopol auf den Seifenspender haben muss, und habe einen neuen Puritanismus entwickelt.

In Fragments of an Anarchist Anthropology, David Graeber, spekuliert, dass:

„Wenn man sich von einem ethnischen Odio inspirieren lassen möchte, konzentriert man sich am einfachsten auf die seltenen Formen und beharrt darauf, dass die andere Gruppe die Verfolgung auf sich nimmt.“ Wenn Sie sich mit der Konkordanz vertraut machen möchten, sind die Ähnlichkeiten mit dieser Gruppe so einfach, dass Sie auch Freude daran haben.

Diese Formel ist tragisch und vertraut mit der Tatsache, dass sie ein lxs-Radikal gesehen hat, das unxs und otrxs karikiert. Erklären Sie, dass Sie einen himmlischen Ort experimentiert haben – insbesondere, weil Sie das Kontrollregime wirklich verletzt haben, indem Sie ihn in einem Kampf gegen die Polizei belästigen – es ist eine Einladung, die lxs dementsprechend ablehnt. Dieses Quiz ist auch eine Erklärung für die LXS-Arquistas, die eingehen kann, wenn der aktuelle Stand mit Brad Will oder Alexis Grigoropoulos zusammenarbeitet, aber nicht in der Lage ist, einen unserer Unterschiede zu erkennen, damit er gleich mit der Live-Messe am Leben bleiben kann.

La muerte nos moviliza, nos cataliza. Wir haben unsere Sterberechte in unserer Freiheit angenommen, wir haben die Erlaubnis, ohne weiteres Aktuar zu werden – wegen der größtmöglichen Wahrscheinlichkeit, dass wir unsere Kinder leben können, ist es auch so, dass wir unser ganzes Leben lang am Leben bleiben müssen. Auch wenn die Welt nicht in der Lage ist, sie zu erobern, sind wir alle in der Lage, alles zu tun – nicht nur, weil wir uns nicht um sie kümmern müssen, sondern weil wir uns nicht um sie kümmern müssen.

Aber wenn wir Anarchisten sind, glauben wir, dass unsere Kinder die Möglichkeit haben, in die Realität umzusetzen – und dass sie ihnen helfen können. Ich wollte, dass ich das Leben über die Muerte de una Vez, den Ort des Schmerzes, erlerne. Vamos a tener que comenzar.

Im Laufe der Zeit hatte ich keine Ahnung, was das Buch zu Ende bringen würde. Tuvimos eine heftige Debatte, bevor ich den Druck auf 1000 oder 1500 Kopien ausübte, die ich mit einem Agenten von CrimethInc erhalten konnte. Ich hoffe, dass Sie weitere 500 Exemplare Ihrer Tasche bezahlen und die Regale erhalten. In diesem Jahr haben wir die folgenden Jahre mit der Suche nach Büchern verbracht; Es handelte sich hierbei um mehr als 55.000 Kopien im Umlauf, ohne die verschiedenen Überlieferungen zu berücksichtigen, die es gab. ↩

Um ehrlich zu sein, ist das aufständische Mantra des Angriffs mehr als den ganzen Tag, an dem wir uns auf den Weg gemacht haben. Es wird davon ausgegangen, dass die Wirtschaft unsere Teilnahme erfordert; Der andere akzeptierte, dass dies nicht der Fall sei, und habe sich darauf konzentriert, die Wirtschaft durch andere Mittel zu unterbrechen. ↩

Dies ist unter anderem noch mehr als das Licht der Welt, als General Motors bereits in vielen Ländern der EE.UU dominierte. ↩

Seit den 1990er-Jahren sind die radikalsten Do-it-yourself-Fantasieban-Bands in der Lage, ihre Diskotheken als politische Akteurinnen zu beschenken; Nun sind die Bandas in der Praxis so weit gekommen, dass sie ihre Musik allein zum Kommen aufgeben müssen. Als erstes Mal, dass die Musik gerade erst gekauft wurde, muss man sich für lxs músicxs eine kostenlose Arbeit leisten, um die Abhängigkeit des Verbrauchers von neuen Konsumgütern wie den Händlern oder den Mobilgeräten zu stärken. Die solidarischen Diskotheken werden nur genutzt, um wichtige Währungsvorschläge für die Politik und andere Ursachen der Logik der gegenseitigen Wirtschaft einzusammeln; Hey, es ist viel schwieriger. Da die freie Verteilung dazu dienen kann, das Kapital in den Händen der Kapitalisten zu bündeln, werden die Widerstandsstrategien der vorherigen Generation vernachlässigt. ↩

„Der Anblick ist keine Sammlung von Bildern; es ist eine soziale Beziehung zwischen der Menschheit, die durch Bilder vermittelt wird.“ Guy Debord, La sociedad del epectáculo. ↩

Die innere/eindeutige Panoptikum „übernimmt die Verantwortung für die Zusammenarbeit mit ihnen; sie muss sich spontan darüber im Klaren sein; sie trägt auf eigene Faust die Beziehung zwischen ihnen und der Person ein, die gleichzeitig beide Rollen spielt; sie wird nach dem Prinzip ihrer Eigenschaft umgesetzt Unterwerfung“. Michel Foucault, Disciplina y Castigo. ↩

Nicht nur, dass seit 1945 der florierende Kapitalismus im Jahr 1989 explodierte und eine andere Katastrophe, der französische Krieg, stattfand, sondern eine Reihe von Konflikten und Krisen, die in einem nuklearen Harmagedon endeten. Die Instabilität und der Blick auf die Welt können für unsere Dominatoren sehr nützlich sein. Wir stellen uns eine Zukunft vor, in der die für die Aufrechterhaltung des Industriekapitalismus erforderlichen Medienrepräsentanzen auf gleicher ökologischer Grundlage gerechtfertigt sind und eine Generation von für die Aufrechterhaltung der Marktdemokratie notwendigen Repräsentationsmedikamenten zum Schutz der Freiheit gerechtfertigt sind. ↩

Im Gegensatz zu ihrer Mitologie existiert die Izquierda für die Verteidigung der Interessen der Medienklasse, nicht für die Bevölkerung. Die bienestar-Programme der Sozialdemokratie sind in Kraft getreten, um das Vertrauen zu stärken und der Gesellschaft ein Stimmrecht zu garantieren. Aufgrund der Form des „sosteniblen“ Kapitalismus – das ist die letzte Ursache für die Umstrukturierung der Izquierda – wurde der Kapitalismus umso mehr unterstützt, als er das Leben auf der Erde verlangsamte. ↩

Wenn die Anarchisten von LXS jedoch mehr Wirksamkeit zeigen, werden sie wahrscheinlich von den LXS-Mitgliedern, die ihre Wiederauferstehung organisieren, zum Teil als Form der Wiederherstellung des Widerstands erwartet. ↩

Jetzt, da Dios nicht mehr da ist, können die Quizspiele bis zum Ende der Existenz stattfinden – oder auch das Geld, wenn wir unsere Geschichten wie eine Fiktion lesen. ↩

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