Die neuen Monarchen: Katastrophe als Chance

In unserer verblendeten Welt ist Macht, politische und unternehmerische Macht, einer der Vorzüge riesigen Reichtums – und beide sind Bettgenossen. Geldhaufen scheinen auch das Gehirn zu verfaulen und jeden Anschein von rationalem Denken und gesundem Menschenverstand zu untergraben, während die Finger von Narzissmus und Größenwahn den Geist verschlingen und die Seele vergiften.

Ich habe kürzlich eine BBC-Dokumentation mit dem Titel „The Tech Billionaire Takeover“ gesehen. Darin waren eine Reihe äußerst reicher, völlig verrückter und sehr gefährlicher Charaktere zu sehen: Eine zentrale Rolle spielt Justin Sun, CEO von Tron, einer Blockchain-Plattform, auf der Kryptowährungen gekauft und verkauft werden können. Sun macht Geschäfte mit World Liberty Financial, dem Krypto-Unternehmen der Trump-Familie, obwohl sie offenbar zerstritten sind und er sie nun verklagt, und die Trumps verklagen ihn natürlich. Und während die Welt brennt und die Menschen schreien, geht die Pantomime des Geldes immer weiter.

Eine weitere Hauptfigur des Dokumentarfilms ist Tim Draper – „Der Risikomeister des Silicon Valley“. Als Risikokapitalgeber leitet er die Draper University – „Aufbau der nächsten Generation von Superhelden“. Ein seltsamer Ort, an dem die „Götter des Geldes und des Erfolgs“ das Altarbild bilden und „ein intensives, immersives fünfwöchiges Pre-Accelerator-Programm“ im Hero Training anbieten – was auch immer das ist.

Curtis Yarvin, eine Schlüsselfigur bei der Gestaltung der Ideologie von Draper, Sun, Trump, Vance und anderen, wurde ebenfalls vorgestellt.

Yarvin, ein rechtsextremer politischer Blogger und Softwareentwickler, veröffentlichte 2008 unter seinem Pseudonym Mencius Moldbug eine Online-Broschüre mit dem Titel „Patchwork: Ein politisches System für das 21. Jahrhundert“. Die Grundidee von „Patchwork“ ist laut Moldbug/Yarvin die Ersetzung von Regierungen durch „ein globales Spinnennetz aus Zehn-, sogar Hunderttausenden souveränen Miniländern, die jeweils von ihrer eigenen Aktiengesellschaft regiert werden, ohne Rücksicht auf die Meinungen der Bewohner.“ Mikronationen wie Liberland, das in der BBC-Sendung vorgestellt wurde.

Diese kleinen Inselgebiete, unabhängig verwaltete Backwaters, existieren außerhalb des Völkerrechts, haben keine demokratischen Strukturen und werden nicht durch Steuern finanziert – in solchen Blasen zahlt niemand Steuern –, sondern durch Unternehmensspender. Die Demokratie wird zugunsten einer Unternehmensmonarchie aufgegeben, die durch Blockchain verwaltet wird, einer verborgenen Welt aus pulsierenden Strichen und Punkten – in der Sun und Co. sich vorstellen, dass Wahlen innerhalb von Jahren, nicht Jahrzehnten oder auch nicht nie stattfinden werden.

Zusätzlich zu ihrem Hass auf Demokratie und soziale Gerechtigkeit vertreten diese blinden Visionäre eine ablehnende Haltung gegenüber dem Umweltnotstand.

Auch in dieser Frage herrscht im Kreis der Techno-Kolonialisten weitgehende Übereinstimmung – eine symbiotische Täuschung, die Yarvin auf den Punkt bringen könnte, der die Umweltkrise im Vergleich zur Gewalt als „grundsätzlich unbedeutend“ ansieht, die seiner Meinung nach das einzig wirklich bedeutende Problem der Menschheit ist. Sie ignorieren die Klimakrise nicht einfach; Sie sehen es als Chance – „Katastrophe als Chance“.

Steigender Meeresspiegel, unerträgliche Hitze, Dürre, Überschwemmungen usw. werden nicht als Katastrophen betrachtet, sondern vielmehr als Chance, die Gesellschaft nach den von den neuen Monarchen vorgegebenen ideologischen Leitlinien „neu zu beginnen“. Nichtdemokratische Gesellschaften, die von den Megareichen aus den Trümmern einer Welt aufgebaut wurden, die vom Klimawandel und dem ökologischen Zusammenbruch verwüstet wurde – verursacht durch genau die Ideologie der Gier, die diese Männer vertreten.

