Gönnen Sie sich ... und untergraben Sie

Ist Ihnen aufgefallen, dass auf Ermahnungen, sich etwas zu gönnen, immer Vorschläge folgen? Anhänger von Lehren suchen Halt, um Territorium in dir zu erobern, Verkäufer greifen nach Griffen, um dich herumzuschubsen … vom New-Age-Propheten bis zum Werbetreibenden, vom Pornografen bis zum Radikalen, jeder ermahnt dich, „deine Wünsche zu verfolgen“, aber die Frage bleibt: welche? Die „echten“? Wer entscheidet, welche das sind?

Das macht nur deutlich, was hier vor sich geht: ein Krieg um die Seele an allen Fronten. Und diese viel diskutierten Wünsche sind sowieso alle konstruiert – sie verändern sich, sie hängen von externen Faktoren, der Kultur, dem gesamten Kontext und der Geschichte unserer Gesellschaft ab. Wir „mögen“ Fast Food, weil wir uns zur Arbeit beeilen müssen, weil verarbeitete Lebensmittel aus dem Supermarkt nicht viel besser schmecken, weil die Kernfamilie – für diejenigen, die noch so etwas haben – zu klein und gestresst ist, um viel Festlichkeit beim Kochen und Essen auszuhalten. Wir „müssen“ unsere E-Mails checken, weil die Auflösung der Gemeinschaft unsere Freunde und Verwandten in die Ferne geführt hat, weil unsere Chefs lieber nicht mit uns sprechen möchten, weil „zeitsparende“ Technologien die Stunden beansprucht haben, die einst zum Schreiben von Briefen benötigt wurden – und außerdem alle Wandertauben getötet haben. Wir „wollen“ zur Arbeit gehen, weil sich in dieser Gesellschaft niemand um diejenigen kümmert, die das nicht tun, weil es kaum vorstellbar ist, unsere Zeit angenehmer zu verbringen, wenn alles um uns herum auf Kommerz und Konsum ausgerichtet ist. Jedes Verlangen, das wir verspüren, jede Vorstellung, die wir uns bilden, ist in der Sprache der Zivilisation verankert, die uns erschafft.

Bedeutet das, dass wir in einer anderen Welt anders wollen würden? Ja, aber nicht, weil wir die Freiheit hätten, unsere „natürlichen“ Wünsche zu spüren – so etwas gibt es nicht. Über das Leben hinaus, das Sie führen, haben Sie kein „wahres“ Selbst – Sie sind genau das, was Sie tun, denken und fühlen. Das ist die wahre Tragödie im Leben des Mannes, der es damit verbringt, mit dem Handy zu telefonieren, Geschäftsseminare zu besuchen und mit der Fernbedienung herumzufummeln: Es ist nicht unbedingt so, dass er sich seine Träume verweigert, sondern dass er sie der Realität entspricht, anstatt das Gegenteil zu versuchen. Der Buchhalter, den entlaufene Teenagerliebhaber so mitleidig betrachten, mag tatsächlich „glücklich“ sein – aber es ist ein anderes Glück als das, das sie auf der Flucht erleben.

Wenn unsere Wünsche Konstrukte sind, wenn wir tatsächlich Produkte unserer Umwelt sind, dann wird unsere Freiheit daran gemessen, wie viel Kontrolle wir über diese Umwelt haben. Es ist Unsinn zu sagen, dass eine Frau frei ist, über ihren Körper zu fühlen, was sie will, wenn sie umgeben von Diät-Werbung und Postern magersüchtiger Models aufwächst. Es ist Unsinn zu sagen, ein Mann sei frei, wenn alles, was er tun muss, um Nahrung, Unterkunft, Erfolg und Kameradschaft zu bekommen, bereits von seiner Gesellschaft festgelegt wurde und ihm nur noch die Wahl zwischen etablierten Optionen (Bürokrat oder Techniker? Bourgeois oder Boheme? Demokrat oder Republikaner?) bleibt. Wir müssen unsere Freiheit erlangen, indem wir Löcher in das Gefüge dieser Realität schneiden und neue Realitäten schaffen, die wiederum uns formen. Nur wenn Sie sich ständig in neue Situationen begeben, können Sie sicherstellen, dass Sie Ihre Entscheidungen frei von der Trägheit von Gewohnheiten, Bräuchen, Gesetzen oder Vorurteilen treffen – und es liegt an Ihnen, diese Situationen zu schaffen. Freiheit gibt es nur im Moment der Revolution.

