Die Krokodillogik des Zionismus

Seit dem 7. Oktober 2023 herrscht in der israelischen Regierung ein Gefühl der Erleichterung. Sie glaubte, nicht länger so tun zu müssen, als ob sie sich um die Palästinenser als Menschen kümmerte, und könne ihre Vernichtung und Enteignung offen vorantreiben. Dies hing von zwei Faktoren ab: der internationalen Straflosigkeit, die durch die imperiale Unterstützung der USA und unterwürfige westliche Regierungen garantiert wird, und der internen Begeisterung für den Völkermord in Israel, die über Jahrzehnte kultiviert wurde und sich auf die gesamte Gesellschaft ausweitet.

Die Unterstützung der Enteignung hängt davon ab, dass die herrschende Klasse die Segregation zwischen In- und Out-Gruppen, Panikmache und Propaganda pflegt, sowie Belohnungen für Aggression, einschließlich materieller Gewinne wie Land und andere Ressourcen, erhöhter sozialer Status und Straflosigkeit für Aggression gegen die konstruierte Out-Gruppe. Diese Manipulation von Angst und Belohnung führt dazu, dass Gesellschaften Völkermord als normal und sogar gerechtfertigt akzeptieren, weil sie neurologisch auf Diebstahl programmiert sind.

Das jüngste Beispiel dieser Dynamik war der Vorschlag des israelischen Sicherheitsministers Itamar Ben Gvir, das Ketziot-Gefängnis mit einem Graben aus Nilkrokodilen (Crocodylus niloticus) zu umgeben, um palästinensische Gefangene zu bewachen.

Wer weiß, vielleicht werden die Krokodile durch ein ähnliches Leistungspaket wie neu angekommene Siedler angelockt. Schließlich werden beide rekrutiert, um bei der Sicherung der zionistischen Grenze zu helfen.

Nilkrokodile besitzen extrem kräftige Kiefer, sind opportunistische Fleischfresser, können bis zu 6,1 Meter (20 Fuß) lang werden und über 450 Kilogramm (1.000 Pfund) wiegen. Normalerweise überfallen sie ihre Beute in der Nähe von Wasserlöchern, bevor sie einen „Todeswurf“ ausführen, um große Tiere (einschließlich Menschen) zu unterwerfen. Da Krokodile ihre Nahrung nicht kauen können, dient die Rolle als primäres mechanisches Werkzeug, um Knochen zu brechen, Fleisch zu zerreißen und das unglückliche Opfer in handliche, mundgerechte Stücke zum Schlucken zu zerreißen.

Ben Gvirs Vorschlag, der Donald Trumps gescheiterten Alligator Alcatraz nachahmt, ist tragischerweise weit von Satire entfernt. Tatsächlich hat das nationale Sicherheitsministerium rund 7 Millionen US-Dollar für den Bau der Wassergräben veranschlagt, der derzeit im Gange ist. Dazu gehören langfristige Pläne für die Wartung und Pflege der Reptilien.

Der Plan liegt jedoch vorerst auf Eis; Nicht aus Sorge um die Palästinenser, die diesen barbarischen Strafmaßnahmen, einschließlich einer Sterbeliste, ausgesetzt sein könnten, sondern aus Sorge um das Wohlergehen der Tiere.

Der Krokodilvorschlag bietet einen aufschlussreichen Einblick in die Art und Weise, wie Herrschafts- und Entmenschlichungssysteme Gesellschaften, insbesondere solche, die in der Gruppenhierarchie weiter unten stehen, dazu konditionieren, aus der Grausamkeit im Dienste des Diebstahls der herrschenden Klasse Belohnungen zu ziehen.

Ähnlich wie viele israelische Maßnahmen seit dem 7. Oktober fungiert es als politisches Theater, das darauf abzielt, die primitivsten Impulse zu belohnen, die mit dem emotionalen/limbischen System des Gehirns und verwandten Bahnen (was umgangssprachlich „das Reptiliengehirn“ genannt wird) der Herrschaft, Angst, Demütigung, Rache und Schadenfreude (Vergnügen, die sich aus dem Elend eines anderen ergeben) verbunden sind.

Während zionistische herrschende Klassen in Gaza, im Libanon und in Syrien Land- und Ressourcendiebstahl betreiben, appelliert Ben Gvir an diejenigen, für die die Demütigung und Misshandlung von als minderwertig wahrgenommenen Menschen einen psychologischen Auftrieb bietet und das Gefühl der Überlegenheit stärkt.

Die Wehrpflicht von Krokodilen stellt auch ein politisches Spektakel dar, das darauf abzielt, Stimmen zu sammeln, ein Dopamin-Liefersystem für eine israelische Öffentlichkeit, die darauf konditioniert ist, Grausamkeit als Tugend zu feiern. In diesem völkermörderischen Milieu regiert Ben Gvir an oberster Stelle und steigt in der politischen Hierarchie Israels auf, das Amt des Premierministers fest im Visier.

