Wie man eine anarchistische Buchveröffentlichung begräbt!

Wie man einen Anarchisten begräbtist endlich in Druck gegangen! Die Veröffentlichung dieses Buches hat länger gedauert, als ich zunächst erwartet hatte, auch weilBacchus-AusgabenEs sind noch viele andere Bücher durchgelaufen, auch weil ich dieses in letzter Minute aus der Produktion genommen habe, um einen vollständigen Index hinzuzufügen. Bei einem so umfangreichen Buch wollte ich, dass die Leser problemlos zu den Dingen zurückkehren können, die ihnen darin am Herzen liegen …

Dies ist das erste Hardcover, das wir vollständig selbst produziert habenBacchus-Ausgaben, vom Druck bis zum Binden, auf unseren eigenen Maschinen! Unser einziges bisheriges Hardcover war die limitierte Auflage vonAlfredo M. Bonannos Max Stirner, als Geschenk für Alfredo zu seinen Lebzeiten mit Hilfe von außen angefertigt. Also, ja, das ist eine Premiere. Ich konnte den Gedanken nicht ertragen, dass dieses umfangreiche Werk als Softcover erscheinen würde, deshalb bin ich sehr glücklich darüber. Wir haben die Probeexemplare angefertigt, die Bindung sorgfältig durchgearbeitet und das Ergebnis ist genau das, was ich mir erhofft hatte. Das Buch lässt sich elegant öffnen, liegt gut in der Hand, fühlt sich hochwertig an und die Bindung ist perfekt geworden.

Ich habe Teile davon geteiltWie man einen Anarchisten begräbtWährend ich es schreibe, vermittelt das Inhaltsverzeichnis den klarsten Eindruck davon, worum es in dem Buch geht. Außerdem habe ich hier Bilder der Inhaltsseiten eingefügt und sie vollständig unter diesem Beitrag abgedruckt, damit Sie sie durchsehen können.

Ich habe vier Jahre damit verbracht, dieses Buch zu schreiben. Ich komme dazu als jemand, der eine Waldbegräbnisstätte betreibt, der sich um Leichen gekümmert und die Toten und die Menschen, die sie lieben, begleitet hat, aber vor allem als jemand, dessen Gemüt Saint-Cirq nie verlassen hat, wo die Fürsorge für Sterbende und Verstorbene einfach zum Leben gehörte. Ein wenig von dieser Zeit und den Menschen, die dort mit mir gelebt haben, findet sich auch auf diesen Seiten wieder.

Wie man einen Anarchisten begräbtist gleichzeitig ein Philosophiebuch, ein Geschichtsbuch, eine Abhandlung und so etwas wie ein Leitfaden zum Lebensende. Es bewegt sich durch die praktischen, rechtlichen, historischen, intimen, Außenseiter-, ökologischen und anarchistischen Bereiche des Sterbens und der Pflege der Toten: Besitz, Geheimhaltung, Verschwinden, Urheberschaft, gewählter Tod, Besitz von Geschichten, Grenzen der Erinnerung, institutionelle und wissenschaftliche Ansprüche auf Körper, Familienansprüche, queere und trans-Todesfürsorge, gewählte Affinität, feindselige Verwandtschaft, Sorgerecht, Exhumierung, heimliche und anonyme Bestattung, Hausbestattungen, Leichentücher, Särge, natürliche und konservierende Bestattungen, Wälder, Einäscherung, menschliche Kompostierung, Aquamation, gegenseitige Hilfe, Bestattungsgenossenschaften, Dokumente, Zeugen, anvertraute Wünsche usw. Was passiert, wenn die Liebe selbst beginnt, sich wie ein Anspruch zu verhalten?

Es gibt überall Leben und Tod, das stimmt. Meine erste Liebe, Lily, geistert durch das Buch. Über meine eigene Geschichte hinaus behandelt das Buch das Leben und den Tod anderer: Joe Hill, der Utah ablehnt; Buenaventura Durruti und diese außergewöhnliche Beerdigung in Barcelona; Sylvia Rivera, deren Beerdigung und Asche Teil der Erinnerung der Queer- und Trans-Community wurden; ACT UP und die Ashes-Aktion; et der Oregon Women’s Land Trust und die OWL Farm, wo Frauen eine andere Beziehung zu Land, Gemeinschaft und Bestattung aufbauten.

Die Geschichte geht viel weiter, bien au-delà: Truganini und der jahrhundertelange Kampf darüber, was ihrem Körper angetan wurde; Safea Jamil Deeb, ohne Markierung in Sizilien begraben und später in Berlin exhumiert und umgebettet; Collectif Les Morts de la Rue in Paris; Charity Bryant und Sylvia Drake; Gertrude Stein und Alice B. Toklas; Safia, Berlins lesbische Grabstätte; Bestattungsgenossenschaften in Québec; die Bestattungsgesellschaften Botswanas; Tejana Mutualistas; der Friedhof der Female Union Band Society; Sugathakumari lehnt den Staat ab und viele andere.