Und diese Momente sind nicht so selten, wie Sie denken. Veränderungen, revolutionäre Veränderungen, finden ständig und überall statt – und jeder spielt dabei eine Rolle, bewusst oder unbewusst. „Radikal zu sein bedeutet einfach, mit der Realität Schritt zu halten“, so der alte Expatriate. Die Frage ist einfach, ob Sie die Verantwortung für Ihren Anteil an der laufenden Transformation des Kosmos übernehmen, indem Sie bewusst und mit dem Gefühl Ihrer eigenen Macht handeln – oder ob Sie Ihre Handlungen als Reaktionen gestalten und an sich entfaltenden Ereignissen zufällig, zufällig, unfreiwillig teilnehmen, als ob Sie ein reines Opfer der Umstände wären.

Wenn wir, wie Idealisten wie wir behaupten, tatsächlich jede Welt erschaffen können, die wir wollen, dann ist es vielleicht wahr, dass wir uns auch an jede Welt anpassen können. Aber Ersteres ist unendlich vorzuziehen. Die Entscheidung, sein Leben mit Reaktion und Anpassung zu verbringen und sich zu beeilen, um aufzuholen, was bereits passiert, bedeutet, ständig allem ausgeliefert zu sein. Das ist keine Möglichkeit, Ihren Wünschen nachzugehen, egal für welche Sie sich entscheiden.

Vergessen Sie also, ob „die“ Revolution jemals stattfinden wird – der beste Grund, ein Revolutionär zu sein, ist einfach, dass es eine bessere Art zu leben ist. Es bietet Ihnen die Chance, ein Leben zu führen, das wichtig ist, gibt Ihnen eine Beziehung zur Ungerechtigkeit, damit Sie Ihre eigene Trauer und Empörung nicht leugnen müssen, und hält Sie sich des ständigen Gebens und Nehmens zwischen Individuum und Institution, Selbst und Gemeinschaft, einem und allen bewusst. Keine Institution kann Ihnen Freiheit bieten – aber Sie können sie erleben, indem Sie Institutionen herausfordern und neu erfinden. Wenn Schulkinder ihre eigenen Texte zu den Liedern erfinden, die ihnen beigebracht werden, wenn Menschen zu Zehntausenden auftauchen, um sich in eine nichtöffentliche Sitzung von Wirtschaftsexperten einzumischen, die über ihr Leben sprechen, dann ist das genau das, was sie im Sinn haben: Sie wollen wiederentdecken, dass Selbstbestimmung, genau wie Macht, nur denen gehört, die sie ausüben.

Rufen Sie es über die Dächer: Kultur kann uns gehören. Wir können unsere eigene Musik, Mythologie, Wissenschaft, Technologie, Tradition, Psychologie, Literatur, Geschichte, Ethik und politische Macht machen. Solange wir das nicht tun, müssen wir massenhaft produzierte Filme und CDs kaufen, die von Firmensöldnern hergestellt wurden, sitzen gesichtslos und bewegungsunfähig bei Rockauftritten in Arenas und bei Sportveranstaltungen, kämpfen mit den Erfindungen, Programmen und Theorien anderer Leute, die für uns weniger Sinn machen als die Zauberei für unsere Vorfahren, akzeptieren beschämt die Urteile von Priestern, Schmerzkolumnisten und Moderatoren von Radio-Talkshows und beschimpfen uns selbst dafür, dass wir den Standards von College-Aufnahmeprüfungen und Glamour nicht gerecht werden Wir lesen Zeitschriften, hören Eltern, Beratern, Psychiatern und Managern zu und sagen uns, dass wir diejenigen sind, die die Probleme haben. Wir kaufen unser ganzes Leben von denselben Spezialisten und Unternehmern, denen wir sie verkaufen – und knirschen in heimlicher Wut mit den Zähnen, während sie mit dem Geld und der Autorität, die wir ihnen geben, die letzten Bäume und Helden fällen. Diese Dinge sind keine unvermeidlichen, unausweichlichen Tragödien – sie sind Folgen der Passivität, zu der wir uns selbst verbannt haben. In den Kassenschlangen von Supermärkten, am Wähl- und Empfangsende von 900-Nummern, in den Umkleideräumen vor dem Sportunterricht und den Cafeteria-Schichten sehnen wir uns danach, Protagonisten unserer eigenen Epen zu sein, Meister unseres eigenen Schicksals.