Wie Richard H. Smith in „The Joy of Pain: Schadenfreude and the Dark Side of Human Nature“ ausführt, ist ein wiederkehrendes Thema unter den Tätern, dass viele in der Vergangenheit selbst misshandelt wurden und nach Möglichkeiten zur Rache suchten. In der israelischen Gesellschaft erstreckt sich dies jedoch auf die gesamte Gesellschaft, wobei die Menschen dazu ermutigt werden, eine Opfermentalität zu verkörpern, die durch die Verschmelzung von Zionismus und Judentum verstärkt wird und sich auf die historischen Erfahrungen des Weltjudentums stützt, vom Holocaust bis zur Dekontextualisierung des palästinensischen Widerstands gegen zionistische Unterdrückung und Kolonisierung.

In der Tat dient Schadenfreude als billige Belohnung für Aggression im Dienste des Diebstahls von Land und anderen Ressourcen durch die herrschende Klasse, was sich in dem schamlosen und schadenfrohen Sadismus israelischer Soldaten widerspiegelt, insbesondere seit dem 7. Oktober, für den imperiale und inländische Straflosigkeit einen Mangel an Rechenschaftspflicht und damit Erlaubnis und sogar Ermutigung verspricht, sich daran zu beteiligen.

Fotos von gefesselten und geblendeten palästinensischen Zivilisten neben grinsenden israelischen Soldaten wurden sogar als soziale Währung verwendet, unter anderem in Dating-Apps.

Frantz Fanon, der martinische Psychiater, Autor und revolutionäre Denker, analysierte, wie der Kolonialismus sowohl die Unterdrückten als auch die Unterdrücker entmenschlicht, wobei sich die Entmenschlichung des Letzteren in der Demütigung und Misshandlung des Ersteren ausdrückt.

Das Engagement für die Zerstörung der indigenen Gesellschaft verkörpert die Entmenschlichung des Unterdrückers, der die physische Menschlichkeit der Unterdrückten zerstört und gleichzeitig seine eigene Menschlichkeit untergräbt, indem er das aufgibt, was sie menschlich macht: die Fähigkeit zur Empathie über Rassen-, Geschlechter- und andere konstruierte Grenzen hinweg.

Die Krokodil-Episode spiegelt das Ausmaß wider, in dem die israelische zionistische Gesellschaft ihre Menschlichkeit im Dienste des Diebstahls aufgegeben hat und wie ihre herrschende Klasse Empathie unterdrückt und gleichzeitig auf primitive „reptilienartige“ neuronale Prozesse der Angst und Belohnung zurückgreift, um ihre Gier zu bedienen.

Fast drei Jahre lang hat der Amoklauf der Zionisten unerbittlich jeden Anschein von Empathie gegenüber dem palästinensischen Volk zerstört und ihn durch zunehmende Entmenschlichung, Abscheu vor seiner Kultur, Geschichte und Existenz sowie Freude über sein Leiden ersetzt. Was bleibt, ist ein endloser Abstieg in moralische Verderbtheit und Grausamkeit, in dem Rassismus, Kolonialdiebstahl und kapitalistischer Individualismus als Grundlage einer Identität gefeiert werden und ein Austritt aus diesem Konstrukt durch die Androhung schwerer sozialer und körperlicher Bestrafung aktiv verhindert wird.

Das ist genau das, worauf Herrschaftssysteme angewiesen sind: Menschen davon zu überzeugen, dass das, was konditioniert wurde, „natürlich“ ist und daher nicht rückgängig gemacht werden kann, sonst nichts. Doch was konditioniert wurde, kann verlernt werden, und was auf Herrschaft programmiert wurde, kann durch Umstrukturierung der sozialen Hierarchien, die die Herrschaft aufrechterhalten, in Richtung Empathie, Solidarität und Ko-Widerstand umgestaltet werden.

Dies ist das zentrale Argument meines bevorstehenden Buches „Wired to Steal: Zionism and the Shaping of the Western Mind“ mit dem Historiker Ilan Pappé: eine Untersuchung der Verhaltens- und neurologischen Mechanismen, durch die Herrschaftssysteme, einschließlich des Zionismus, Menschen dazu konditionieren, an der Enteignung anderer teilzunehmen und sogar Belohnungen daraus zu ziehen, und gleichzeitig zeigt, wie diese Konditionierung rückgängig gemacht werden kann.

Dieses Stück erschien zuerst in The New Arab.

Yoav Litvin ist Doktor der Psychologie/Verhaltensneurowissenschaften und Autor von Wired to Steal: Zionism and the Shaping of the Western Mind mit Ilan Pappé (Interlink Books, Herbst 2026). Weitere Informationen finden Sie unter yoavlitvin.com