Indigo Greene, eine Transfrau aus Seattle, eröffnet einen besonders wichtigen Abschnitt des Buches. Nach ihrem Tod im Jahr 2025 kollidierte das Leben, das sie tatsächlich geführt hatte, brutal mit der rechtlichen Hierarchie, die ihren Körper regierte: Obwohl Indigo schriftliche Wünsche hinterlassen hatte und ihre Verlobte darum kämpfte, diese umzusetzen, ging die rechtliche Autorität stattdessen auf ihre entfremdete leibliche Familie über. Was folgte, war ein Kampf um ihren Körper, ihre Asche, ihre Wünsche und wen das Gesetz als ihr Volk anerkennen wollte. Ich folge Indigo durch diesen Kampf und in die Bemühungen, die heute als „Indigos Gesetz“ bekannt sind, denn ihre Geschichte enthüllt etwas, das den Kern dieses Buches ausmacht: Eine auserwählte Familie kann die Familie eines ganzen Lebens sein und dennoch verschwinden, sobald der Staat gefragt wird, wer wem gehört.

Das Buch befasst sich auch direkt mit dem gewählten Tod: Urheberschaft, Zeuge, Verweigerung, körperliche Souveränität, Geheimhaltung, anvertrautes Wissen und Briefe, das Zusammenleben mit jemandem, der sein eigenes Ende gewählt hat, was Eingreifen und Nichteingreifen bedeuten und was eine andere Person Sie möglicherweise später mit sich führen möchte oder nicht.

Abgesehen davon ist dies ein sehr praktisches Buch:

Was passiert mit meinem Körper, wenn ich sterbe? Wer hat eigentlich die Autorität darüber?Wie kann ich das unterwandern?Kann ich stattdessen wählen, wer die Autorität hat? Was ist, wenn meine biologische Familie dem Leben, das ich tatsächlich lebe, feindlich gegenübersteht? Welchen Schutz gibt es für ausgewählte Familien, queere und transsexuelle Menschen, entfremdete Menschen, Liebhaber und Freunde? Welche Dokumente sind wichtig? Kann ich einen Verstorbenen zu Hause pflegen? Kann ich sie waschen, anziehen, in ein Leichentuch hüllen, tragen, den Sarg bauen, das Grab ausheben? Wo kann jemand beerdigt werden? Was ist eine Waldbestattung? Kann ich meine eigenen Pläne für das Lebensende erstellen? Was muss ich einrichten, während ich noch hier bin, um für mich selbst zu antworten?

Und es gibt schwierigere Fragen, beispielsweise:

Wem gehört eine Geschichte, nachdem ihr Thema gestorben ist? Gibt die Liebe irgendjemandem das Recht, es zu sagen? Was soll privat bleiben? Was bedeutet es, Zeuge des gewählten Todes einer anderen Person zu sein, ohne ihn in Besitz zu nehmen? Wird eine letzte Bitte zur Pflicht, nur weil die Person, die sie gestellt hat, nicht mehr da ist? Was können die Toten von den Lebenden verlangen? Wie sieht die Pflege aus, wenn sie enteignet wird?

Ich bin hocherfreut, dass es fertig ist. Das Schreiben war eine Herausforderung, und einige Memoiren waren schwierig. Eine ganze Reihe von Emotionen begleiteten diese vier Jahre…

Zu jedem Exemplar gehört außerdem ein Login zum Begleitportal des Buches, das für mich von Bacchus Editions gehostet wird.Das Portal umfasst die praktische Arbeit, die über das gedruckte Buch hinausgeht, einschließlich aller Materialien für die Erstellung eigener Pläne für das Lebensende. Ich habe fast ein Jahr damit verbracht, es zu bauen, und ich hoffe, dass es für Sie nützlich sein wird.Wenn Sie Hilfe benötigen.

AH! Australier,Dies wird zusammen mit einem anderen Buch, das ich sehr liebe, im Druck erscheinen: Wolfi LandstreichersTanz ins Vergessen: Poetische Erkundungen des Sterbens.

Wolfis Buch fasst seine Gedanken über Tod und Sterben in Versen zusammen: Wälder, Ozeane, Vergessenheit, Wandern, Trauer, ekstatisches Lachen, Verfall, kosmische Schwärze, Eros, Schlaflosigkeit und die seltsame Schönheit, wieder im irdischen Fluss zu verschwinden. Die beiden Bücher nähern sich dem Tod von sehr unterschiedlichen Seiten, aber sie tanzen wunderschön zusammen, und es schien perfekt, sie zusammen zu veröffentlichen.

Ausatmen! Triumphaler Abschluss, meine Freunde! Puh!!!

Der Index ist fertig. Die Testexemplare sind fertig. Die Hardcover-Bindung ist perfekt. Und das Buch ist in Druck gegangen.

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Wie man einen Anarchisten begräbtist jetzt verfügbar

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XOXO

~ Fíona