Auch wenn Elon Musk nicht vorgestellt wird, fügt er sich gut in das gezeigte Paradigma des Extremismus ein. Er hat regelmäßig Fehlinformationen über den Klimawandel verbreitet und unter anderem die Auswirkungen der Landwirtschaft auf das Klima abgetan. Seine falschen und aufrührerischen Aussagen stehen oft im Einklang mit marginalen Standpunkten, die Spaltungen schüren und die Dringlichkeit der Klimakrise herunterspielen, was viele dazu veranlasst, ihn als Klimaleugner zu bezeichnen.

Für mich war dieser ganze Wahnsinn neu und ich habe die meiste Zeit ungläubig den Kopf geschüttelt. Zuerst dachte ich, ich wäre auf eine Dramaserie gestoßen, so schrecklich und weit hergeholt war der Inhalt.

Ich hatte noch nie von Mikronationen gehört; Ich kannte Krypto und Blockchain, aber wie die meisten Menschen hatte ich keine Ahnung, was sie wirklich sind oder wie sie funktionieren. Ich vermute, dass ich mit meiner Unwissenheit oder Verwirrung nicht allein bin. Investieren diejenigen, die in Kryptowährungen investieren oder regulieren sie – ist sie überhaupt ordnungsgemäß reguliert? – Verstehst du es besser? Ich bezweifle es. Ich vermute, dass genau das der Punkt ist.

Die digitalen Despoten, die hinter solchen Systemen sitzen, profitieren von der kollektiven Ignoranz. Je unbekannter die Technologie, desto mehr Macht haben sie. Sie reden im Jargon, versprechen Utopien, und niemand stellt sie in Frage – weil niemand zugeben will, dass er sie nicht versteht, und schließlich haben wir alle ein Leben zum Leben.

Wo finden wir in einem solch beunruhigenden, dunklen Paradigma „das Volk“? Wo sind die Rechenschaftspflicht, die demokratischen Prozesse, die angestrebten Ideale wie Gleichheit, Freiheit und soziale Gerechtigkeit?

Reichtum, Macht, Ungleichheit, Ausbeutung: miteinander verflochtene soziale Gifte, die die Demokratie zerstören, soziale Gerechtigkeit unmöglich machen und Spaltung und Konflikte schüren – bilden die eigentlichen Grundlagen der Welt, die sie aufbauen wollen.

Offensichtlich geht es diesen Möchtegern-Monarchen nicht um Gleichheit, Freiheit oder soziale Gerechtigkeit – sie nennen sie vielleicht aufgeweckte Ideale. Im Gegenteil, sie sind offen gegenüber ihren Plänen, die Demokratie abzubauen, private Königreiche zu errichten und Diktatoren einzusetzen, ach ja, und Geld durch Kryptowährungen zu ersetzen.

All dies führte dazu, dass ich mich fragte: Was ist das für eine Welt, die auf Männer wie diese hört und ihnen erlaubt, so viel Macht auszuüben?

Es ist zweifellos eine Welt in der Krise. Mit „Welt“ meinen wir die Gesellschaft, und mit Gesellschaft sind die Menschen gemeint. Es gibt keine von den Menschen getrennte Gesellschaft; Die Gesellschaft ist keine Abstraktion, die außerhalb der Männer und Frauen existiert, die sie bevölkern.

„Die Welt“ kann nicht verändert werden, weil sie nicht als eigenständige Form existiert. Es sind vielmehr die Menschen, die sich ändern müssen – und indem sie sich verändern, übernehmen sie die volle Verantwortung, sowohl für das Chaos, das überall um uns herum herrscht, als auch für die neue Welt, die aufgebaut werden muss, wenn wir gedeihen – ja, wenn wir überleben wollen.

Nur dann, wenn wir alle die volle Verantwortung für uns selbst, für unsere Nachbarn und damit auch für die Gesellschaft übernehmen und dabei für das Gemeinwohl, das Wohlergehen unserer Nachbarn und der Natur handeln, können Menschen wie Sun, Draper und „The Trumps“ – spaltende, grausame Männer – an den Rand gedrängt werden. Ihre lächerliche, gefährliche Vision der Gesellschaft wird klar als das erkannt, was sie ist, und der Bedeutungslosigkeit preisgegeben.

Graham Peebles ist ein britischer freiberuflicher Autor und Wohltätigkeitshelfer. Er gründete The Create Trust im Jahr 2005 und leitete Bildungsprojekte in Sri Lanka, Äthiopien und Indien. E: [email protected] W: www.grahampeebles.org