Von Genua nach Gaza – 25 Jahre nach dem Staatsmord an Carlo Giuliani

Am 20. Juli 2001 traf sich in der historischen Hafenstadt Genua die globale herrschende Klasse hinter der Roten Zone, während der italienische Staat der Welt genau zeigte, wie weit er gehen würde, um sie zu schützen. Silvio Berlusconi war Gastgeber von George W. Bush, Tony Blair und dem Rest der G8. Draußen hatten sich Hunderttausende Menschen aus allen Teilen der Welt versammelt, um zu verkünden, dass eine andere Welt möglich sei. Unter ihnen war Carlo Giuliani, 23 Jahre alt, Sohn eines CGIL-Gewerkschaftskämpfers, aufgewachsen in einer Familie, die den Klassenkampf als lebendige Tradition verstand.

Was an diesem Tag – und in den folgenden Nächten – geschah, war kein „Zusammenstoß“. Es handelte sich um eine bewusste, koordinierte Aufhebung der Rechtsstaatlichkeit. Italienische und internationale Polizei verwandelten die Straßen in ein Kriegsgebiet. Anwohner sahen zu, wie junge Menschen auf dem Weg zum Strand in Tränengaswolken geschlagen wurden. Alte Frauen und Ladenbesitzer wurden angegriffen, nur weil sie auf ihren eigenen Straßen waren. Die Neue Weltordnung, die von einer wachsenden globalen Bewegung in die Enge getrieben wurde, schlug mit der Wildheit einer verwundeten Bestie zu.

In den vielen Gesprächen, die ich im Laufe der Jahre mit Italienern geführt habe, die in dieser Woche dort waren, zeichnet sich immer ein roter Faden ab. Sie sprechen von einer Sensation, die kaum zu beschreiben ist, wenn man sie nicht erlebt hat: die plötzliche, völlige Aufhebung der grundlegenden Rechte des Einzelnen, zu protestieren, sich zu versammeln und sogar durch die Straßen seiner eigenen Stadt zu gehen. Der Rechtsstaat selbst wurde außer Kraft gesetzt. Den Polizeikräften wurde die volle Macht gegeben, so gewalttätig vorzugehen, wie sie wollten, mit offener Unterstützung des italienischen Staates und der hinter den Absperrungen versammelten Staats- und Regierungschefs der Welt. Nach der Schlacht von Seattle zwei Jahre zuvor – dem Aufstand, den Jeffrey St. Clair und Alexander Cockburn in „5 Tage, die die Welt erschütterten“ so eindringlich dokumentiert haben – fühlte es sich an, als müsste der internationalen Bewegung von unten eine Lektion erteilt werden: ein vernichtender Schlag, der absichtlich mit Angst eingeflößt wurde. Die Botschaft war unmissverständlich: Bis hierher und nicht weiter.

Carlo war einer von denen, die sich wehrten. Als der Carabinieri-Jeep auf der Piazza Alimonda umzingelt war, griff er nach einem Feuerlöscher. Aus dem Fahrzeuginneren ertönte ein Schuss. Die Kugel traf ihn am Kopf. Dann fuhr der Jeep über seinen Körper – hin und her. Er wurde auf dem Bürgersteig sterbend zurückgelassen, während die Führer der reichsten Nationen der Erde ihr Mittagessen fortsetzten.

Darüber habe ich zum zehnjährigen Jubiläum geschrieben. Die Fakten haben sich nicht geändert. Auf den Fotos ist immer noch zu sehen, wie die Waffe auf Carlos Kopf gerichtet ist. Die offizielle Geschichte – dass die Kugel „abprallte“ – war immer eine durchsichtige Vertuschung. Mario Placanica, der Karabiner, der den Schuss abgegeben hatte, wurde nie vor Gericht gestellt. Später wurde er befördert. Die Gerichte schützten die Befehlskette.