Wenn wir uns selbst verändern wollen, müssen wir die Welt verändern – aber um mit dem Wiederaufbau der Welt zu beginnen, müssen wir uns selbst neu aufbauen. Heute sind wir alle besetztes Gebiet. Unsere Wünsche, Einstellungen und Rollen wurden alle von dieser Welt geprägt, die uns gegen uns selbst und einander aufbringt. Wie können wir die Kontrolle über unser Leben übernehmen und teilen, ohne Angst zu haben oder ins Wanken zu geraten, wenn wir in diesen Leben darauf konditioniert wurden, das Gegenteil zu tun?

Was auch immer Sie tun, machen Sie sich nicht die Schuld für die Fragmente der alten Ordnung, die in Ihnen verbleiben. Sie können sich nicht von der Kette von Ursache und Wirkung lösen, die Sie hervorgebracht hat – nicht mit noch so viel Willenskraft. Der Trick besteht darin, Wege zu finden, Ihrer Programmierung nachzugeben, die sie gleichzeitig untergräbt – die im Prozess der Befriedigung dieser Wünsche Bedingungen schaffen, die neue Wünsche fördern. Wenn Sie Führern folgen müssen, finden Sie Führer, die sich selbst von den Thronen in Ihrem Kopf stürzen; Wenn Sie andere „führen“ müssen, finden Sie Gleichgesinnte, die Ihnen helfen, sich selbst zu entthronen. Wenn Sie gegen andere kämpfen müssen, finden Sie Kriege, die Sie zum Nutzen aller führen können. Wenn es darum geht, den Imperativen Ihrer Konditionierung auszuweichen, werden Sie feststellen, dass Nachgeben und Untergraben ein weitaus wirksameres Programm ist als das alte Erbe des „Verzichts und Kampfes“, das von einem humorlosen Christentum überliefert wurde.

Um abschließend auf die ursprüngliche Frage zurückzukommen: Ja, auch wir machen Vorschläge, welche Wünsche Sie verfolgen. Wir wären Schurken, wenn wir das leugnen würden! Aber wir wären Schurken, wenn wir diese Vorschläge nicht machen würden und Freiheit und Selbstbestimmung in einer Welt, die sie entmutigt, nicht preisen würden. Andere zu ermahnen, „selbst zu denken“, ist ironisch – aber heute bedeutet die Weigerung, sich der Propaganda der Missionare, Unternehmer und Politiker zu widersetzen, einfach, unsere Gesellschaft und unsere Spezies ihrer Kontrolle zu überlassen. In der Stille liegt keine Reinheit. Und Freiheit existiert nicht einfach ohne Kontrolle – sie ist etwas, das wir gemeinsam schaffen müssen. Verantwortung für unseren Anteil an den fortschreitenden Metamorphosen der Welt zu übernehmen bedeutet, keine Angst davor zu haben, an der Gestaltung unserer Gesellschaft mitzuwirken und so Einfluss zu nehmen und beeinflusst zu werden, wie wir es tun.

Wir machen Vorschläge, wir verbreiten diese Propaganda des Verlangens, weil wir hoffen, dadurch unserer eigenen programmierten Leidenschaft für Propaganda auf eine Weise nachzugehen, die eine Ordnung untergräbt, die uns alle davon abhält, mit unseren Leidenschaften zu spielen – und so in eine Welt völliger Freiheit und Vielfalt einzutreten, in der Propaganda und Machtkämpfe gleichermaßen obsolet sind. Wir sehen uns auf der anderen Seite.