In derselben Nacht und in der nächsten vollendete der Staat seine Lektion. Die Polizei stürmte die Armando-Diaz-Schule, in der Aktivisten und unabhängige Journalisten schliefen. Was sie dort taten, wurde von einem von ihnen als „mexikanische Metzgerei“ beschrieben. Knochen waren gebrochen. Gesichter waren zerschmettert. Blut bedeckte den Boden. Beweise wurden platziert. Dann wurden die Überlebenden in die Bolzaneto-Kaserne gebracht, wo die eigentliche Folterkammer wartete: Schläge, erzwungene faschistische Lieder, Androhungen von Vergewaltigungen, Menschen, die stundenlang in ihrem eigenen Urin und Blut stehen mussten, medizinisches Personal, das an der Demütigung teilnahm. Das war keine Schurkengewalt. Das war Politik. Dies war der italienische Staat, der im Namen der globalen Elite handelte und einer ganzen Generation beibrachte, was passiert, wenn man die Ordnung des Kapitals und des Imperiums in Frage stellt.

25 Jahre später erinnerte sich Genova:

Am 19. Juli 2026 zog ein landesweiter Aufmarsch von fünf- bis zehntausend Menschen durch dieselben Straßen. Sie begannen in der Nähe der Diaz-Schule, wo ein Transparent mit der Aufschrift „Räumt dieses Blut nicht weg – Nesuno cancelli questo sangue“ verkündete. Sie zogen durch die Via Tolemaide, wo 2001 die ersten größeren Polizeianklagen stattfanden, vorbei am Hauptquartier von CasaPound – wo Aktivisten von Genova Antifascista eine symbolische Gipskartonwand errichteten, die das Gebiet zur „zona denazificata“ erklärte – und weiter zur Piazza De Ferrari. Rauch erfüllte die Luft. Der zentrale Slogan war klar und unmissverständlich: „In ogni caso nessun rimorso“ – Auf jeden Fall keine Reue.

Am nächsten Tag, dem 20. Juli, kehrte die Menge zur Piazza Alimonda selbst zurück. Die vom Comitato Piazza Carlo Giuliani unter dem Motto „Chi non ha memoria non ha futuro“ (Wer kein Gedächtnis hat, hat keine Zukunft) organisierte Versammlung mit dem Titel „Per non dimentiCarlo“ – To NotForgetCarlo erfüllte den Platz mit Reden, Musik und Zeugnissen. An der Gedenkstätte wurden Blumen niedergelegt. Darauf wurde ein Feuerlöscher platziert – derselbe Gegenstand, den Carlo in den letzten Sekunden seines Lebens in der Hand gehalten hatte. Um 17:27 Uhr, genau in der Minute der Schießerei, herrschte Stille auf der Piazza.

Elena Giuliani, Carlos Schwester, sprach mit der Klarheit einer Person, die diese Wunde seit einem Vierteljahrhundert trägt. „I temi di allora sono ancora tutti schrecklich, tragicamente presenti oggi“, sagte sie – die Themen von damals sind alle noch heute schrecklich und tragisch präsent. Kriege. Der Völkermord in Palästina. Klimakollaps. Repression auf den Straßen, in den Gefängnissen, in den Auffanglagern für Migranten, an den Grenzen. Sie verwies auf die jüngste Ermordung eines marokkanischen Einwanderers namens Abderrahim Fakir im Stil von George Floyd unter Polizeigewahrsam in Bologna und zog die klare Linie: „La repressione di allora continua… Quello che noi chiedevamo allora è ancora valido ed estremamente necessario.“ Die Unterdrückung von damals geht weiter. Was wir damals gefordert haben, ist immer noch gültig und äußerst notwendig. Es gab nie einen Prozess wegen der Ermordung ihres Bruders. Der Fall wurde schnell abgewiesen. Sie forderte institutionelle Verantwortung und ein Ende der Kultur der Straflosigkeit.

Die Teilnehmer rollten ein langes weißes Tuch über den Platz und verwandelten es in ein kollektives Leichentuch. Ein von Paola Caridis Arbeit über Gaza inspirierter Text wurde vorgelesen, in dem darauf bestanden wurde, dass kein einziger Name vergessen werde. Unter ihnen waren Aktivisten der Freedom Flotilla Italia und der Global Sumud Flotilla. Die Menge antwortete mit dem alten, für eine neue Generation erneuerten Gesang: „Carlo è vivo e lotta insieme a noi, le nostre idee non moriranno mai“ – Carlo lebt und kämpft mit uns; Unsere Ideen werden niemals sterben. In diesem Moment verschmolz die Erinnerung an Genua 2001 ohne Entschuldigung oder Zögern mit dem Kampf gegen den anhaltenden Völkermord in Palästina.

Dies ist das Gefühl derer, die dort waren und die die Fackel übernommen haben. Keine Nostalgie. Keine passive Trauer. Eine lebendige, politische Verweigerung. Die Menschen, die durch den Corteo gingen und die Piazza Alimonda füllten, verstehen, dass die Aufhebung der Rechtsstaatlichkeit im Juli 2001 keine Abweichung war. Es war ein Beweis für die ständige Bereitschaft des kapitalistischen Staates, tödliche Gewalt und systematische Folter anzuwenden, wenn die Bewegungen der Ausgebeuteten und Unterdrückten zu stark werden. Die gleiche Logik, die Bush, Blair und Berlusconi schützte, schützt jetzt die Architekten des Gaza-Krieges, die Privatisierer, die Klimazerstörer und die neuen faschistischen Strömungen, die in ganz Europa entstehen.

Carlo Giuliani wurde getötet, weil er sich einem ungerechten System widersetzte, das Profit und Macht über Menschenleben stellt. Seine Mutter, Haidi Giuliani, hat ihn einfach und eindringlich beschrieben: „Mio figlio, con la sua canottiera, è una figura fragile che si ribella alla prepotenza“ – Mein Sohn ist mit seinem Tanktop eine zerbrechliche Figur, die sich gegen Arroganz auflehnt. In Palästina hat dasselbe System Tausende und Abertausende von Menschenleben gefordert – Kinder, Journalisten, Mediziner, Studenten, ganze Familien – deren einziges Verbrechen darin bestand, sich dem Verschwinden zu widersetzen, darauf zu bestehen, auf ihrem Land zu bleiben, Widerstand zu leisten. Der Feuerlöscher auf der Piazza Alimonda und die Trümmer von Gaza sind keine getrennten Geschichten. Es sind Kapitel desselben Buches. Der italienische Staat, der Carlo überrannte, um die G8 zu schützen, ist derselbe Staat, der heute die Waffenlieferungen und die politische Tarnung ermöglicht, die das Massaker ermöglichen. Die Bewegung, die sich diesen Juli in Genua versammelte, hat dies klar verstanden: Der Kampf gegen die kapitalistische Globalisierung und der Kampf für die Befreiung der Palästinenser sind ein Kampf.

Beim Mord an Carlo Giuliani ging es nie nur um einen jungen Mann und eine Kugel. Es war der Moment, in dem die Maske verrutschte. Die globale Elite, die sich im Luxus traf, während der Planet brannte und die Armen vernichtet wurden, ermächtigte den italienischen Staat, uns den Preis des Widerstands zu zeigen. Sie wollten, dass wir Angst haben. Sie wollten, dass die Bewegung, die von Seattle nach Genua gewachsen war, sich zerstreute und unterging.

25 Jahre später ruht der Feuerlöscher immer noch auf dem Denkmal auf der Piazza Alimonda. Auf den Fotos rollt der Jeep immer noch über die Leiche. Und die Menschen, die dort waren – und die Menschen, die danach kamen – lehnen immer noch den Befehl ab, der Carlos Tod erforderte, um sich selbst zu schützen. In Genua machten sie dieses Jahr den Zusammenhang deutlich: Von der Piazza Alimonda bis nach Gaza gilt das gleiche System, der gleiche Widerstand, die gleiche Forderung, dass eine andere Welt möglich sei.

Carlo lebt, weil der Kampf, in dem er gestorben ist, weitergeht. Palästina lebt, weil seine Menschen sich weigern zu sterben. Eine andere Welt ist immer noch möglich. Und der Staat, der ihn getötet hat und der die Tötung so vieler anderer ermöglicht hat, hat immer noch Blut an seinen Händen.

Michael Leonardi lebt in Italien und ist erreichbar unter [email protected]